| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| 言語 | |
| ショショーニ語、[1] 英語 | |
| 宗教 | |
| ネイティブアメリカン教会、サンダンス、 伝統的な部族宗教、[2] キリスト教、ゴーストダンス | |
| 関連民族 | |
| その他のショショーニ族、バノック族 |
| 人々 | ネメ・ ニュー |
|---|---|
| 言語 | ネメ・タワッペ ニューエ・タワッペ |
| 国 | ネメ セゴビア ニューエ セゴビア |
ウエスタン ショショーニ族は、グレートベースンに先住し、1863 年のルビー バレー条約で土地が定められたショショーニ 族のいくつかの部族で構成されています。彼らはアイダホ、ネバダ、カリフォルニア、ユタに居住していました。これらの部族は、パイユート、ゴシュート、バノック、ユト、ティンビシャの各部族と文化的に非常に近い関係にあります。
彼らはショショーニ語の西部方言を話します。他のショショーニ語を話すグループには、ゴシュート族(ユタ州とネバダ州の境界)、北部ショショーニ族(アイダホ州南部)、東部ショショーニ族(ワイオミング州西部)などがあります。

バンド
西部ショショーニ族の部族は、伝統的な地理的故郷と主な食料源にちなんで名付けられています。
- クヤティッカ(クユディッカ、ビタールートを食べる人々)、ハレック、メアリーズ川、クローバーバレー、スミスクリークバレー、ネバダ州[3]
- マハグアドゥカ(メンツェリア種子食)、リース川、ルビーバレー、ネバダ州[3]
- ペインクウィティッカ(ペンクウィティッカ、魚食者)、キャッシュバレー、アイダホ州およびユタ州[3]
- ティパティッカ(テパテッカ、テタデカ、松の実を食べる人、ビア テバテカ)、最北端のバンド、[3]ユタ州北部
- Tosawiˑccɨh(トサウィヒ、ドサウィ、ホワイトナイフショーショーニ)[4]ネバダ州 バトルマウンテン(おそらくツォグウィユユギの異名)
- ツァイドカ(トゥーレイーター)、レイルロードバレー、ネバダ州[3]
- ツォグウィユユギ、ネバダ州エルコ郡[3]
- ワイティッカ(ライスグラスイーター)、アイオネバレー、ネバダ州[3]
- ワタティッカ(ライグラス種子食)、ルビーバレー、ネバダ州[3]
- ウィインピティッカ(バッファローベリーイーター)、ネバダ州ビッグスモーキーバレー:[3]
部族
連邦政府が認定する西部ショショーニ族には以下の部族が含まれます。
- ネバダ州ダックウォーター保留地のダックウォーター・ショーショーニ族
- ネバダ州イーリー・ショショーニ族
- ネバダ州とオレゴン州フォートマクダーミットインディアン居留地のフォートマクダーミットパイユート族とショショーニ族
- ユタ州ショショーニ族北西部バンド
- ネバダ州ファロン保留地および植民地のパイユート・ショショーニ族
- リノ・スパークス・インディアン・コロニー、ネバダ州
- ネバダ州ダックバレー保留地のショショーニ・パイユート族
- ネバダ州西部ショショーニ族のテ・モーク族
法廷闘争
西部ショショーニ族は、1951 年に、すでに奪われたと推定される土地に対する誤った請求が提出されて以来、連邦政府と土地の権利をめぐって法廷闘争を続けている。グレートベースンを構成する西部の州のほとんどは、連邦法によって設立された。その法では、「インディアンの同意なしに、インディアンの居住地のいかなる部分も、いかなる州または準州の境界または管轄権にも含められない」と規定されている。1861年から 1864 年にかけてのアメリカ南北戦争の間、北軍は南部との戦争を遂行するために西部からの金を必要としていた。
ドティ条約は、米国がショショーニ族と締結した条約である。1863年、ショショーニ族西部部族とルビーバレー条約が締結され(18 法令 689-692)、40,000平方マイル(100,000 km 2)の領土の境界が定められた。西部ショショーニ族は、自分たちの財産がいかなる州や地域の境界や管轄権にも含められることに同意しなかった。西部ショショーニ族は、米国が条約で20年間、年間5,000ドルで購入しようとしたすべての権益を所有している。また、この条約は、連合が、自らが約束したことを実行し、戦争に必要な金を提供できることを、欧州の政府や支援銀行に示すためにも利用された。「条約は完全に効力を持っている」[5]米国は最初の支払い以外は何も行わなかった。
