秦慧

秦慧
秦快の肖像
繁体字中国語	秦檜
中国語（簡体字）	秦桧
転写 標準中国語 漢語ピンイン 秦朔または秦快 ウェイド・ジャイルズ 秦2会4または 秦2快1 アイピーエー [tɕʰǐn xwêɪ]または[tɕʰǐn kʰwâɪ] 広東語 ジュッピン セオン4クイ2
敬称
繁体字中国語	會之
中国語（簡体字）	会之
転写 標準中国語 漢語ピンイン 会志 ウェイド・ジャイルズ 会4知1 広東語 ジュッピン ウイ6ジ1

秦檜（1091年1月17日 - 1155年11月18日）は中国の政治家。中国の歴史上、 宋代の宰相であった。

彼は宋の高宗の治世中に岳飛と同時代人であった。現代の歴史家は秦檜を、金宋戦争中に金王朝と戦った宋の将軍で政敵であった岳飛の迫害と処刑に関与したとして裏切り者と非難している。^[1]

彼は「長脚の秦」（中国語：秦長腿）とも呼ばれた。^{[2] [3]}

秦は江寧（現在の江蘇省南京）に生まれ、1115年の科挙で進士に合格した。北宋代、金宋の戦争で金の侵略に反対する活動家であった。靖康の変で秦宗、徽宗とともに捕らえられた。

数年後、秦は突然、金の帝国での捕虜生活から高宗皇帝の首都に戻った。彼は奇跡的な脱出を主張したが、その話に疑問を呈する者も少なくなかった。しかし、彼はすぐに皇帝の寵愛を受け、1131年に南宋帝国の宰相となった。翌年、弾劾によりその地位を解かれた。1137年に宋が勝利した後、金帝国は和平交渉を再開せざるを得なくなり、秦は平和主義者として権力を握った。

秦の協力を得て、皇帝は戦争タカ派を鎮圧し、金帝国と紹興条約を締結した。皇帝は基本的に、金帝国の家臣としての地位を公的に受け入れた。和平交渉を始めるにあたり、秦とその共犯者は、女真族に対する軍事的功績で有名な国民的英雄の将軍、岳飛に不服従と反逆の罪を着せた。岳飛はすぐにその地位を解かれ、逮捕され、獄中で処刑された。岳飛の殺害は、宋代の歴史上、大臣による最も悪名高い行為の一つである。秦の悪名は広まり、（権力を失って死去した後）裏切り者ではないかと疑う者もいた。

秦は、帝国検閲局の支配力を利用して、政府からすべての政敵を排除した。彼の敵のほとんどははるか南に追放され、実際に海南島で何人かが亡くなった。彼は学校では「容認できる思想」だけを教えるべきであると信じ、帝国大学に対して強力な検閲と思想統制を実施した。

高宗皇帝の退位後、宋の新皇帝孝宗は岳飛の死後の恩赦を含め、秦の政敵のほとんどを赦免した。この時から、秦は中国の歴史家から絶えず中傷され、中国史上最も重要な腐敗した大臣の一人となった。

『岳飛物語』によれば、岳飛、岳雲、張仙が冤罪で逮捕された後、秦と妻の王氏（中国語：王氏）は「東窓」のそばに座って火のそばで暖を取っていたところ、将軍の釈放を求める手紙を受け取った。秦は、約2か月の拷問の後も岳飛に冤罪を認めさせることができず、結局は釈放せざるを得なくなると心配していた。しかし、召使の少女が新鮮なオレンジを部屋に持ってきた後、王氏は将軍を処刑する計画を考案した。彼女は秦に、オレンジの皮の中に処刑状を忍び込ませ、それを裁判官に送るように言った。こうすれば、将軍とその仲間は皇帝が処刑命令を撤回する前に処刑されるだろう。 ^[4]この陰謀は「東窓の陰謀」として知られるようになった。 ^[5]明代には匿名の小説『東窓記』が書かれており、このことを題材にしている。 [6 ^]

秦檜は韓時忠将軍から越がどんな罪を犯したのかと尋ねられたとき、「王朝を裏切るようなことをしたかどうかは定かではないが、もしかしたらあるかもしれない」と答えた。 ^{[7] 「不要」（}簡体字中国語：莫须有、繁体字中国語：莫須有、ピンイン：mò xū yǒu ）という語句は、捏造された罪状を指す表現として中国語に入り込んだ。^{[8] [9]}

岳飛の死に関与した罪で、秦檜、王夫人、秦檜の部下である莫奇謝と張俊の鉄像が 岳飛の墓（杭州西湖のほとりにある）の前にひざまずかされた。何世紀にもわたり、これらの像は老若男女から呪いをかけられ、唾をかけられ、小便をかけられてきた。しかし、現代では、これらの像は歴史的遺物として保護されている。^[10]像を囲む門には次のような詩が掲げられている。

「緑の丘は忠誠を誓った将軍の墓地として幸運であり、白い鉄は裏切り者の像に鋳造されても無実である。」^[11]

秦とその妻の物語は、油条の起源とも言われている。^[12]

