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キッポズ（ qippoz、qîppôz、 qippōzとも表記される）は、ヘブライ語聖書のイザヤ書で用いられる用語である。これはハパックス・レゴメノンであり、聖書に一度しか登場せず、意味は定かでない。これはイザヤ書34章15節のエドムの裁きの文脈、そこでは荒廃と関連のある動物が、破壊されたエドムの都市に生息しているとされている。欽定訳聖書を含む多くの英語聖書翻訳では、これをフクロウと訳しているが、他の翻訳も提案されている。より現代的な解釈では、新欽定訳聖書やアメリカ新ユダヤ人出版協会タナックなど、これを矢蛇と訳している。適切な翻訳が不確かなため、キッポズは旧約聖書で悪魔について言及されているかどうかについての議論で取り上げられる。
コンテクスト
キッポズという言葉は、聖書に出てくるヘブライ語の ハパックス・レゴメノンで、本文全体ではイザヤ書34章15節に一度だけ登場する。[1]イザヤ書のこの部分は、イスラエル人と兄弟関係にあるはずだったが、敵となった国エドムの裁きについて述べている。歴史的には、おそらくイザヤ書の執筆と同時期に、エドム人は紀元前6世紀にバビロニア人と同盟を組んでユダヤを攻撃していた可能性がある。 [2]神学的には、これはユダヤとエドムの祖先であるヤコブとエサウを思い起こさせる象徴的な敵対関係として引き合いに出される。[2]イザヤ書は、エドムが神の怒りを招き、その結果完全に滅ぼされると指摘している。[3]
11節から17節には、エドムの廃墟となった要塞や荒廃した荒野に住む生き物のリストが示されています。[2]これらの生き物の多くは正体が論争の的となっており、様々な翻訳が存在します。列挙されている生き物は野生動物と悪魔の両方であると考えられています。[2] [4]同じ生き物の多くは、聖書のバビロン滅亡の記述にも記載されており、この節はそれをモデルにしている可能性があります。[3]キッポズはこれらの生き物の中に記載されています。[1]これらの生き物の多くの正体については、学者や翻訳者の間で議論があります。キッポズの前に現れるリリスという名前は、死海文書を含むユダヤ神話の他の部分に登場する魅惑的な悪魔であると考える人もおり、「夜の魔女」や「ラミア」など様々に翻訳されています。[2]ジェームズ王訳聖書では、リリスはフクロウの一種と翻訳されています。
ユディット・M・スタインは、悪魔は旧約聖書には全く言及されていないと主張し、リリスとキッポを含む他の生き物は、本物の動物のみを参照していると考えている。[5]
翻訳
七十人訳聖書では、詩節に出てくる生き物はすべて哺乳類とされている。Qippozはqippodに関連していると解釈され、ハリネズミと翻訳されている。[2] [6]ラテン語のウルガタ訳もハリネズミの翻訳を使用している。[5]この読み方は学者に正確とは認められておらず、コミミズクやノガンなど他の翻訳も提案されている。[6] Qippodはストロング聖書コンコーダンスではサンカノゴイと異なって翻訳されている。[7]
欽定訳聖書では「大きなフクロウ」と訳されており、この箇所は「そこに大きなフクロウが巣を作り、卵を産み、孵化し、その陰に集まる」となっている。[8]欽定訳聖書がフクロウと訳しているのは Qippozだけではない。 yanshuf、lilit、kos、bat-ya'anahなどの言葉も、さまざまな種類のフクロウとして訳されている。[9]博物学者で牧師のウィリアム・ホートン牧師は、この解釈は「おそらく正しく」訳されているとみなした。[10]新国際訳聖書、Restoration Study Bible、Complete Jewish Bible はすべて、フクロウの訳に従っている。[5]
サミュエル・ボチャートはキッポズを「矢蛇」と訳し、この解釈は19世紀のイギリスの神学者ジョン・キットーとウィリアム・リンゼイ・アレクサンダーによって採用された。[11]ブラウン・ドライバー・ブリッグス旧約聖書辞典も「矢蛇」が正しい解釈であると示唆している。一部の現代英語聖書翻訳もこれに従っており、その中には「蛇」と訳している新エルサレム聖書や「木の蛇」と訳している新アメリカ標準聖書がある。[5]アメリカ新ユダヤ人出版協会のタナックは矢蛇の訳を使用している。[12] NKJVも「矢蛇」と訳している。[13]
