レリュー

レリュー
自治体
フラグ 紋章
レリュー スペインでの場所
座標: 38°35′14″N 0°18′41″W / 38.58722°N 0.31139°W / 38.58722; -0.31139
国	スペイン
自治コミュニティ	バレンシア州
州	アリカンテ
地域	マリーナ バイシャ
司法管轄区	ビジャホヨサ/ラ ヴィラ ジョイオサ
政府
• 市長	リノ・アントニオ・パスクアル・カルボネル（2019年以降）（PP）
エリア
• 合計	76.87 km 2 (29.68 平方マイル)
標高	429メートル（1,407フィート）
人口  （2018年）[1]
• 合計	1,147
• 密度	15/km 2 (39/平方マイル)
異名	Relleuer(a) (バレンシア語) Relleuer/a (スペイン語)
タイムゾーン	UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時)
• 夏 ( DST )	UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間)
郵便番号	03578
公用語	バレンシア語、スペイン語
Webサイト	レリュー市庁舎

レリュー(バレンシア語: [reˈʎew]、 スペイン語: [reˈʎew] ) は、スペイン、バレンシア州、アリカンテ、マリーナ バイシャのコマルカにある自治体です。

レレウは、カベソ・ドール（1,209 m）、グラナ山脈（1,095 m）、アギラール山脈（895 m）などの山々に囲まれた谷の真ん中にあります。レレウへのアクセスは、ビジャホヨサ/ラ・ビラ・ジョイオサからオルシェタ・セラ（CV-770）につながる道路を通るのが最適です。アリカンテからは、AP-7またはN-332を経由してこの場所にアクセスし、エル・カンペッロからCV-775に乗ることもできます。

レリューは、エグエス、アリカンテ/アラカント、ブソット、ヒホナ/シクソナ、オルセタ、ペナギラ、セラ、トレマンサナス/ラトーレデ レ マサネスの各自治体と隣接しています。

レレウには興味深いローマの過去があります。アレハンドロ・センドラ博士が彼の土地で「パキウス」の墓石を発見したことで、ローマ帝国のかなり内側にローマ人が居住していたことが分かり、それが注目されました。町の最近の調査でさらに発見されたものはまだ詳しくは研究されていませんが、ローマ時代にはおそらく近くの重要なローマの町ビジャホヨサ/ラ・ヴィラ・ジョイオサの管轄下にあったこの町の過去について、さらに光が当てられるでしょう。

レレウの歴史はローマ人より少なくとも 4 世紀前まで遡ります。町から少し離れたペニャロハ(スペイン語ではペニャロハ) の最高地点の教区境界内にイベリア人の居住地があったからです。E. ロブレガット著の「イベリア半島の争い」に詳しく記されています。

残念ながら、この遺跡は略奪されてしまいましたが、半メートルの厚さの壁と、大量のイベリアのアンフォラの破片、イベリアの陶器の小片、そして丘の斜面には鉄細工の鉱滓が今も残っています。

この資料は、地元の博物館に保管されている他の工芸品とともに、集落で発見されたものと同様の特徴を持ち、紀元前2世紀から1世紀にかけてローマ人がこの地域を支配していた期間を通じて、ほぼ恒久的な居住が行われていたという印象を与えます。

レレウ (バレンシア語で「救済」の意味) は、自治体を形成する起伏の多い地形にちなんで名付けられ、イスラム教徒の住民によって建てられた 11 世紀の城の遺跡が見渡せます。町はコセンタイナとつながる 70 軒の家で構成されていました。アラゴン王ジェームズ 1 世の軍隊によるこの地域の征服後、レレウは 1535 年までフィネストラト教区に教会として従属するベルナト デ サリアの所有となりました。

16 世紀後半、この土地はオスナ公爵の支配下にあり、数年後、1609 年にフィリップ 3 世がムーア人を追放する法令を発布したことで、町の住民は大きな影響を受け、山岳地帯に逃げ、その後、フィネストラトとセッラのムーア人とともにアリカンテに反乱を起こしました。残ったのはわずか 15 世帯のキリスト教徒だけでした。

20 世紀初頭、この町は 3,342 人の住民を抱え、この地域で最も人口の多い町の 1 つになりました。これは、アマドリオ川によるホルタの灌漑によるものです。城跡はスペイン歴史遺産法によって保護されています。

1900年の登録住民数は3,342人だったが、住民の移住により1991年には717人にまで減少した。近年、レルーは（主に）イギリス国民にとって魅力的な旅行先となり、人口減少が逆転し、2011年には1,338人の住民のうち42.1%が外国籍であったが、2018年にはその数字は38.3%にまで減少した。^[2]

2000年以降の外国人住民数の増加を示した表。

公用語はバレンシア語とスペイン語の2つです。

レルウを訪れると、町中の掲示物や市役所の入り口でバレンシア語と英語の2 つの言語が使われていることに気づくでしょう。さらに、市役所では外国人との連絡のために英語を母国語とする人を雇用しています。

農業（主にアーモンドとオリーブ）は現在でも行われていますが、前世紀ほど重要ではなく、今日ではレルウの経済源は主にサービス部門に依存しています。

2008年、レレウには市役所が支払った多額の自動車税還付金により、24,654台の自動車が登録されていた。これは住民1人当たり23台の自動車に相当し、スペインで住民1人当たりの登録車両数が最も多い自治体となっている。^[3]

