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聖クルバナ（シリア語：ֶּ ...東シリア伝統の主要な照応は、聖アダイと聖マリの聖クルバナである。アダイは使徒トマスの弟子であり、マリはアダイの弟子である。これらの教会は主に中東とインドに拠点を置いており、離散したコミュニティは西洋世界に定住している。
東方シリア典礼は、イラクに拠点を置く東方アッシリア教会（その大司教区であるインドのカルデア・シリア教会を含む）とイラクに拠点を置く東方古代教会によって採用されています。さらに、この典礼はインドに拠点を置くシロ・マラバル教会とイラクに拠点を置くカルデア・カトリック教会によって採用されており、どちらも独自の東方カトリック教会です。
語源
東シリア語の Qurbanaはシリア語のqurbānā ( ּ֩ ...
エルサレムに神殿が建てられ、犠牲が捧げられていた頃、そこに捧げられた供物の一部は「コルバン」という専門用語で呼ばれていました。これはヘブライ語の語源「qarab」に由来し、「近づく」または「近付く」という意味です。毎日、朝と夕方、そして祝日には、コルバンが捧げられました (特定の時期には、追加のコルバノットが捧げられました)。さらに、個人が任意のコルバンを持参することもできました。
聖クルバナは、教会のすべてのメンバーの利益のために行われるため、「完全な」礼拝と呼ばれます。他の秘跡は、個々のメンバーのために執り行われます。したがって、聖クルバナは、他のすべての秘跡を完成する秘跡であると信じられています。そのため、聖クルバナは「完全の秘跡」または「秘跡の女王」と呼ばれています。
使用法
東シリア典礼またはカルデア典礼は、ペルシャの首都セレウキア・クテシフォンを中心とする歴史的な東方教会と関連していた。今日、マル・アダイとマリの典礼は、古代東方教会、東方アッシリア教会、カルデア・カトリック教会、およびインドのケララ州を拠点とするシロ・マラバル教会とカルデア・シリア教会で使用されている。
エデッサ典礼
聖アダイと聖マリの典礼はエデッサ典礼（東シリア語）に属し、この典礼の一部であるアナフォラ、すなわち聖体の祈りは、おそらく3世紀のエデッサにまで遡り、[1]キリスト教最古のものである。この典礼は伝統的に聖アダイ（使徒聖トマスの弟子）と聖マリ（聖アダイの弟子）に帰せられる。最古の写本、すなわち中世盛期のすべての写本に示されている形式では、このアナフォラには制定の言葉が含まれておらず、これがエキュメニカルな懸念を引き起こした。
クダシャ聖アダイと聖マリの
東シリア典礼の一部であるクダシャまたは聖体の祈りは、キリスト教で最も古いものの一つであり、おそらく3世紀のエデッサにまで遡るものとして特に興味深いものですが、[1] 現在の形式の概要は7世紀の総主教イショヤブ3世の時代までしか遡ることができません。最古の写本に示されている形式では、この照応には制定の言葉は含まれていません。この典礼を採用している東方カトリック教会では、制定の言葉が含まれています。
他のクダシェ
マル・テオドールのクダシャ
モプスエスティアのテオドロスのクダシャは、東シリア典礼で使用される3つの聖体 礼儀のうちの1つです。現在は、かつての東方教会の末裔であるアッシリア東方教会、古代東方教会、シロ・マラバル教会、そしてカルデアカトリック教会でも使用されています。これはモプスエスティアのテオドロスに帰属し、彼の真作であると考えられています。これは、待降節からホッサナーの日曜日まで使用されます。[2]
マル・ネストリウスのクダシャ
ネストリウスのクダシャは、かつての東方教会で用いられていた聖体 礼儀 の1つである。現在は、東方教会の子孫であるカルデア・カトリック教会、アッシリア東方教会、古代東方教会、シロ・マラバル教会の聖クルバナで用いられている。東シリア典礼の一部であり、正式にはコンスタンティノープル総主教ネストリウスに帰せられており、伝統的に公現祭、洗礼者ヨハネの記念日、ギリシア人教師マル・ディオドロス、通訳マル・テオドロス、マル・ネストリウスの記念日、またニネベ人の祈願の水曜日の典礼、過越祭（聖木曜日）に祝われている。[3]
聖なるマルカ
伝統的に、東シリア教会は、東方キリスト教のほとんどの教会と同様に、聖餐に発酵パンを使用していますが、聖マルカ（または聖パン種）という追加の材料を含める唯一の教会です。聖パン種は、焼く前に聖餐のパンに加えられる粉末です。 [4]名前にもかかわらず、聖パン種には実際には発酵剤が含まれていません。 [4]代わりに、以前に使用された聖餐のパンから発酵させた生地であるフミラが追加され、パン種の役割を果たします。[ 5] 聖パン種に含まれているのは、元の聖パン種の残りであり、毎年一般的な材料と混ぜて更新されます。[4]
参照
参考文献
- ^ ab Addai および Mari, 典礼。Cross, FL 編。オックスフォード キリスト教会辞典。オックスフォード大学出版局。2005 年
- ^ Dr. Mar Aprem Metropolitan. 「Assyrian Church of the East in India」. Trichur, Kerala, India: nestorian.org. 2011年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年10月2日閲覧。
- ^ Dr. Mar Aprem Metropolitan. 「Assyrian Church of the East in India」. Trichur, Kerala, India: nestorian.org. 2011年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年10月2日閲覧。
- ^ abc Spinks 2011、63ページ。
- ^ ジェンナー、ヘンリー（1912年）。「東シリア典礼」。ハーバーマン、チャールズ（編）著。カトリック百科事典。第14巻。ニューヨーク：ロバートアップルトン社。OCLC 36291432。 2016年7月21日閲覧– New Advent経由。
引用文献
- Spinks, Bryan D. (2011)。「東シリア伝統における聖パン種 (マルカ) の神秘」。Johnson, Maxwell E. (編)。『東西における聖体拝領の祈りに関する諸問題: 典礼と神学の分析に関するエッセイ』。Collegeville: Liturgical Press。63～70 ページ。ISBN 978-0-8146-6248-9。
さらに読む
- 聖クルバナについての説明 - フィラデルフィアの聖マリア・マランカラ正教会大聖堂