| 詩篇 26 | |
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| 「主よ、私を裁いてください。私は誠実に歩んできました」 | |
サムエルがダビデに油を注ぐ、サン・ベルタン詩篇集の詩篇第26篇の照明 | |
| 別名 |
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| 言語 | ヘブライ語(原文) |
| 詩篇 26 | |
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| 本 | 詩篇 |
| ヘブライ語聖書の一部 | ケトゥヴィム |
| ヘブライ語部分の順序 | 1 |
| カテゴリ | シフレイ・エメット |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 19 |

聖書の詩篇の第26篇は、次のように始まります(欽定訳聖書では)。「主よ、私を裁いてください。私は誠実に歩んできましたから」。
詩篇はヘブライ語聖書の第3部の一部であり、キリスト教の旧約聖書の一部である。ギリシャ語の七十人訳聖書とラテン語のウルガタ訳聖書で使用されているわずかに異なる番号付けシステムでは、この詩篇は詩篇25である。ラテン語では「 Iudica me Domine」として知られている。 [1]この詩篇は副題からダビデの作とされている。 [2]アルバート・バーンズは「表題の正確さを疑う理由はない」と主張しているが[3]、チャールズとエミリー・ブリッグスによると、ペルシャ時代(紀元前539年から333年)に遡る。 [4]ブリッグスはこの詩篇を次のように説明している。
レビ人が神殿の聖歌隊でヤハウェを崇拝し、誠実さを告白する。(1) 彼は歩みにおいて誠実であり、ヤハウェに揺るぎない信頼を表明し、それはヤハウェ自身によって証明されている( 1-2節)。(2) 神の慈悲と誠実さを常に意識し、邪悪な者との一切の交わりを避ける(3-4節)。(3) 彼は邪悪な者との交わりを憎み、犠牲のために身を清める( 5-6節)。(4) 彼は神殿を愛し(8節)、神殿の聖歌隊で立ってヤハウェを祝福する(12節)[4]
彼らは、9節から11節の「祈りと礼拝の要素」は後の編集者によって追加されたものであると付け加えている。[4]
詩篇は、ユダヤ教、カトリック、ルター派、英国国教会、非国教徒プロテスタントの典礼において定期的に用いられています。
文章
ヘブライ語
次の表は、詩篇の母音付きヘブライ語テキスト[5] [6]と、 JPS 1917翻訳(現在はパブリックドメイン)に基づく英語訳を示しています。
欽定訳聖書
- 主よ、わたしを裁いてください。わたしは誠実に歩み、主に信頼してきました。だから、わたしは罪を犯すことはありません。
- 主よ、わたしを調べ、わたしを試してください。わたしの心と心を試してください。
- あなたの慈しみはわたしの目の前にあり、わたしはあなたの真実に従って歩んできました。
- 私は虚栄心の強い人たちと一緒に座ることはなく、偽善者と一緒に行くこともない。
- わたしは悪を行う者の集まりを憎み、悪者と共に座ることをしない。
- わたしは清廉のうちに手を洗い、主よ、あなたの祭壇を巡ります。
- わたしは感謝の声をあげて宣べ伝え、あなたのすべての不思議な御業を語ります。
- 主よ、わたしはあなたの家の住まいと、あなたの誉れが宿る場所を愛します。
- 私の魂を罪人たちと共に集めないでください。私の命を血に飢えた人たちと共に集めないでください。
- 彼らの手には悪事が握られ、その右手には賄賂が満ちている。
- しかし、わたしは誠実に歩みます。わたしを救い、わたしに慈悲をお与えください。
- わたしの足は平らな所に立っています。会衆の中でわたしは主をほめたたえます。
構造
詩篇は2つの部分に分かれています[誰によって? ]
- 1-11節: 詩篇作者の嘆願と正義の主張
- 第12節: 聞かれるという確信と自信に満ちた誓い
次のような観察結果が考えられます。
- 苦情の不在。行動が欠如しているという特殊性は詩篇に当てはまります。[7]悪人についての言及が一切なく、詩篇作者にとって何らかの危険をもたらします。
- 神殿の強調。この詩篇は「主の家」(第8節)と「集会」(第12節)だけでなく、詩篇作者が神殿で行う儀式、すなわち象徴的な手洗い、祭壇の巡回(第6節)、それに続く歌唱(第7節)についても言及している。[7]
