ペンシルベニア・ホール（フィラデルフィア）

• 午前10時：「[協会の]会長は10時ちょうどに議長に就任します。その後、書記が株主が建物を建設するきっかけとなった資金と、その建物の使用目的について簡潔な声明を読み上げます。また、遠方の方々からの興味深い手紙もいくつか読み上げます。」^{[ 12 ]}慈善家のゲリット・スミス、会議で講演するよう招待されていた奴隷制度廃止運動の組織者セオドア・ウェルド^{[ 13 ]、}そして元会長のジョン・クインシー・アダムズからの手紙が読み上げられました。オハイオ州選出の上院議員トーマス・モリスは1月に献堂式での講演を依頼されましたが、出席できず、読み上げられる手紙も送りました。^{[ 14 ]}

アダムズの手紙には、一部抜粋すると以下の通りだった。

私は大変満足して、ペンシルベニア・ホール協会が貴市に大きな建物を建設したことを知りました。そこでは、市民の自由と平等が自由に議論され、奴隷制度の弊害が恐れることなく描写されるでしょう。…私は、フィラデルフィア市において、自由な議論の友たちが、その制約のない行使のためのホールを建設したことを喜んでいます。^{[ 2 ]}

「その後、この市のデイビッド・ポール・ブラウン氏（「法務顧問」^{[ 15 ]}）が自由に関する演説を行う予定です。」^{[ 12 ] [ 1 ]： 13-35}

• 午後3時、フィラデルフィア・ライシーアムの会合が開かれ、フィラデルフィアのヴィクター・バリュー氏が執筆した、ライシーアム教育制度の利点、運営方法などを示すエッセイが朗読されます。3時半には、フィラデルフィアのジェームズ・P・エスピ氏が、風、雲、嵐、その他の大気現象の原因について説明します。4時半には、いくつかの興味深い質問が読み上げられ、火曜日の午後の会合で解決するために、ライシーアムの様々な会員に付託されます。この会合は、「富と知識、どちらがより大きな影響力を持つか？」という質問についての議論で締めくくられます。この議論は、ライシーアムの会員2名によって開始され、その後、会員または訪問者は誰でも参加できます。会議は6時に閉会する。」^{[ 12 ]}ライシーアムは、「反奴隷制協会という名の慈善団体と何らかの形で関係があるように見られないように」ペンシルベニア・ホール協会に対し、月曜と火曜の午後の会議の議事録を公表しないよう要請した。^{[ 1 ]： 36}
• 「午後8時からの夕会。サウスカロライナ州のトーマス・P・ハントによる禁酒に関する講演。その前にフィラデルフィアのアーノルド・バッファムによる同テーマの短い講演がある。」^{[ 12 ]}「近くの誰かが窓とブラインドにレンガの破片を投げ込んだ。」 ^{[ 16 ]}
• その夜、花嫁の姉であるアン・R・フロストの家で、「少なくとも奴隷制度廃止論者の間では世紀の結婚式」^{[ 17 ]}「奴隷制度廃止の結婚式」^{[ 4 ] : 98が}行われた。アンジェリーナ・グリムケはセオドア・ドワイト・ウェルドと結婚した。（セオドア・ウェルドとアンジェリーナ・グリムケの結婚式を参照。）奴隷制度廃止の研修会で出会った二人は、自分たちで結婚の誓いを書いた。ウィリアム・ロイド・ギャリソン、ルイス・タッパン、ヘンリー・B・スタントン、ヘンリー・C・ライト、マリア・ウェストン・チャップマン、ジェームズ・G・バーニー、アビー・ケリー、サラ・マップス・ダグラス、花嫁の姉サラ・グリムケ^{[ 4 ] : 96}、そしてアンが自由を買い取ったグリムケ家の元奴隷2人が出席した。ケーキは黒人菓子職人が自由生産の砂糖を使って作った。黒人と白人の牧師が祝福を与えた。^{[ 4 ] : 97-98}黒人牧師はセオドア・S・ライトだった。^{[ 18 ]}

