ポーランド ダウンタウン (シカゴ)

ポーランドダウンタウンはシカゴ最古かつ最も著名なポーランド人居住地でした。ポーランドダウンタウンはシカゴのポーランド人、そして北米全土のポーランド系アメリカ人の政治的、文化的、社会的中心地でした。[1] ディビジョン、アッシュランド、ミルウォーキーアベニューの交差点にあるポロニアトライアングルを中心に、ポーランド全国同盟からポーランド^デイリーニュースまで、米国のほぼすべての主要なポーランド組織の本部がその周辺に集中していました。^[2]

市の北西側に位置するポーランド ダウンタウンのエリアは、19 世紀後半のシカゴの人口増加の中で他の東欧諸国からの移民とともにポーランドからの移民が急増したため、時間の経過とともに変化し、拡大しました。

歴史家エドワード・R・カントヴィッツは、ポーランド人ダウンタウンの境界を次のように定めた。東はラシーン・アベニュー、北はフラートン・アベニュー、西はケジー・アベニュー、南はグランド・アベニュー。 ^[3]歴史家ドミニク・パシガは、この地区はポーランド人だけのものではなく、イタリア人、ウクライナ人、ユダヤ人がそれぞれこの地域内に居住地を持っていたと指摘している。^[4]この地域はポーランド人の特徴が他の地域よりも顕著で、ポーランドの教会、企業、文化施設、友愛団体の広範なネットワークがあった。

シカゴの以下の地区は、かつてはポーランドダウンタウンの一部でした。

• プラスキ公園、シカゴ
• リバーウェスト、シカゴ
• バックタウン、シカゴ
• ウィッカーパーク、シカゴ
• イーストビレッジ、シカゴ
• ノーブルスクエア、シカゴ

最終的にポーランド ダウンタウンとなった「ポーランド パッチ」の始まりは、1851 年にこの地域に定住したアンソニー スマルゼフスキー シェルマンにまで遡ります。ジョン ジョセフ パロットは、著書『シカゴのポーランド人カトリック教徒』の中で、当時のこの地域について次のように説明しています。

この素朴な牧歌的な風景は、南北戦争後にヨーロッパからの移民が増え、シカゴの人口が急増するにつれて劇的に変化しました。産業の劇的な拡大と交通の中心地としての役割に後押しされ、主に東ヨーロッパと南ヨーロッパからの移民がシカゴに殺到しました。^[6] 1890年までに、シカゴのポーランド人の半数がポーランドダウンタウンに住んでいました。大量の新しく到着したポーランド移民の最初の定住地としてのこの地域の中心的存在は、1867年に最初のポーランド教区である聖スタニスラウス・コストカが設立され、数年後の1872年にホーリートリニティポーランドミッションが設立されたことでさらに強まりました。 ^[7]これらの教会を合わせると、1900年代初頭には6万人を超える信徒が集まり、世界最大の教区となりました。^[8]ポーランドダウンタウンはあらゆる意味で「典型的なゲットー」でした。 1898年には、ポロニア・トライアングル地区の中心を含む11の隣接した地区の86.3%がポーランド人で、そのうちの1つの地区では2,500人の住民のうち非ポーランド人は1人だけで、99.9%がポーランド人だったと報告されている。^[9]

聖スタニスラウス・コストカは、ホーリー・トリニティ・ポーランド宣教団とともに、シカゴのポーランド人コミュニティの中心地であった。この地区は「コストカヴィル」と呼ばれるようになった。^[10]これは主に、聖スタニスラウス・コストカの初代牧師、ヴィンセント・マイケル・バルジンスキー師によるもので、彼は「シカゴとアメリカにおけるポーランド人移民の最も偉大な組織者の一人」と評されている。^[11]バルジンスキー師は、シカゴに23のポーランド人教区、6つの小学校、2つの高校、大学、孤児院、新聞社、聖マリア・オブ・ナザレ病院、およびアメリカ・ポーランド・ローマカトリック連合の本部を設立した。^[11]

第二次世界大戦中および戦後、この地域へのポーランド人移民が急増し、1939年から1959年の間に15万人ものポーランド人が避難民として到着したと推定されています。^[11]ポーランド人は、この通りのような確立された民族居住区に密集し、そこにはポーランド語を話す店、レストラン、銀行がありました。ディビジョン ストリートは「安宿、賭博場、ポルカ クラブ、ゴールド スターやフィリス ミュージカル インなどの労働者のバーがひしめき合う」ポーランド ブロードウェイと呼ばれていました。^[11]

歴史家エドワード・R・カントヴィッツは、エッセイ「ポーランドのシカゴ：連帯による生存」の中で、「ポーランドのダウンタウンはシカゴのポーランド人にとって、ニューヨークのユダヤ人にとってのローワー・イースト・サイドのようなものだった」と書いている。 ^[12]ビクトリア・グラナツキは、ポーランドのダウンタウンで、「当時、米国で重要な意味を持つポーランドの事業のほぼすべては、シカゴの北西部のこの地域から始まったか、そこから指揮された」と書いている。^[8]

ポーランドのダウンタウン、特にプラスキ・パー​​クは、シカゴの下院議員ダン・ロステンコウスキーの活動拠点として機能していました。 ^[13]ロステンコウスキーの家族は、彼が活動していたエバーグリーン1372番地にある セント・スタニスラウス・コストカ教会の向かいの建物を今でも所有しています。

