再婚

再婚とは、離婚や死別などにより、以前の婚姻関係が終了した後に行われる結婚である。人によっては、他の人よりも再婚する可能性が高い。その可能性は、以前の関係の状態（離婚か死別かなど）、新しい恋愛関係を築くことへの関心の度合い、性別、文化、年齢などによって異なる。再婚しないことを選択した人は、同棲や別居などの代替手段を好むかもしれない。再婚は、精神的および身体的な健康上の利点ももたらす。しかし、再婚した人は、再婚しない人よりも健康状態が良い傾向があるものの、継続的に結婚生活を続けている人よりは一般的に健康状態が悪い。再婚は、さまざまな宗教やその宗派で異なって扱われている。繰り返し再婚する人は、連続結婚者と呼ばれる。^[1]

1995 年時点で、個人や状況の要因にもよりますが、米国では最大 50% のカップルが最初の結婚を離婚または永久別居(つまり、正式に離婚していないが、同居や資産の共有をしていない) で終えています。^[2]カップルが結婚生活に満足していないために結婚生活を終了するのは通常、カップルがパートナーに希望を失っても、結婚という制度を諦めるわけではありません。離婚した人の大多数 (約 80%) は、その後再婚します。^[3]平均すると、離婚後 4 年弱で再婚し、若い成人は年配の成人よりも早く再婚する傾向があります。^[4]女性の場合、半数強が 5 年未満で再婚し、離婚後 10 年までに 75% が再婚しています。^[2]

人々が再婚に熱心であるのは、以前の結婚生活が終わったことに自分自身の責任を感じていないからかもしれません。一般的に、彼らはパートナーの行動が離婚の原因であると信じ、自分の行動の影響を最小限に抑える傾向があります。^[5]そのため、彼らは新しいパートナーシップがより良い結果につながると楽観的です。^[6]

2013年にUSAトゥデイが分析したデータによると、米国の再婚率は過去20年間で40％減少した。^[7]

多くの宗教や宗派は、離婚後の再婚を禁じているか、または以前は禁じていました。一部の宗教や宗派は現在でも禁じていますが、多くの国では、半世紀以上にわたって、そうした宗教を信仰する人口の割合が減少しています。再婚に対する時代遅れの用語には、重婚や二婚などがあり、これらはより広く非難されていた以前の時代に遡りますが、再婚または再婚という用語の方が理解しやすいです。

離婚後の再婚の可能性には多くの要因が影響します。2006 年の国勢調査によると、男性は女性よりも再婚する傾向があります。^[8]再婚率は民族によっても異なります。白人女性の再婚が最も一般的ですが、黒人女性は再婚の可能性が最も低いです。年齢も決定要因の 1 つです。離婚時に 25 歳以上の女性は、離婚時に 25 歳未満だった女性よりも再婚する可能性が低くなります。男性と女性の再婚率は、子供を持つことと関連しています。^[9]再婚は、コミュニティ環境によっても異なります。都市部や、未婚女性の割合が高い地域の女性は、再婚する可能性が低くなります。環境要因の中には、すべての民族に影響しないものもあります。失業率と貧困率が高いコミュニティの非白人女性だけが再婚の可能性が低くなります。^[2]

離婚後、再婚せずに同棲関係に入る女性もいます。離婚後に同棲するパターンは、黒人女性よりも白人女性、宗教に属していない女性、子供がほとんどいない女性、経済的に安定した地域に住む女性に多く見られます。^[2]