• 午前10時、アメリカ女性による第1回反奴隷制大会が「集会室」で予備会合を開いた。グリムケ姉妹、ルクレティア・モット、マリア・ウェストン・チャップマン、スーザン・ポール、サラ・マップス・ダグラス、慈善家で奴隷制度廃止運動家ルイス・タッパンの長女ジュリアナ・タッパン、そして遠くはメイン州からも出席者がいた。^{[ 19 ]： 3}
• 「グランドサルーン」では、「自由な議論の権利」について話す予定だったペンシルベニア州下院議員ウォルター・フォワード^{[ 15 ]}とオハイオ州上院議員トーマス・モリスは、予告通りには現れなかった^{[ 4 ]： 100} 。ジェームズ・バーリーは、ホイッティアの要請により、出席していたジョン・グリーンリーフ・ホイッティアによる長文の「詩的な演説」を朗読した^{[ 4 ]： 101 [ 1 ]： 59-62。}地元の奴隷制度廃止論者ルイス・C・ガンが即興で長々と演説し、続いてバーリーがインディアンの強制移住について、アルビン・スチュワートがセミノール族について語った。^{[ 20 ]}（5月23日は、フロリダ、ジョージア、その他の南部諸州から将来のオクラホマ州へ、涙の道と呼ばれる先住民の強制移住の期限だった。 ^{[ 21 ]} ）聴衆の要望に応えて、「1835年以来フィラデルフィアで講演に招かれていなかった」ギャリソンが立ち上がり、ブラウンの演説（「植民地化」を否定していないとして）を攻撃した。続いてバーリーとスチュワートがブラウンと植民地化の両方を批判した。「議論の終わりが見えず、ライシーアム会員が部屋の使用を待っている」中、サミュエル・ウェッブは、翌週に予定されていた奴隷制度廃止論対植民地化論の討論会を翌朝に開催すると発表した。^{[ 4 ]： 103-105}
• リュケイオンは午後に集まり、「人間の精神の歴史、現状、そして将来の見通し」や「他者からの反対と賛成のどちらが、人の功績をより強く証明するのか」について考察した。^{[ 4 ]： 105}
• 午後4時、再び会議室で、アメリカ女性反奴隷制大会は議題（「議事」）を準備するための委員会を設置した。翌日、彼女たちは禁酒会館で会合を開くことになっていた。^{[ 4 ]： 106 [ 19 ]： 4}
• 「ここに、市内各地に掲示された番号付きの張り紙を同封いたします。私たちが確認した限りでは、すべて同じ筆跡で書かれているようでした。」

  アメリカ合衆国全土における奴隷の即時解放を公言する目的のための大会が現在フィラデルフィアで開催されているが、財産権（奴隷）と連邦憲法の維持を正当に尊重する市民は、これまで神聖視されてきた誓約の侵害を防ぐために、必要であれば武力をもって介入する義務があり、明日5月15日水曜日の朝、ペンシルベニア・ホールに集まり、当該大会の即時解散を要求することが提案されている。^{[ 22 ] [ 4 ]： 106-107 [ 23 ]： 1}

• ペンシルベニア州反奴隷制協会の「東部地区」年次総会は午前10時に予定されていたが^{[ 24 ]}、奴隷制廃止と植民地化に関する討論を行うため、午前8時に開催された。彼らは午後2時まで休会した^{[ 4 ]： 110}
• グランドサルーンには、植民地化と奴隷制度廃止論の討論を聞くために大勢の人々が集まった。植民地化を支持する者は誰も現れなかったため、奴隷制度廃止論者たちは「奴隷制度とその救済策」について議論を続けた。^{[ 4 ]： 111}
• 約50～60人が建物の外に集まり、出席者に対して時折脅迫を行った。その集団は一日を通して増え続け、ますます暴言を吐くようになった。建物の管理者は治安維持のため2人の警備員を雇った。^{[ 4 ]： 110}
• その晩、ウィリアム・ロイド・ギャリソンはマリア・ウェストン・チャップマンを3,000人の奴隷制度廃止論者の聴衆に紹介した。外の群衆は暴徒化し、窓ガラスを割り、集会に押し入った。混乱にもかかわらず、アンジェリーナ・グリムケ・ウェルドは1時間にわたる演説で聴衆を説得し、その場に留まらせた。より弱い立場にある人々^を守るため、白人と黒人のグループは、石や罵声の雨の中、腕を組んで集会を後にした。^{[ 2 ] [ 1 ]： 169、181}