ストロング訳聖書によれば、この語は、獲物に向かって飛び出す矢蛇のように、前方に飛び出すという意味の使われていないヘブライ語の語源から来ており、翻訳として「大きなフクロウ」も挙げられている。[7]
GR ドライバーはフクロウとヘビの翻訳の両方を否定し、代わりに乾燥した荒涼とした地域に生息する「砂のヤマウズラ」という訳語を提案した。これは、ヤマウズラが行う行動である「跳ぶ」という言葉に関連するヘブライ語の語源の解釈に従ったものである。[ 5]新英語聖書では、砂のヤマウズラという訳語が使われている。[1]ジュディット・M・ブレアは、より具体的な証拠がないため、一般的な「砂漠の鳥」の方が適切であると示唆している。[5]
参照
参考文献
- ^ abc チャイルズ、ブレバード・S. (2001)。イザヤ書：ブレバード・S・チャイルズによる解説。旧約聖書ライブラリー（第1版）。ケンタッキー州ルイビル：ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス。ISBN 978-0-664-22143-0。
- ^ abcdef ソーヤー、ジョン FA (2018)。 『イザヤ書世紀を通じた歴史』。ワイリー・ブラックウェル聖書注解。ホーボーケン、ニュージャージー州：ジョン・ワイリー＆サンズ。pp. 200–203。ISBN 978-0-631-21963-7。
- ^ ab バートン、ジョン; マディマン、ジョン、編 (2007年1月25日)。オックスフォード聖書注解。オックスフォード:オックスフォード大学出版局。pp. 461–462。ISBN 978-0-19-927718-6。
- ^ マシューズ、クレア R. (1995)。シオンの防衛: エドムの荒廃とヤコブの回復 (イザヤ 34-35) の文脈。 Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft Book 236 (第 1 版)。デ・グリュイテル。 9-10ページ。ISBN 9783110814927。
- ^ abcdef ブレア、ジュディット・M（2009年）。『旧約聖書の悪魔化：ヘブライ語聖書におけるアザゼル、リリス、デベル、ケテブ、レシェフの調査』テュービンゲン、ドイツ：モール・ジーベック。pp. 72–93。ISBN 9783161501319。
- ^ ab Rodd, Cyril S. (2001). Glimpses of a strange land: studies in Old Testament ethics . Old Testament studies (1. publ ed.). エディンバラ: T&T Clark. ISBN 978-0-567-08753-9。
- ^ ab ストロング、ジェームズ（2011年）。ストロングの聖書全訳：更新・拡張版。マサチューセッツ州ピーボディ：ヘンドリクソン出版社。p.1569。ISBN 9781598563788。
- ^ 「Bible Gateway passage: Isaiah 34:15 - King James Version」。Bible Gateway 。 2023年7月13日閲覧。
- ^ タドモア、ナオミ（2015年）。「初期近代イングランドにおけるヘブライ語聖書の社会的・文化的翻訳：考察、作業原則、および例」。ニューマン、カレン、タイラス、ジェーン（編）。初期近代翻訳文化（再版）。フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局。pp. 181、309。ISBN 9780812291803。
- ^ ウィリアム・ホートン(1916)。「XX. 聖書の動物学」。バーンズ、W・エメリー (編)。『聖書研究の手引き』、ケンブリッジ聖書手引きの改訂・書き直し版。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。453 ページ。
- ^ キット、ジョン、アレクサンダー、ウィリアム・リンゼイ編 (1866)。『聖書文学百科事典』（第3版）。エディンバラ：アダム・アンド・チャールズ・ブラック。621ページ。
- ^ 「イザヤ書34:15」。www.sefaria.org 。 2023年7月13日閲覧。
- ^ 「Bible Gateway passage: Isaiah 34 - New King James Version」。Bible Gateway 。 2023年7月13日閲覧。