全体として、再婚は離婚または別居したままでいる場合と比較して、社会経済的安定と生活満足度の向上に関連しています。^[10]再婚した人は離婚に対してよりうまく適応する傾向があり、独身のままでいる離婚者と比較して、自分たちの生活についてより肯定的な評価を報告しています。^[11]離婚したカップルはさまざまな身体的および精神的健康上の問題を発症するリスクが高くなりますが、^[12]再婚によりこれらの健康リスクの一部が軽減される可能性はありますが、完全になくなるわけではありません。^[13] 再婚：希望よりも決断が勝利？ 1791年にサミュエル・ジョンソンによって広められた「経験に対する希望の勝利」として、再婚は最初の結婚よりもリスクが高いとよく考えられています。英国国家統計局（ONS）に委託されたデータの新しい分析は、この仮定に異議を唱えています。実際、再婚は全体的に一貫して最初の結婚よりも良い結果を示しています。配偶者の一方または両方が再婚する場合、今日結婚するカップルは生涯で離婚するリスクが31％と推定されています。一方、配偶者の両方が初婚の場合の離婚リスクは45％と推定されています。しかし、再婚は必ずしも初婚よりもうまくいくとは限りません。^[14]離婚率と別居率は、人口統計学的要因と社会的要因によって異なります。再婚の破綻は、黒人女性や経済的に恵まれない地域の女性に多く見られます。^[2]逆に、再婚時の年齢が上がるにつれて離婚率は低下します。^[14]また、子供がいない状態で再婚した女性は、一般的に結婚生活を維持する可能性が高くなります。^[2]

再婚が破綻しやすい理由はいくつかある。パートナーは最初の結婚のときと同じ性格を次の結婚にも持ち込むが、その性格の一部は最初の結婚の問題に関係している可能性がある。離婚と再婚を何度も繰り返した人は、比較的衝動的で非順応的になりがちである。^{[15] [16]}再婚では、家族をまとめるなど、最初の結婚にはなかった追加の複雑さにも対処しなければならないことが多い。継子がいる再婚は、継子がいない再婚よりも破綻する率が高い。^[17]

2006年の国勢調査によると、65歳以上の米国人口の32％が未亡人である。^{[8]パートナー}を失った後、ほとんどの人はうまく適応している。死別パターンに関する研究では、最も頻繁に見られる結果は回復力であることがわかった。 [18]それでも、高齢の未亡人の再婚率はかなり低く、高齢の未亡人の場合はさらに低い。しかし、再婚率を見ると、新しい恋愛関係への関心が大幅に過小評価されている。^[19]

男性と女性は再婚率が異なるだけでなく、再婚（新しい恋愛関係を築くこと）の希望も異なります。配偶者の死後1年半で、65歳以上の未亡人の15％と未亡人の37％がデートに興味を示しました。^[19]再婚の希望の違いは、男性と女性が結婚の内外で受ける利益の違いから生じている可能性があります。

高齢者が配偶者を亡くした後、パートナーを持たずにいる理由として最も頻繁に挙げられるのは、性別によるものです。「女性は悲しみ、男性は代わりを務める」というのが一般的な通説ですが、研究はこのパターンを裏付けていません。むしろ、未亡人は、新たに得た自由と独立を手放したくないと答える傾向があります。^[20]多くの未亡人は、もう他人の世話をしなくてよいという解放感を感じており、追加の交際よりもこれを高く評価しています。^[21]一方、未亡人は、高齢と病気のために望ましくないパートナーになるのではないかと心配しているため、再びパートナーをつくっていないと答える傾向があります。^[20]

いくつかの研究では、新しい関係に興味がない女性は、パートナーを持たないことを明確に決めていることがわかっています。対照的に、男性は、可能性を排除しないが、まだ適切な関係に出会っていないと回答する傾向がありました。^[20]インタビューによると、未亡人の方が未亡人よりも新しい関係に挑戦する準備ができていることがわかりました。^[21]

未亡人の間では、社会的支援が新しい親密な関係への関心を後押ししているようだ。親友がいる未亡人は、親しい友人がいない未亡人よりも再婚に関心がある。^[22]しかし、男性の場合、このパターンは逆になる可能性がある。全体として未亡人の方が未亡人よりも再婚に関心があるが、友人からのサポートが低いか平均的なレベルの男性だけが、女性よりも将来再婚したいという希望を報告する可能性が高い。未亡人が友人から高いレベルの社会的支援を受けている場合、彼らの関心は未亡人と同程度である。これは、男性は望むほどの社会的支援を受けていない場合、再婚に意欲的になる可能性があることを示唆している。一方、女性はソーシャルネットワーク内でより多様な社会的支援源を持つ傾向がある。^[19]

再婚の希望における男女差は最もよく文書化されているが、若い年齢とより大きな不幸も再婚への関心の高まりを予測する。^[23]

