植物知覚（超常現象）

植物知覚またはバイオコミュニケーションは、植物が知覚を持ち、痛みを感じ、 ESPに相当する方法で人間に反応し、さまざまな感情や超心理学的状態を経験するという超常現象の考えです。植物には神経系がないため、^{[1] [2] [3] [4]植物知覚に関する超常現象の主張は}科学界では疑似科学と見なされています。^{[1] [2] [5] [6]}

このような超常現象の主張は、化学物質や関連する刺激を介して環境を感知し反応する植物の能力とは異なります。

1811年、ジェームズ・パーチャード・タッパーは『野菜の感覚の可能性に関する論文』を執筆し、植物は低レベルの感覚を持っていると主張した。^{[7] [8]}彼は「植物が痛みや喜びを感じる能力は創造主の普遍的な慈悲を示すという考えに惹かれた」初期の植物学者として引用されている。^[9]

植物が感情を感じる能力があるという考えは、1848年に実験心理学者のグスタフ・フェヒナーが、植物は感情を持つ能力があり、会話、注意、態度、愛情によって健全な成長を促進できると示唆したときに初めて記録されました。^[10]

ジャガディッシュ・チャンドラ・ボースは1900年に植物の実験を始めました。ボースは植物の電気的反応を測定するためのさまざまな装置や機器を発明しました。^{[6] [11]}彼は実験から、植物の寿命の終わりに電気けいれんが起こると述べました。^[12]

生物学者パトリック・ゲデスによると、「ボースは一般的な反応に関する研究で、普通の植物やそのさまざまな器官でさえも敏感であり、機械的またはその他の刺激を受けると、興奮を示す電気的反応を示すことを発見した。」^[13]彼の研究室を訪れた一人、菜食主義者の劇作家ジョージ・バーナード・ショーは、キャベツが煮え死ぬときに「けいれん」を起こすというデモンストレーションを見て、非常に動揺した。^[14]

1900年、鳥類学者トーマス・G・ジェントリーは『植物と動物の知性』を著し、植物には意識があると主張した。歴史家エド・フォルサムはこれを「蜂、蟻、虫、ノスリなどの動物、そしてあらゆる種類の植物がどのように知性を示し、魂を持っているかを徹底的に調査したもの」と評した。^[15]

1960年代、CIAの尋問専門家であるクリーヴ・バックスターは、植物が他の生命体とコミュニケーションできると信じるに至る研究を行った。バックスターがこのテーマに興味を持ったのは、1966年2月にフィロデンドロン（フィロデンドロンの根から葉に水が上がる速度を計測しようとしたときだった。ポリグラフ、つまり「嘘発見器」は、植物に水をやると変化する電気抵抗を計測できるため、彼は植物の葉の1枚にポリグラフを取り付けた。バックスターは、非常に驚​​いたことに、「トレースは、人間に短時間の感情的刺激を与えたときに得られる典型的な反応のパターンを示し始めた」と述べた。 ^[16]

1975年、KAホロウィッツ、DCルイス、ELガステイガーは、バックスターの効果の1つである沸騰水中のブラインシュリンプの死に対する植物の反応を再現した結果をサイエンス誌に発表した。研究者らは電気干渉を減らすために植物を接地し、ほこりの粒子を取り除くために植物を洗浄した。対照として、5本のピ​​ペットのうち3本にはブラインシュリンプを入れ、残りの2本には水だけを入れた。ピペットはランダムに沸騰水に注がれた。この調査では合計60本のブラインシュリンプを沸騰水に注いだが、バックスターの研究では13本だった。正の相関は統計的に有意とみなされるほどの率では発生しなかった。^[17]バックスターの発見を再現しようとした他の対照実験でも否定的な結果が出ている。^{[1] [18] [19] [20]}