用途
新約聖書
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推測するに、この詩篇はイエスの公開裁判の物語の中で言及されている。集まった群衆の願いに屈した後、ポンティウス・ピラトは彼らの裁きに対する無実を示すために手を洗ったとされている。この物語では、これは誰かが機械的に詩篇の詩節に従っていることの外見的な表示として機能する可能性があるが、公正に裁く責任を放棄したことは詩篇の精神に反していることは、当初のユダヤ人の聴衆には明らかだっただろう。[誰によると? ] [8]
ユダヤ教
ユダヤ教では、第8節は「マ・トヴ」の3番目の節である。[9] [10]
カトリック教会
修道院の伝統によれば、この詩篇は聖ベネディクト・ヌルシア以来、日曜日の朝の祈りの間に歌われてきました。 [11]今日、詩篇26篇は第1週の金曜日の昼の祈りの間に朗読または歌われています。[12]
6-12節は、トリエントミサの手洗いの際に唱えられます。
東方正教会
東方正教会では、詩編第25篇(マソラ本文では第26篇)は詩編の第4カティスマ部に属し、月曜朝の早課と四旬節中の水曜の第6時間に読まれます。[13]
詩篇 25/26 は、祭壇の奉献の後の教会の奉献の儀式でも読まれます。
祈祷書
英国国教会の祈祷書では、この詩篇は毎月5日の朝に読まれることになっている。[14]
音楽の設定
ハインリヒ・シュッツは、1628年に最初に出版された ベッカー詩篇のために、ドイツ語で詩篇26篇の韻律言い換え「Herr, schaff mir Recht, nimm dich mein an」(SWV 123)を書きました。
参考文献
- ^ ラテン語/英語の並行詩篇 / 詩篇 25 (26) 2016年10月10日アーカイブ、Wayback Machine medievalist.net
- ^ 詩篇 26:新アメリカ標準聖書
- ^ バーンズ、A.(1834)、バーンズの詩篇26篇に関する注釈、2021年10月20日にアクセス
- ^ abc チャールズ・オーガスタス・ブリッグス、エミリー・グレース・ブリッグス (1960) [1906]。『詩篇の批評的・釈義的注解』。国際批評注解書。第1巻。エディンバラ:T&Tクラーク。229ページ。
- ^ “詩篇 – 第 26 章”.メション・マムレ。
- ^ 「詩篇26章 - JPS 1917」Sefaria.org。
- ^ クレイグ・C・ブロイルズ(2005年)『詩篇集:構成と受容』261
- ^ 「マタイ伝 27:24 ピラトは、イエスが何も成し遂げず、かえって暴動が起こりつつあるのを見て、水を取り、群衆の前で手を洗い、こう言った。『この人の血について、私には責任がない。あなたがたが責任を負いなさい。』」
- ^ 完全なアートスクロールシッドゥール、12ページ
- ^ D'après le Complete Artscroll Siddur、コンピレーション デ プリエール ジュイヴ。
- ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique、p. 73、
- ^ Règle de saint Benoit、traduction par Prosper Guéranger、(Abbaye Saint-Pierre de Solesmes、再印象 2007) p. 46.
- ^ 聖詩篇、聖イグナチオ正教会出版、2022年
- ^ 英国国教会『祈祷書:詩篇』( 1762年ジョン・バスカーヴィル印刷)196頁以降
外部リンク
- 詩篇 26 のテキストを使用した楽曲:国際音楽楽譜ライブラリ プロジェクトの楽譜
- 詩篇 26:合唱パブリック ドメイン ライブラリ(ChoralWiki)の無料楽譜
- 詩篇 26 メションマムレ: ヘブライ語と英語
- 1928年版詩篇による詩篇第26篇のテキスト
- ダビデの。/主よ、私を裁いてください。/私は誠実に歩んできたのですから。本文と脚注、usccb.org 米国カトリック司教会議
- 詩篇 26:1 序文と本文、biblestudytools.com
- 詩篇 26 章 – 平らな場所に立つ enduringword.com
- 詩篇 26 章 / リフレイン: 主よ、私はあなたの栄光が宿る場所を愛します。英国国教会
- biblegateway.com の詩篇 26 章
- 詩篇 26 の賛美歌 hymnary.org
