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最高司祭 ピーター・リチャード・ケンリック | |
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| セントルイス大司教 | |
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| 教会 | カトリック教会 |
| 任命 | 1847年7月20日 |
| 任期終了 | 1895年5月21日 |
| 前任者 | ジョセフ・ロザティ、CM |
| 後継 | ジョン・ジョセフ・ケイン |
| その他の投稿 | ドラソ名誉司教（1841–1843）、セントルイス補佐 司教 （1841–1843） 、セントルイス司教（1843–1847）、マルチャーノポリス 名誉大司教（1895–1896） |
| 注文 | |
| 叙階 | 1832年3月6日 ダニエル ・マレー |
| 奉献 | 1841年11月30日 ジョセフ ・ロザティ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1806年9月17日 |
| 死亡 | 1896年3月4日（89歳）米国 ミズーリ州セントルイス |
| 埋葬された | カルバリー墓地、セントルイス |
| サイン | .png/500px-Signature_of_Peter_Richard_Kenrick_(1806%E2%80%931896).png){kind=small} |
ピーター・リチャード・ケンリックの叙階歴 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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ピーター・リチャード・ケンリック（1806年8月17日 - 1896年3月4日）は、1843年から1895年までセントルイス司教を務めたアイルランド系カトリック司祭。1847年にこの司教区は大司教区となり、ケンリックはミシシッピ川以西で最初の大司教に任命された。この大司教区はルイジアナ買収の領土のほぼ全域をカバーしていた。ケンリックは死の数か月前まで、ほぼ50年間この職を務めた。
ケンリックはアイルランドのダブリンで生まれ育ち、メイヌース大学で教育を受け、1832年に司祭に任命されました。彼と兄のフランシス・ケンリックは、生涯を通じて米国のカトリック教会の司祭および役員として奉仕しました。一時期、2人ともペンシルベニア州フィラデルフィアで奉仕していました。
幼少期、叙階、そして移住
ピーター・リチャード・ケンリックは1806年8月17日にダブリンで生まれました。[1]彼はメイヌース大学で教育を受け、1832年にダブリンのマレー大司教によって司祭に任命されました。神学校に入る前は、詩人のジェームズ・クラレンス・マンガンと協力し、友人になりました。[2]
1833年、ピーター・ケンリックは叙階の翌年、同じく叙階されていた兄のフランシス・ケンリックとともにアメリカに移住した。二人は当初ペンシルベニア州フィラデルフィアで奉仕した。フランシス・ケンリックは最終的にフィラデルフィアの司教となり、後にボルチモアの大司教となった。[2]
フィラデルフィアで司祭として働き始めた頃、ケンリック神父はカトリック神学と教会史に関する著書を数冊執筆した。その中の 1 冊、「英国国教会の叙任の妥当性の検討」 (1841 年) は、1 世紀以上にわたって異論を唱えられることはなかった。彼はフィラデルフィア教会で数々の役職を務め、1841 年にミズーリ州セントルイスの補佐司教に任命された。
当時、教区はアイオワ、ルイジアナ、ミネソタを除くルイジアナ買収の広大な地域全体を管轄していた。1847年に教区が大司教区になると、ケンリックは新設された大司教区の初代大司教となった。彼の在任期間中にセントルイス市はほぼ30倍に成長した。
司教
セントルイスでの在任期間中、ケンリック神父はミズーリ州の多くの地域を訪れ、教区内のカトリックとカトリック施設の発展を積極的に奨励しました。彼はカトリックの雑誌を創刊し、当時は独立していたミズーリ州カロンデレット市に神学校を開設し、いくつかのローマカトリックの宗教施設を教区内に招聘しました。
南北戦争の期間とその後、ケンリックは、この問題に関して住民の意見が大きく異なる都市と州で中立の立場を保った。戦争が終わった後、彼は自分の教区の司祭たちに鉄壁の宣誓を拒否するよう促した。鉄壁の宣誓は、南軍の立場を支持した人物が影響力のある地位に就くことがないようにするためのものだった。彼は拒否した司祭たちを支持した。これらの司祭の一人、ジョン・A・カミングス牧師がこの宣誓に関する訴訟を起こし、それは合衆国最高裁判所にまで持ち込まれた。最高裁判所は、政府が人々にこの宣誓を要求することは違憲であるとの判決を下した。