• アメリカ女性反奴隷制大会は、水曜日に禁酒会館で会合を開いた後、再び同会館のメインルームで会合を開いた。彼女たちは「市長の要請に従い、会合を白人女性のみに限定することを拒否した」^{[ 2 ] 。}
• 報酬付き（有償、非奴隷）労働大会は、全国報酬付き労働協会を設立することを目的として、午前8時に会議室で、午後2時にグランドサルーンで開催されました。^{[ 26 ]： 3、7 [ 4 ]： 120}（自由生産運動を^参照）。
• マネージャーたちは会合を開き、市長と保安官に保護を求める手紙を書くことに決めた。3人が市長に会いに行き、状況を説明し、プラカードを見せ、「暴徒の首謀者の1人の名前を教えましょう」と申し出た。「市長は介入する気配をほとんど見せなかった。…彼は『問題には常に二つの側面がある。暴徒を生み出すのは世論だ。私が話をする100人のうち99人はあなたに反対している』と言った。」彼は夕方に群衆に演説すると言ったが、それ以上のことはできないと言った。^{[ 4 ]： 121}
• フィラデルフィア・メソジスト監督教会のウェスレー派反奴隷制協会は夕方に会合を開く予定だった。^{[ 4 ]： 126}
• 「17日の夕方早く、市長ジョン・スウィフトの要請により、管理者たちはホールを閉鎖し、鍵を彼に引き渡した。市長は、建物の安全を確保するために必要な手段として、夕方の集会を控えるよう助言していた。」^{[ 27 ]： 302}
• 「大勢の群衆が集まり、刻一刻と増えていった。市長は鍵を受け取り、敬意を込めた言葉で群衆に語りかけ、自分もそうするつもりなので家に帰って寝るように勧め、『おやすみなさい』と言って、群衆の歓声の中、その場を去った。約30分後、群衆が扉をこじ開け、ホールに火を放ったが、警察の抵抗はほとんど見られなかった。」^{[ 27 ] : 302}「暴動を鎮圧しようとする試みは一切行われなかった」と目撃者は記している。^{[ 28 ]}
• 「市の消防車が現場に駆けつけ、その努力によって周囲の建物を守った。多くの消防士はホールの火災を消火する気はなく、消火を試みた者の中には暴力の脅迫によって思いとどまった者もいた。」^{[ 27 ]： 303}消防士たちはホールを救おうとはせず、隣接する建物の救出に集中した。「ある部隊が新しい建物に放水しようとしたとき、その隊員たちは他の部隊のホースの標的となった。」^{[ 2 ]}ニューオーリンズ・トゥルー・アメリカン紙に目撃者が書いた手紙にあるように：

多数の立派な消防車が直ちに現場に駆けつけ、その多くは100フィート（約30メートル）以上も水を噴射できた。しかし、そこにいた数多くの消防隊の勇敢な消防士たちは、一人残らず燃え盛る建物に一滴の水もかけようとしなかった。彼らがしたことは、燃え盛るホールのすぐ近くにある私有の建物に消防車を向けることだけだった。それらの建物の中には、ホールに隣接しそうなほど危険な状態にあるものもあった。しかし、これらの高潔な若者たちの巧みな努力により、ホールとその中のすべてのものが全焼したにもかかわらず、私有財産は一点の損害も受けなかった。フィラデルフィアの消防隊のこのような行動は、すべての連邦支持者、特にすべての南部人から最高の称賛と感謝を受けるに値する。^{[ 1 ]： 168}

• 「新聞によると、この美しい建物の炎上を目撃しようと付近に集まった何千人もの人々のうち、大多数は『明らかに賛同の眼差しで見守っていた、身なりの良い立派な人々』だったという。…この自由の荘厳な殿堂の屋根が崩れ落ちたとき、皆が勝利の叫び声を上げたと言われている。」^{[ 29 ]}