西遊補（1640年） -有名な中国の小説『西遊記』の明代の補遺。61章の終わりから62章の初めまでを描いている。小説の中で、孫悟空は自分の肉欲の象徴に直面し、それぞれが独自の力を持つ鏡でいっぱいの塔の中に閉じ込められる。1枚の鏡は、孫悟空を唐から宋王朝へとタイムトラベルさせる。そこで、若い悪魔たちが現れ、冥界の支配者である閻魔大王が最近病気で亡くなったため、適切な後任が見つかるまで孫悟空が彼の代わりをしなければならないと告げる。孫悟空は、最近亡くなった宰相の秦檜の運命を裁くことになる。彼は秦を拷問して罪を告白させる。これらの拷問には、何百万本もの刺繍針を肉に突き刺されたり、すり潰されたり、剣と槍の山に投げ込まれたり、切り刻まれたり、人間の膿を飲まされたり、胸郭が引き裂かれてトンボの姿にされたりすることなどが含まれます。 悪魔は、魔法の息を使って秦を「吹き飛ばして」本来の姿に戻すよう命じられます。 孫悟空はついに悪魔を天国に送り、それの前で話す人を吸い込み、血のスープに溶かす強力な魔法のひょうたんを取り戻させます。 孫悟空はこのひょうたんを秦の最後の罰として使用します。 一方、孫悟空は岳飛の幽霊を冥界に招き、彼を3番目の主人とします。 (彼はこれで 3 つの宗教の教えは完了したと主張している。なぜなら、1) 不死の蘇法帝が彼に道教の魔術を教え、 2) 僧侶の唐三蔵が彼に仏教の節制を教え、3) 岳飛が彼に儒教の理想を教えたからである。彼は岳飛をもてなして秦が液体になるまで待った後、秦の「血酒」を将軍に一杯差し出す。しかし岳飛は、それを飲むと魂が汚れるという理由で断る。その後孫悟空は、若い悪魔にその酒を飲ませる実験を行う。しばらくして、悪魔は血酒の邪悪な影響を受けたようで、個人的な宗教の師を殺害し、「鬼の門」に逃げ込み、おそらく別の存在に生まれ変わった。その後岳飛は天の住処に戻るために立ち去る。孫悟空は冥界の何百万人もの住人全員を彼の前にひれ伏させることで、大きな敬意を示して岳飛を送り出す。^[13]

以下は秦の子孫の一人に関する民話です。

明代、杭州総督に就任した秦と王夫人の直系の子孫は、夜陰にまぎれて鉄像を2体とも西湖に投げ込んだ。翌日、湖は真っ黒になり、嘔吐物の臭いがした。町の人々は、湖の状態と鉄像の消失が同時に起きたことに気づいた。秦官吏が現場に到着すると、人々は秦との関係を問いただした。彼は鉄像が湖の底に沈んだことを知っていたので、「もし誰かが本当に鉄像をすくい上げることができるなら、この官吏は辞職して処罰を求めるのを待っている」と自慢した。まさにその瞬間、濁った水が澄み、鉄像はまるで目に見えない力に押されたかのように岸に流れ着いた。この臆病な官吏は、この奇跡的な光景を見て、急いで輿に駆け寄った。町民は秦官が逃げるときに彼の車に石を投げつけ、その多くが幕を突き破り、彼の頭に大きなこぶを作った。その夜、秦官は杭州から逃げ出し、その後消息はわからなくなった。^[14]

南宋の時代には、「狂僧」済公と「狂僧」馮伯という二人の有名な仏教徒がいた。馮伯は岳飛の時代に生き、「箒で秦檜の顔を掃く」ことで有名になった。物語によると、岳飛が無実の罪で投獄された後、秦檜は霊隠寺に運勢を占ってもらった。そこで、笑いながら馮伯が「曹操はかつて大英雄だったが、今はどこにいるのか」と尋ねた。宰相は困惑して、馮伯に何のことかと尋ねた。馮伯はこう答えた。

「天の理は明らかです。忠誠と裏切りは自明です。善と悪は報いと報いによって迎えられます。あなたは首相として大きな権力を持っています。なぜあなたは、家の柱と同じくらい国にとって重要な人物を殺したいのですか？国の安全はあなたにとって何の意味もありませんか？」

秦は反論した。「国の柱は誰だ？」「岳飛将軍だ！」鳳昊は叫んだ。秦が言葉に動じない様子を見せると、鳳昊は笑って言った。「なんて愚かな男だ！手遅れになる前に、今すぐ悔い改めなさい。」そしてほうきを掴んで宰相の顔に掻きつけ、急いで逃げ去った。恥ずかしさを感じた秦は、敗北した男として宮殿に戻った。

この僧侶の大胆さは庶民の注目を集めた。僧侶は人混みに現れ、最も清潔な場所でさえ床を掃き始め、「秦掃討」と宣言して、人々が団結して反逆者秦を政権から排除すべきだと警告したという。この「狂った僧侶」は後に阿羅漢にまで昇格した。

「狂僧」の像は、南宋時代のさまざまな寺院でよく見られた。九華山占潭林の大雄寺殿には、このような阿羅漢像が2体ある。1体は神の姿をした「狂僧」済公で、もう1体は片手にはたきを持ち、左脇の下にほうきを持って、邪悪な宰相にもう一度掃き清めを施そうとしている「狂僧」鳳伯である。^[15]

これは『岳飛物語』のエピソードの派生で、そこには「掃討」については全く触れられていない。その占い師の名前は「成都の謝仁福」で、龍音寺で変装していた高宗皇帝と秦檜の運命を占った。秦が宮殿に戻ると、占い師を逮捕するために部下を送ったが、占い師は正体を知った途端に恐怖してすでに街から逃げ出していた。^[4]

• 張鈞（宋の宰相）
• 岳飛
• 周通（弓手）
• ヨウティアオ

• 宋史第473巻秦檜伝。
• 宋史第365巻岳飛伝。