男性は配偶者を亡くした後に再びパートナーを探す可能性が高い。男性の60％以上が、未亡人になってから約2年以内に新たな恋愛関係を結んだり再婚したりするが、女性は20％未満である。^[24]再パートナー探しへの関心は、未亡人または未亡人が新たな恋愛関係を築く可能性を決定する要因の1つにすぎない。デイビッドソン（2002）は、未亡人となった後に再びパートナーを探す可能性に影響を与える3つの主要な介在条件を提案するフレームワークを説明している。それは、パートナーの存在、関係の実現可能性、交際の望ましさである。^[21]

新しい関係の可能性、望ましさ、実現可能性には、男女差が頻繁に見られます。パートナーの存在は、高齢の未亡人にとっては大きな制約となります。女性は長生きする傾向があり、男性は若いパートナーを好む傾向があることを考えると、高齢の女性には高齢の男性よりも利用可能なパートナーがはるかに少ないのです。前のセクションで詳述したように、高齢の未亡人は、未亡人よりも再びパートナーを見つけたいという欲求が強いのが一般的です。^[21]

研究では、未亡人となった後に再婚が成功する確率を増減させる要因が他にも多数特定されている。これらの要因のほとんどは、デイビッドソンの枠組みに当てはまる。未亡人の場合、年齢が若いほど再婚の確率が高くなる。若い女性には一般的に利用可能な潜在的なパートナーが多い。未亡人の場合、収入と教育が高いほど新しい恋愛が期待できる。^[24]デイビッドソンのモデルでは、関係の実現可能性は年齢、健康、および財源に影響される。若く、健康で、財源があるほど、より魅力的なパートナーとなる。^[21]

未亡人となった高齢者は孤独感が大幅に増加するが、社会的ネットワークを広げたり、パートナーと再婚したりすることで、孤独感を和らげることができる。^[25]未亡人となった後にデートしたり再婚したりすることは、かなり一般的で、非常に適応的な反応であるように思われる。^{[24] [26]}未亡人となってから約1～5年以内に再婚した生存配偶者は、再婚していない未亡人や未亡人よりも、より良い結果（例えば、幸福度の向上、生活満足度の向上、うつ病の軽減）を示している。^{[24] [27]さらなる研究により、独身の未亡人や未亡人と比較して、再婚した未亡人のうつ病の軽減は、再婚した個人のより大きな社会経済的資源によるものであることがわかった。 [19]} 例えば、再婚した未亡人は再婚しない未亡人と比較して、世帯収入が高く、金銭問題に対する不安を報告する可能性が低い傾向がある。^[23]

キリスト教では、未亡人と未亡人はキリスト教徒と再婚する自由があり、コリントの信徒への手紙一第7章39節には「妻は夫が生きている間は律法によって縛られているが、夫が死んだら、彼女は主にある者とだけ、望む人と結婚する自由がある」と書かれている。^[28]

キリスト教における離婚と再婚について、マルコによる福音書にはイエスの教えが記録されている。「だれでも自分の妻を離縁して他の女をめとる者は、その妻に対して姦淫を行うのである。また、女が自分の夫を離縁して他の女をめとるなら、姦淫を行うのである。」 ^[29]コリントの信徒への手紙一第6章9～10節には、姦淫する者は「神の国を受け継ぐことはない」とある。^{[29]このテーマに関する} 初期キリスト教の著作『ヘルマスの牧者』では、姦淫は離婚が許される唯一の理由であるが、夫と妻の悔い改めと和解を可能にするために、他の人との再婚は禁じられている（配偶者を許して受け入れることを拒否する者は、重大な罪を犯している）。^[30]

ほとんどのキリスト教会は離婚を強く推奨していませんが、離婚と再婚に対する考え方は宗派によって異なります。たとえば、アメリカ改革派教会は離婚と再婚を認めていますが、^[31]福音メソジスト教会などの宗派は姦通の場合を除いて離婚を禁じており、いかなる状況でも離婚した人の再婚を認めていません。^[32]

イスラム教では未亡人と未亡人の再婚が認められており、イスラム教の創始者であるムハンマドは9人の未亡人と結婚した。^[33]