• 金曜日には以下の会合が予定されていた。「明日、州反奴隷制協会は午前8時に会合を開き、自由農産物大会は午前10時に会合を開く。アメリカ女性大会は午後1時に会合を開き、自由農産物大会は午後4時に会合を開き、ペンシルベニア州反奴隷制協会は午後8時に会合を開く。」^{[ 30 ]} 21日月曜日には、奴隷制度廃止論者と植民地化論者の間で討論が行われる予定だった。^{[ 4 ] : 90}
• 報奨労働大会の参加者たちは「ペンシルベニア・ホールの廃墟」に集まり、その後ジェームズ・モットの邸宅に移動し、そこで今後の会合場所を探すための委員会が設置された。
• "[T]翌晩、18日、地元とは全く関係のない集団が、キャロウヒルの上の13番街にある、クエーカー教徒の慈善施設「有色人種児童シェルター」を襲撃し放火し、火が消し止められる前に建物にかなりの損害を与えた。" ^{[ 31 ]}「消防士と地区の治安判事の勇敢な行動により、かろうじて全焼を免れた。」^{[ 32 ]}

• 「そして翌日の19日の夕方、サウス・シックス・ストリートにある黒人所有のベテル教会が襲撃され、被害を受けた。」 ^{[ 31 ]}「市の記録係が、市長が初日に行うべきだったことを、大いに称賛に値する精神で介入し、建物の周囲に善良な市民の警備隊を組織して暴徒を脅かして計画的な暴力を思いとどまらせなければ、ペンシルベニア・ホールと同じ運命をたどっていたであろう。」^{[ 32 ]}
• 「暴徒は教会の事柄を規制することから、公共の報道機関にまでその関心を広げた。フィラデルフィア・レジャー紙は、暴徒が女性を侮辱し財産を破壊する権利についての自由奔放な発言で暴徒の不興を買い、フィラデルフィア・レジャー紙の事務所は破壊される運命にあった。」^{[ 32 ]}しかし、同紙への攻撃は起こらなかった。

フィラデルフィア市長のジョン・スウィフトは2000ドルの懸賞金を提示し^{[ 35 ]}、ペンシルベニア州知事のジョセフ・リトナーは500ドルを提示した^{[ 36 ]} 。 「かなりの財産を持ち、5人の子供の父親」と評されたサミュエル・イェーガーが逮捕された^{[ 37 ]} 。彼は恐らく、ブラインドを引き剥がし、他の人々に建物の破壊を扇動しているところを目撃された「評判の良い人物」であると思われる。彼と一緒に別の男も逮捕された^{[ 38 ]} 。他にも逮捕者が出たが、裁判はおろか有罪判決も出ず、懸賞金も請求されなかった^{[ 39 ] 。}

フィラデルフィア市長のジョン・スウィフトは、マスコミから多くの批判を受けた。

ホールを焼き払った暴徒たちは、「演説以外の準備もせずに法の威厳を代表して前に出てきた市長に嘲笑の叫び声をあげた」^{[ 40 ] 。}

結局、市の公式報告書は、火災と暴動の原因は奴隷制度廃止論者にあるとし、彼らが「人種混合」を奨励し、暴力を扇動することで市民を怒らせたと述べた。^{[ 2 ]}

フィラデルフィア郡保安官ジョン・G・ワットモーは、知事への報告書の中で次のように述べている。「私は自らの手で10人か12人ほどの暴徒を逮捕しました。その中には、丸太で扉をこじ開けようとしていた屈強な悪党と、手に火のついた松明を持った若者がいました。彼らは私から力ずくで救出されたか、私が引き渡した者たちによって再び解放されました。私は助けを求めましたが、無駄でした。誰も応じてくれませんでした。」^{[ 41 ]： 7}しかし、「すでに多くの人が拘留されている」^{[ 41 ]： 11}

火災直後、フィラデルフィア・ホール協会によって再建のための5万ドルを集めるための新たな基金が設立された。[ 42 ^]この^{試みについて}はその後何も聞かれなかった。

最近の法律によれば、暴徒によって破壊されたため、市は建物の損害に対して財政的な責任を負うという点で、すべての情報源が一致している。^{[ 43 ]}長年の訴訟を経て、反奴隷制協会は市から損失の一部を回収することができた。