ケンリック神父はボルチモアの第2回総会に参加し、米国におけるカトリック教会の諸問題は可能な限り地元で処理されるべきだと主張。この立場は多くの中傷者や反対者を生んだ。第1バチカン公会議では、ローマへの教会権力の集中化に反対し、教皇不可謬性の教義の宣言を支持しなかった。教義として定義されたとき、彼は多数派の意見を受け入れた。この問題を支持しなかったことで、彼を中傷する人々の数と存在感が増した。
ケンリックも奴隷を所有していたことが知られている。[3]
晩年
ケンリック神父は、批判者や教皇庁のメンバーからの嫌がらせで生活が困難になった後、1871年に大司教区の管理を補佐司教のパトリック・ジョン・ライアンに引き渡した。ライアンがフィラデルフィア大司教に任命されると、ケンリック神父は、以前ケンリック神父の兄弟フランシスが率いていたフィラデルフィア教区の管理を再開した。
労働騎士団（カトリックの強い信仰を持つ労働組合で、全国初の労働組合）が目的達成のために暴力に訴えた時期に、ケンリックは声高に反対し、その行為を非難した。しかし、上位の枢機卿でボルチモア大司教のジェームズ・ギボンズ枢機卿が彼の異議を却下した。
1893年、ケンリックは補佐司教を任命しようとしたが、彼の指名した人物が他の司教たちの支持を得られなかったため失敗に終わった。 代わりにジョン・ジョセフ・ケインがその役職に任命された。ケンリックとケインとの対立や意思疎通の失敗は、彼の晩年に不和の兆しをもたらした。[4]ケンリックが大司教として留任する間、ケインには大司教区の管理責任が与えられた。
ケンリックは年齢を重ねるにつれて衰弱し、1895年にレオ13世によって身体障害を理由に教会法上廃位された。[5]
彼は1896年3月4日に亡くなり、セントルイスのカルバリー墓地に埋葬されている。ケンリックは自分が購入した農場の敷地内にこの墓地を設立した。 [6] [7]セントルイス大司教区の神学校、ケンリック・グレノン神学校（旧称ケンリック神学校）は彼に敬意を表して名付けられた。
参考文献
- ^ ジョンソン、ロシター、ブラウン、ジョン・ハワード編（1904年）。『20世紀著名なアメリカ人人物辞典』第6巻。ボストン：伝記協会。2022年5月1日閲覧– インターネットアーカイブ経由。
- ^ ab O'Shea, JJ (1910). 「フランシス・パトリックとピーター・リチャード・ケンリック」。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。2022年5月1日にNew Adventから取得。
- ^ 「大司教区による奴隷制の歴史に関する研究で、3人の司教と司祭が奴隷所有者であったことが明らかに」www.archstl.org 。 2023年10月31日閲覧。
- ^ 「ケインが統治者、ケンリック大司教は権力を剥奪」セントルイス・ポスト・ディスパッチ、1893年9月25日、1ページ。 2022年5月1日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「ケンリック大司教が解任される。セントルイス高位聖職者の身体的な衰弱により教皇は行動を起こす -- ケイン司教が後任に」。ニューヨーク・タイムズ。セントルイス。1895年6月4日。1ページ。 2022年5月1日に閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「セントルイスの老大司教ピーター・リチャード・ケンリックが逝去」アイアン・カウンティ・レジスター。セントルイス。1896年3月12日。6ページ。 2022年5月1日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「ケンリック大司教が埋葬される」。タイムズ。セントルイス。1896年3月12日。5ページ。 2022年5月1日閲覧– Newspapers.com経由。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのピーター・リチャード・ケンリックに関連するメディア- Find a Graveのピーター・リチャード・ケンリック
- クリステンセン、ローレンス O.、他著『ミズーリ州人名辞典』、ミズーリ州コロンビアおよびロンドン：ミズーリ大学出版局、1999年 。ISBN 0-8262-1222-0