ディオニュシウス | |
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| ローマ司教 | |
システィーナ礼拝堂にある、15 世紀の芸術家サンドロ・ボッティチェリによるディオニュシウスの肖像画。ディオニュシウスは、この教皇の芸術作品によく見られる属性である、時代錯誤的な法衣と本を身に着けて描かれている。 | |
| 教会 | 初期の教会 |
| 教皇制が始まった | 西暦259年7月22日 |
| 教皇制の終焉 | 268年12月26日 |
| 前任者 | シクストゥス2世 |
| 後継 | フェリックス1世 |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 268年12月26日 ローマローマ帝国 |
| 聖人 | |
| 祝日 | 12月26日 |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
| 属性 |
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教皇聖ディオニュシウス(ギリシャ語:Διονύσιος)は、259年7月22日から268年12月26日に亡くなるまでローマの司教であった。彼の任務は、皇帝ウァレリアヌス1世による迫害と、その後継者ガリエヌスによる寛容の勅令の後、カトリック教会を再編成することであった。彼はまた、ゴート人の略奪によって荒廃したカッパドキアの教会の再建にも尽力した。
教皇位
ディオニュシウスはマグナ・グラエキアで生まれた可能性があるが、これは確認されていない。彼は258年にシクストゥス2世が殉教した後、259年に教皇に選出された。キリスト教徒が直面した激しい迫害の中で新しい教皇を選出することが困難であったため、聖座はほぼ1年間空位であった。 [1]抑圧が治まり始めると、ディオニュシウスはローマ司教に昇格した。圧政を主導した皇帝ウァレリアヌス1世は、 260年にペルシア王に捕らえられ、殺害された。 [1]新しい皇帝ガリエヌスは寛容の勅令を発布し、教会、墓地、および教会が保持していたその他の財産を修復し、ほぼ40年間の「教会の小さな平和」をもたらした。[2]新しい教皇には、大きな混乱に陥っていたカトリック教会を立て直すという課題が課せられた。
神とロゴスの関係についての教えは、アレクサンドリアのディオニュシウス司教から発せられた。ローマ教皇は説明を求めた。アレクサンドリアのキリスト教徒の一部から、これらすべての妥当性について抗議があったにもかかわらず、満足のいく回答が適切に返ってきた。[1]
ディオニュシウス教皇は、ゴート人の略奪によって荒廃したカッパドキアの教会を再建し、捕虜の身代金を支払うために多額の資金を送った。彼はガリエヌス帝の寛容の勅令に従い、教会に秩序をもたらし、268年12月26日に死去してから約35年後の303年まで平和を保つのに貢献した。[1]
聖アタナシウスによれば、聖ディオニュシウス教皇は、ニカイア公会議の遥か以前に、教会全体を代表してアリウス派を遡及的に非難し、「ローマ司教ディオニュシウスは、神の子は被造物であり創造されたものであると主張する人々に対しても書簡を書いている。キリストのアリウス派の敵対者の異端は、今が初めてではなく、昔からすべての人に破門されてきたことは明らかである」と述べた。 [3]
美術では、ディオニュシウスは教皇の祭服を着て本を手にしている姿で描かれている。[1]
参照
注記
- ^ abcde キルシュ、ヨハン・ペーター(1909年)。「教皇聖ディオニュシウス」カトリック百科事典第5巻。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。
- ^ エウセビオス『教会史』7.13; GAウィリアムソン訳『エウセビオス:教会の歴史』(ハーモンズワース:ペンギン、1965年)、299ページ
- ^ “デ・センテンシア・ディオニュシー”.新しいアドベント。 13.
参考文献
- ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート アップルトン社。
文学
- フリードリヒ・ヴィルヘルム・バウツ(1975年)。 「ディオニシウス」。バウツ、フリードリヒ・ヴィルヘルム(編)。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 1. ハム:バウツ。コル。 1318.ISBN 3-88309-013-1。
- http://www.newadvent.org/cathen/05009b.htm CE
外部リンク
- オペラオムニア
- エキュメニカル聖人辞典の「ディオニュシウス」
- ミーニュ・パトロロジア・ラティーナ著作集