バックスターの主張を調査した植物学者アーサー・ガルストンと生理学者クリフォード・L・スレイマンは次のように書いている。

植物にこのような複雑な行動が存在するという客観的な科学的証拠はない。最近「植物の意識」に関する大衆向けの文献が相次いで出版されたのは、嘘発見器を使った「実験」がきっかけのようで、その後「植物の秘密の生活」という本で報告され、脚色された。残念ながら、植物生理学の分野の科学者が、同じ装置または改良した装置を使用して実験を繰り返そうとしたところ、結果は一様に否定的だった。さらに調査を進めると、当初の観察結果はおそらく不完全な測定手順から生じたものであることが判明した。^[1]

ジョン・M・クメッツは、バックスターが実験で適切なコントロールを使用していなかったと指摘した。コントロールを使用した場合、思考や脅威に対する植物の反応は観察されなかった。^[21]

テレビ番組「怪しい伝説」でも、この概念を検証または反証する実験が行われた（シーズン 4、エピソード 18、2006 年）。この実験では、植物をポリグラフ検流計に接続し、植物または植物の周囲にいる他のものに実際の危害または想像上の危害を加えた。検流計は、約 3 分の 1 の確率で反応を示した。植物と同じ部屋にいた実験者は、自分たちの行動または部屋自体の振動がポリグラフに影響を与えた可能性があると仮定した。植物を隔離した後、ポリグラフは 3 分の 1 よりわずかに少ない確率で反応を示した。その後の脳波による実験では何も検出されなかった。番組は、結果が再現可能ではなく、理論は正しくないと結論付けた。^[22]

植物が感覚を持つという考えは、ジャイナ教にも見られます。ジャイナ教では、生と死を繰り返すジーヴァと呼ばれる魂が植物に宿ると信じられていますが、ジーヴァは触覚のみを持つエケンドリヤに分類される単一感覚の存在であると考えられています。 ^[23]

ケルンのマニ写本には、マニ教徒が知覚力のある植物の魂の存在を信じていたことを示す物語が含まれています。マニ教徒の植物の魂の存在に対する信仰は、おそらくジャイナ教の考えに由来しています。^[24]

• 植物の権利
• 植物の魂（宗教において）
• 植物の秘密の生活
• ハロルド・サクストン・バー
• 超心理学のトピックのリスト

• Cusack, Anne E; Cusack, Michael J. (1978)。植物の謎：科学的探究。メスナー。
• ガルストン、アーサーW. (1974)。非科学的方法。自然史83:18-24。
• ガルストン、アーサーW. (1975)。植物の力の限界。自然史84:22-24。
• ガルストン、アーサー W ; スレイマン、クリフォード L. (1979)。植物のそれほど秘密ではない生活：動物と植物の感情的コミュニケーションに関する歴史的および実験的神話を終わらせる。アメリカンサイエンティスト67 (3): 337–344。
• Horowitz, KA, Lewis, D. C, and Gasteiger, EL (1975).植物の「一次知覚」：ブラインシュリンプの殺傷に対する電気生理学的無反応性。サイエンス189: 478–480。
• クメッツ、ジョン・M（1977）。植物と動物の生命における一次知覚の研究。アメリカ心霊研究協会誌71（2）：157-170。
• クメッツ、ジョン・M（1978）。植物の一次知覚：葉の裏側。懐疑的探究者2（2）：57-61。
• キャロル、ロバート・トッド(2003)。植物の知覚（別名バックスター効果）。2006 年 11 月 30 日にアクセス。
• Mescher, Mark C; Moraes, Consuelo M. De. (2015)。植物と動物の相互作用における植物の感覚知覚の役割。実験植物学ジャーナル66: 425–433。
• ストーン、ロバート。(1994)『細胞の秘密の生活』ウィットフォード出版。

• 植物の知覚 -懐疑論者の辞書。
• 植物は「考えることも記憶することも」できないが、愚かなところは何もない。驚くほど洗練されているのだ - Scientific American。
• インテリジェントな植物 -ニューヨーカー。
• いいえ、植物には感情はありません - The Week。