ポーランドのダウンタウンは、この地域に住んでいたネルソン・オールグレンの文学作品においても重要な位置を占めていた。オールグレンが悪名高い賭博のためによく通っていたポーランド人のバー、例えばミルウォーキー・アベニューのビット・オブ・ポーランドなどは、彼の小説『ネバー・カム・モーニング』や『黄金の腕を持つ男』に登場している。^{[14]アッシュ}ランド・アベニューを「ワルシャワとシカゴを結ぶ橋」に喩えたことで有名なオールグレンは、シカゴ・ポロニアと複雑、あるいは問題のある関係にあった。彼の2番目の妻アマンダ・コントヴィッツはポーランド人で、賭博中に年配のウェイトレスが歌う古いポーランドのラブソングを聞いていた。^[14]反移民の外国人排斥主義が蔓延する中、 この地域のポーランド系アメリカ人下層階級について書いた彼の作品は、ポーランド人には露骨な反ポーランド主義と受け止められた。^[15]彼の著書『ネバー・カム・モーニング』は、シカゴ・ポロニアからの激しい抗議のため、数十年間シカゴ公共図書館システムから発禁になっていた。 ^[15]その後、オールグレンを記念する取り組みは、古い論争を巻き起こした。例えば、市がオールグレンが住んでいたエバーグリーン通りの一部をオールグレン通りに改名することを提案したとき、^[16]また、1990年代には、ポロニア・トライアングルがオールグレンに敬意を表して改名されることになっていたときもあった。^[15]

ポーランドのダウンタウンは、ジョン・グズロウスキーの著作にも登場する。彼の回想録『Echoes of Tattered Tongues: Memory Unfolded』（Aquila Polonica Press）は、そこに住む移民やDPの間で育った著者の体験を綴ったものだ。彼は、手首にアウシュビッツのタトゥーを入れたユダヤ人の金物店の店員、死んだ馬を悼むポーランド騎兵隊の将校、ロシア人から逃れるためにシベリアからイランまで歩いたポーランド人女性の声や姿を聞いた。彼のハンクとマービンのミステリー（スーツケース・チャーリー、リトル ・アルター・ボーイ、マーダータウン）もこの地域を舞台にしている。

ポーランドのダウンタウンには、ケネディ高速道路を運転するドライバーが目にする豪華な「ポーランド大聖堂」が数多くありました。^{[17]これらの建物は、大規模なポーランド移民の信徒たちの宗教的熱意と信仰を表しています。1918年には、ポーランドのダウンタウンにあるポーランド系}ローマカトリック教区の信徒を合わせた数は10万人を超え、すべて半径1マイル以内にありました。^[8]

それらのほとんどはローマカトリック教会ですが、聖ヘドウィグ教会の教区民による分裂が暴力にまでエスカレートし、独立したポーランドカトリック教区が設立されました。この教区は最終的にポーランド国立カトリック教会に加わりました。大聖堂の地位に昇格したこの教区は、1930年に有名な建築家JGシュタインバッハの設計による新しい建物を建設しました。諸聖人大聖堂は現在も残っており、現在はアメリカ長老派教会が所有し、使用しています。アメリカ長老派教会は1993年にこの建物を購入しました。

1960年代、この地域は劇的に変化し始めた。1960年にケネディ高速道路が完成し、その建設により多くの住民が立ち退きを余儀なくされたことで、ポーランド系アメリカ人の教会、セツルメントハウス、近隣グループのネットワークが分断された。^[18]さらに、オールドタウンとリンカーンパークの都市再開発により立ち退きを余儀なくされたプエルトリコ人やその他のラテン系住民が移り住み始めた。1960年にはラテン系住民はウェストタウンの人口の1%未満であったが、1970年までにその割合は39%に増加した。^[18]同時に、第二次世界大戦と住宅ブームの後、より定着したポーランド系民族は郊外の新しい住宅地に移り住んだ。

ダウンタウンの銀行は、20世紀半ばのほとんどの間、ウェストタウンの赤線地帯となっていた。 ^[18]地主が建物を放置し、投機家が空き地や放棄された不動産に居座ったため、不動産価値は急落した。シカゴアベニュー沿いの中小企業は閉鎖した。近隣の放火率は非常に高かったため、1976年にリチャード・J・デイリー市長は危機に対処するためにタスクフォースを招集した。^[18]近隣からのポーランド人の脱出は、ケネディ高速道路に沿って郊外へと進んだ。ノースウェストコミュニティ組織は、住宅所有と、長年の東欧系住民と新参者との統合を促進することで白人の流出を食い止めるために1962年に設立された。[18] 1970年代から1980年代にかけてウクライナ村をまとめていた制度的インフラは、イーストビレッジには欠けていた。 ^{[ 18]}立ち退きを阻止するために、手頃な価格の住宅やその他の再開発戦略の問題を中心に組織化を開始したラテン系コミュニティは、主にヨーロッパ系アメリカ人のアーティストやその他の都市開拓者タイプとますます対立するようになった。1980年代初頭までに、後者はこの地域でマイナーではあるが重要な存在となった。^[18]

旧ポーランド系ダウンタウンを構成する地区のほとんどは高級化され、現在では多様な背景を持つ人々が国際的に混在しています。ポーランド系ダウンタウンはもはやシカゴのポーランド系コミュニティの中心ではありませんが、その遺産は企業、レストラン、歴史的建造物に残っています。ポーランド博物館からショパン劇場、芸術協会まで、数多くの著名なポーランド系アメリカ人の文化施設や市民施設が存続しています。

• ポーランドのダウンタウンと地図、ノースウェストシカゴ歴史協会のウェブサイト。(Archive.org、2015 年 3 月 30 日)
• ニューヨークタイムズ：古い「ポーランドのブロードウェイ」にブティックやスパが登場

北緯41°54′13″ 西経87°40′2″ / 北緯41.90361° 西経87.66722° / 41.90361; -87.66722