離婚や死別した大人にとって、再婚は必ずしも目標や理想的な取り決めではありません。特に高齢者の間では、同棲や別居（LAT）などの代替的な恋愛関係への受け入れと関心が高まっています。若い成人にとって同棲は通常結婚の前兆ですが、高齢者には再婚したくない理由が他にもあり、同棲が理想的なパートナーとなる場合があります。^[9]一部の人にとって、再婚は不誠実な気持ちを引き起こし、成人した子供は相続の懸念から再婚を思いとどまらせる可能性があります。^[34]多くの高齢女性は交際に興味がありますが、長期的な義務を避けたいと考えており、新しい独立を放棄することをためらっています。^{[19] [35]}しかし、別居（LAT）と呼ばれる取り決めは魅力的な代替案を提供します。これは、各パートナーが自立と独立した家庭を維持できる親密な継続的な交際の一種です。^{[35] [36]}

健康は、現在の婚姻状況と結婚歴の両方に影響されます。結婚は精神的、身体的健康上の利点をもたらしますが、配偶者を失ったり離婚したりした再婚者は、結婚を継続している人に比べて不利な立場に置かれています。^[13]

結婚は精神衛生に大きな利益をもたらすことが示されており^[12]、再婚も同様に保護的であるようです。全体的に、再婚した人は、パートナーを亡くして（未亡人、離婚、別居など）独身のままの人に比べて、うつ病の症状のレベルが低いようです。再婚は特に男性にとって有益であるようで、男性のうつ病の症状のレベルは再婚した女性よりも低いようです。^[37]

しかし、再婚による健康上の利点は、継続的な結婚による利点ほど強力ではないようです。いくつかの研究では、再婚による精神的および身体的健康上の利点は、以前の結婚生活の破綻による悪影響を完全に相殺するものではないことがわかっています。継続的な結婚生活の大きな利点と比較すると、精神的健康上の利点は、以前の結婚回数が多いほど次第に弱くなります。^[38]男性は継続的な結婚生活と同じくらい再婚から恩恵を受けているようですが、再婚した女性は精神的健康上の利点が弱いようです。^{[39] [40]}

再婚女性とパートナーのいない女性のメンタルヘルスの違いは、経済的資源と社会的支援の違いによるものと思われる。また、調査結果によると、女性にとって結婚がメンタルヘルスにもたらす利益は、主に、結婚した女性が同棲している女性やパートナーのいない女性よりも身体的に健康である傾向があるという事実によるものであることがわかった。健康な女性は再婚する可能性が高く、その結果、身体的健康状態が優れているため、うつ病を経験する可能性が低くなるという選択効果があるのか​​もしれない。一方、経済的資源、社会的支援、健康を考慮に入れても、結婚した男性は同棲している男性やパートナーのいない男性に比べてうつ病の症状が少ない。これは、結婚した男性のうつ病の症状が非常に低いためである可能性が高い。^[37]

結婚が身体の健康にもたらす利益は十分に文書化されているが^[12]、結婚生活の破綻は健康に悪影響を及ぼすことがわかっている^{[13] [41]}。再婚は結婚生活の破綻による健康への悪影響を弱めることはできるが、完全になくすことはできない。現在結婚している人のうち、以前に離婚または死別したことがある人は、結婚生活を継続している人よりも健康状態が悪い。研究では、結婚生活の破綻が 1 回だけの人と複数回の人の間に身体の健康に違いは見られなかった^[13] 。 結婚生活の破綻による長引く健康への悪影響には、慢性疾患 (糖尿病や心臓病など) のリスク増加や、移動の制限 (1 ブロック歩くのが困難、階段を上るのが困難など) などがある。しかし、因果関係を判断するのが難しいことも考慮する必要がある。人の健康状態が結婚や破綻を経験する可能性を決定する可能性がある。実際、双方向に影響がある可能性がある。^[13]

• 同じ配偶者と再婚した人々のリスト
• 未亡人の保護
• 1907 年死亡妻の姉妹の結婚法- この法律が可決されるまで、英国法では死亡妻の姉妹との再婚は禁止されていました。

• 初代教会における離婚と再婚 ディーン・テイラー著