1951年のインディアン請求委員会326-k訴訟を終結させる試みとして、インディアンに正義が果たされたという印象を与えるために米国が制定した2004年の西部ショショーニ請求分配法は、グレートベースン部族に、39,000平方マイル(100,000 km 2)の取得とされる土地に対して1億6,000万ドルを支払った。326-kの請求は、26,000百万エーカーに対して1エーカーあたり1.05ドルであったが、ルビーバレー条約が支配的であるため、実際には権利、所有権、および利益の移転にはならなかった。これらの事実は、米国エネルギー省が提案されているユッカマウンテン核廃棄物貯蔵所の所有権を証明できず、ライセンス申請を取り下げた根拠となっている。 1979年、議会は土地の権利主張を解決するために2600万ドルを割り当てたが、部族側は米国が1863年の条約を遵守し、彼らの土地への不法侵入をやめることを望んでいると主張した。
1985年、米国最高裁判所は米国対ダン事件で、議会による資金の割り当てと内務長官による受領は「支払い」を構成し、国際刑事裁判所法第70条Uを発効させ、さらなる請求を永久に禁じ、西部ショショーニ族の所有権は「消滅したものとみなされる」との判決を下したが、部族は資金を政府に残した。つい最近の2004年、議会は西部ショショーニ族の土地の購入を強制しようとしたが、部族指導者の大多数がこれに反対した。部族の土地をめぐる紛争と、米国政府に対する部族の闘争に対する国連による国際的承認[6]は、2008年の映画「アメリカン・アウトレイジ」に記録されている。
ウエスタン・ショショーニ族は、自らの財産を守るために数々の問題でデモを行ってきた。彼らは、国内での核実験の停止を求め、ネバダ州テナボ山の水抜きにつながる金採掘の差し止め命令を申し立てている。
パスポート
西部ショショーニ族は1992年以来独自のパスポートを発行している。[7] 2010年、ティンビシャ・ショショーニ族のジョー・ケネディ議長と西部ショショーニ族の長老キャリー・ダンがボリビアのコチャバンバで開催された「気候変動と母なる地球の権利に関する世界人民会議」に出席した際、ケネディ議長は西部ショショーニ族のパスポートで渡航した。[8]パスポート問題の詳細についてはイロコイ族のパスポートを参照。
著名なウエスタン・ショショーニ族
- ネッド・ブラックホーク(テモーク)、歴史家、イェール大学教授
- キャリー・ダン、長老であり土地権利活動家
- メアリー・ダン、高齢者および土地権利活動家
- コービン・ハーニー、高齢者で反核兵器活動家
参照
注記
- ^ 「ショショーニ語」Ethnologue. 2013年10月20日閲覧。
- ^ Loether, Christopher. 「ショショーニ族」。グレートプレーンズ百科事典。 2013年10月20日閲覧。
- ^ abcdefghi トーマス、ペンドルトン、カッパナリ 280–283
- ^ ショショーニ語辞典
- ^ 米国対ダン(1990年)連邦判事ブルース・R・トンプソン。
- ^ 国家と先住民族の間の条約およびその他の建設的合意に関する国連調査(2001年)。
- ^ 「ショーショーニ族インディアンの歴史」。ショーショーニ族インディアン。indians.org。2013年9月20日。2013年10月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年10月12日閲覧。
西部ショーショーニ族は、他の代表されていない部族とともに、1982年に自らの主権を宣言した後、独自のパスポートを発行し始めた。
- ^ Norrell, Brenda (2010年4月21日). 「ボリビア:主権と母なる地球の権利」. The Narcosphere . narconews.com. 2013年10月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年10月12日閲覧。
参考文献
- クローバー、AL 1925。カリフォルニアインディアンハンドブック。アメリカ民族学局紀要第78号。ワシントンDC
- トーマス、デイビッド H.、ロラン SA ペンドルトン、スティーブン C. カッパナリ。「西部ショショーニ族」。ウォーレン L. ダゼベド編。北米インディアンハンドブック: グレートベースン、第 11 巻。 ワシントン DC: スミソニアン協会、1986: 262–283。ISBN 978-0-16-004581-3。
- 「西部ショショーニ族の闘争が世界的に認知される」
外部リンク
- http://www.nativecommunityactioncouncil.org
- http://www.poohabah.org
- イーリー・ショショーニ族居留地
- ゴシュートインディアン居留地
- グレートベースンインディアンアーカイブ
- ネバダ州西部ショショーニ族のテ・モーク族
- ウェスタン・ショショーニ族のティンビシャ族
- 1863年、ルビーバレーにおける西部ショショーニ族との米国条約
- ウェスタン・ショショーニ防衛プロジェクト記録、特別コレクション、大学図書館、ネバダ大学リノ校。