レリュー城。この 10 世紀のムーア人の城は現在廃墟となっています。2001 年に「特別文化的関心」の対象として登録されました。

カサ・バルデ、ラ・ガロフェラ。 1997 年に「特別文化的関心事」に指定されました。

トーレ・デ・ラ・ヴァロンガ。1997年に「特別文化的関心」に登録されました。

町の中心部。最高のアラブの市場と同じくらい急勾配で狭いですが、非常によく保存されており、重要な建築的興味の例があります。イエスの聖心の広場がその中心にあり、住民の集会場所として機能しています。

セント ジェームズ教区教会。 この教会は 17 世紀に古代ムーア人の墓地に建てられ、19 世紀後半に取り壊されました。再建は 1931 年に完了しました。5 年後、内戦で教会は焼失し、再び再建する必要がありました。この教会の鐘は州全体で最も古いため、ユニークです。内戦中、民兵のトラックが鐘を回収しに来ました。当時の市長はドン フランシスコ カルボネル イ クリメントで、ニックネームは「キコ シット」でした。民兵の長は市長の胸に銃を突きつけ、2 週間以内に鐘を回収できるように準備するよう命じました。鐘を回収するために戻ったとき、キコ シットは勇敢にも、鐘をレレウから持ち出すには許可が必要だと言いました。鐘を保管するというこの決意に直面して、民兵は立ち去り、二度と戻ってきませんでした。

聖アルバート礼拝堂。町の中心部に近い丘の 1 つにあります。この丘を登ると (十字架の道行きを含む)、レルーとその周辺地域の最高の景色が一望できます。

パンタノ/パンタ デ レレウ。町の南東郊外、オルシェタとの境界のすぐ手前、アマドリオ川の支流が合流する場所にあります。高さ 30 メートル、厚さ 10 メートルの 18 世紀のアーチ型ダム壁があります。このダムはビジャホヨサの住民の扇動により建設されました。住民は 1653 年にフェリペ 4 世から建設許可の文書を受け取りました。現在、このダムは使用されていません。この場所は川の峡谷の急峻さが印象的です。

「聖ヤコブの足跡」は岩の上の足跡で、その起源は使徒がこの地域を訪れたとされる場所に由来すると言われています。

KT境界。トレマンサナスへの道沿い、村の給水所の近くには、KT境界の証拠を見ることができる数少ない場所の1つがあります。これは、恐竜を絶滅させたK-T絶滅イベントを引き起こした地球に衝突した小惑星によって残された地質学的痕跡です。^[4]

バレンシアには、フェステス メジャー(スペイン語フィエスタ マヨレス)として知られる 3 つの公式フィエスタがあります。

フェステス・パトロナルス。奇跡の聖母と聖コスメ、聖ダミアンを称えて、9 月の最後の週末に 5 日間開催されます。このお祭りには、宗教儀式のほか、パエリアコンテスト、コレフォック(火かけ)、音楽、花火などのレクリエーション イベントが含まれます

サン・アルバート祭。 8月7日に最も近い週末に5日間開催されます。聖人の聖地への巡礼で祝われます。また、イワシ料理、パエリア、クカニェス（ゲーム）、コスチュームパレード、オーケストラ、バニャ（水泳）もあります。

奇跡の母の聖母。1710年、深刻な干ばつが発生し、作物が不作になり、動物が死にました。教会に行かなかったレリューの男性は、全員、教会に出席して雨を祈ることにしました。彼らの祈りは聞き届けられ、干ばつは終わりました。4 月 11 日は、奇跡の母の聖母(奇跡の母) の奇跡を記念して、花、レベトラ(夜の屋外でのダンス)、行列が行われます。これは主に宗教的な祭りです。

その他の祭り:

ロダール レ ゼアメス。この祭りは、12 月 24 日の夜に、ほんの一握りの町 (ヒホナ/ヒショナ、ティビ、トレマンサナス、レレウ) で行われます。これは、松明(アイシャム)に火をつけて回す、異教起源のお祭りです。人々 (ほとんどが子供たち) が通りを練り歩きます。子供たちが火あぶりにされる事件もありましたが、この伝統は歴史的に重要なものと考えられており、市役所から許可が下り続けています。

ラ マタンサ(屠殺)。聖アントニオの日(1 月 17 日に最も近い週末) に、歴史的に地元の人々が豚を屠殺した日を記念して祝われます。儀式の最後には、町のミュージシャンの演奏とともに、一般の人々が肉を試食できます。

コンクール ダルファベゲス(バジル コンテスト)。この祭りは比較的新しいものです。2000 年に始まり、マーレ デ デウ デル ミラクルの祭りの 2 週間前に開催されます。これは、マーレ デ デウ ギタを記念して 8 月 15 日に歴史的に開催されていた古い祭りの復活です。この祭りの目的は、人々が植物や木を植え、世話をすることです。日曜日には、最も優れた植物に賞が授与されます。

地元料理は、豆、豚のスペアリブ、ブラックプディングのシチュー「オレタ・デ・ブラット」（英語で文字通り「大きな鍋の小麦」の意味）。ほうれん草、カリフラワー、ソーセージ、タラで作る 「ボラ」 。トウモロコシのケーキが入った「ファセウラ」 。さらに、 「ファルシーダ」、「エスカルダ」、「ア・ラ・パレタ」と呼ばれるさまざまな「コック」（パンをベースにした甘いまたは塩味のケーキ）もあります。

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