モプスエスティアのテオドロスの聖別

モプスエスティアのテオドロスの聖別（古典シリア語: ּ֩֘րּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּրּր）は、東シリア典礼で使用される3つの聖体礼儀の1つです。現在 は、アッシリア東方教会、古代東方教会、シロ・マラバル教会、およびより小規模ではあるがカルデアカトリック教会（いずれもかつての東方教会の末裔）で使用されています。これはモプスエスティアのテオドロスに帰せられ、待降節からオシャナの日曜日まで使用されます。^[1]

ビザンツのレオンティウスは、テオドロスが典礼の一部を書いたことをほのめかしている。「彼は新しい信条を起草するだけでは満足せず、教会に新しい照応法を押し付けようとした」^[2] 。前照応法と聖体拝領後の部分は使徒たちの古い典礼から提供されており、照応法だけが特異である。内部証拠は、それをテオドロスの真正な作品と見なすジョン・メイソン・ニール博士の判断を裏付けている。

• アダイとマリの典礼(または使徒の聖体拝領)
• ネストリウスの聖化

• Cipriano Vagagini による英語訳。1967 年。ミサ典礼書と典礼改革。