アビー・ケリー・フォスター

アビー・ケリー・フォスター
アビー・ケリー・フォスター
生まれる	アビゲイル・ケリー 1811年1月15日 マサチューセッツ州ペルハム
死亡	1887年1月14日(1887-01-14)（享年75歳） マサチューセッツ州ウースター
その他の名前	アビー・ケリー
職業	アメリカの奴隷制度廃止論者および女性参政権運動家
配偶者たち）	スティーブン・シモンズ・フォスター （1845年生まれ）[1]
サイン

アビー・ケリー・フォスター（1811年1月15日 - 1887年1月14日）は、1830年代から1870年代にかけて活躍したアメリカの奴隷制度廃止論者、急進的な社会改革者。彼女は、影響力のあるアメリカ奴隷制度廃止協会の資金調達者、講師、委員会の組織者となり、ウィリアム・ロイド・ガリソンや他の急進派と緊密に協力した。彼女は1845年に、同じく奴隷制度廃止論者で講師のスティーブン・シモンズ・フォスターと結婚し、2人ともアメリカ大陸で奴隷とされていたアフリカ人の平等な権利のために活動した。 ^[2]

彼女のかつての家であったマサチューセッツ州ウースターのリバティファームは国定歴史建造物に指定されている。^[3]

1811年1月15日、アビゲイル（アビー）・ケリーは、マサチューセッツ州ペラムの農家ウィングとリディア・ケリーの7番目の娘として生まれた。ケリーはウースターにある実家の農場を手伝いながら育ち、そこで愛情深くも厳格なクエーカー教徒として育てられた。ケリーと彼女の家族はマサチューセッツ州アクスブリッジ近郊のクエーカー教徒の集会に参加していた。^{[4] [5] [6]} 彼女はウースターのタトナック地区にある一教室の校舎で教育を始めた。フォスターの娘は後に、アビーは「ウースターで一番の女子私立校に通っていた」と書いている。^[7] 1826年、ウースターには女子高等学校がなく、両親には私立神学校に通わせる余裕がなかったため、ケリーはロードアイランド州プロビデンスのニューイングランド・フレンズ寄宿学校で教育を続けた。学校1年目を終えた後、ケリーはさらなる教育を受けるために2年間教職に就いた。 1829年、彼女は学校の最終学年に進学し、比較的中程度の経済的地位にあるニューイングランドの女性なら誰もが受けたいと思う最高の教育を受けた。 ^[8]

アビーは両親の家に戻って地元の学校で教師となり、1835年に両親がミルベリーの新居に引っ越すのを手伝った。その後1836年にマサチューセッツ州リンに移り、地元の学校で教師となった。そこで彼女は食事制限、禁酒、平和主義、奴隷制度廃止の考えを説くクエーカー教徒の仲間と出会った。彼女はシルベスター・グラハムの健康理論に興味を持ち、奴隷制度廃止論者の出版物『解放者』の編集者ウィリアム・ロイド・ギャリソンの講演を聞いて奴隷制度廃止に全般的な関心を持つようになった。ケリーはリンの女性反奴隷協会に入会し、すぐにコロンビア特別区で奴隷制度を廃止するよう連邦政府に請願する署名を集める委員会に選出された。ケリーは熱心に任務を遂行し、1837年にはリンの女性のほぼ半数から署名を集めた。^[9]

ケリーの考え方は、アンジェリーナ・グリムケなどの奴隷制度廃止論者と協力するにつれて、次第に過激になっていった。彼女は「過激派」となり、奴隷制度の廃止だけでなく、黒人の完全な公民権の平等を主張した。さらに、ギャリソンの影響で、彼女は「非抵抗」の立場をとるようになり、それは戦争反対を超えて、あらゆる形態の政府の強制に反対することになった。ギャリソンが率いる過激な奴隷制度廃止論者は、陪審員になること、軍隊に入ること、投票することを拒否した。奴隷制度の廃止とアフリカ系アメリカ人への公民権の拡大を求めるギャリソンの主張は、論争を引き起こした。ケリーの過激な奴隷制度廃止運動の主張は、彼女の提案が彼らの社会構造感覚を脅かすものであるとして、一部の反対者から「イザベル」と呼ばれるようになった。一方で、多くの奴隷制度廃止論者仲間は、彼女の演説スキルと大義への献身を称賛した。ケリーの影響は、活動家の女性たちが「アビー・ケリー派」と呼ばれたことに表れています。急進的な奴隷制度廃止運動は「アビー・ケリー主義」として知られるようになりました。^{[10] [11]}

1837年の金融恐慌の後、ケリーはリン女性協会の資金調達を担当し、アメリカ奴隷制度廃止協会に私財を惜しみなく寄付した。アンジェリーナ・グリムケの勧めで、アビーはニューヨークで開催された奴隷制度廃止協会の全国大会にリン女性協会の代表として初めて参加した。^[12] そこで彼女は資金調達について発言し、奴隷制度廃止のための協会の宣言の起草に参加した。大会後、ケリーは奴隷制度廃止協会にさらに深く関わるようになり、請願書を配布し、資金を集め、一般の認識を高めるための会議に参加した。

1838年、ケリーはフィラデルフィアで開かれたアメリカ女性による第一回奴隷制度廃止大会で、男女混合の聴衆を前に初めて演説を行った。当時、女性が公の場でそのような聴衆に演説することは一般的ではなかった。声高な抗議者たちにもかかわらず、ケリーは奴隷制度廃止の教義を雄弁に宣言した。その後の数か月で、彼女はニューイングランド奴隷制度廃止大会などで、より男女混合の聴衆を前に演説することで、公人としての地位をさらに確立していった。^[13] 彼女は男女両方で構成された委員会でも活動した。

1838年後半、彼女は奴隷制度反対のメッセージを広めるためにコネチカット州に移住した。1839年までに、ケリーは奴隷制度反対協会に全面的に関与していたが、クエーカー教徒の伝統を認め、その活動に対する報酬を拒否していた。しかし、1841年に彼女は、集会所（彼女が家族と出席していたアクスブリッジの月例集会を含む）で奴隷制度反対の講演者を許可しないことをめぐる論争でクエーカー教徒を脱退し、グループは彼女を勘当した。^{[14] [15] [16]}

1843年、ケリーはニューヨーク州バッファローで行われた自由党大会で演説し、アメリカで初めて全国政治大会で演説した女性となった。^[17]

その後数年間、ケリーは反奴隷制度協会の講師や資金調達者として貢献した。男性と密接に協力し、公開講演を行う女性としての彼女の公的な活動に対して常に反対があったが、ケリーは活動を続けた。聴衆の一部から反対されたにもかかわらず、彼女はしばしばかつて奴隷だったアフリカ人と自分の立場を共有した。「私は軽蔑されている有色人種と同一視されることを嬉しく思います。彼らが軽蔑されるのであれば、彼らの擁護者も軽蔑されるべきです」 [ ^18] 。 1849年10月、ケリーは友人のミロ・タウンゼントに手紙を書き、反奴隷制度協会のために行っている活動について次のように伝えた。「私たちの大義は着実に前進しています」^[19]

協会の男性会員の中には、ギャリソン、ケリー、その他の急進派が唱えた考えに反対する者もいた。その結果、ケリーが奴隷制度廃止協会の全国事業委員会に選出されると、保守派会員は抗議して脱退した。奴隷制度廃止論者の2つのグループは正式に分離した。奴隷制度廃止論者の平和主義過激派が協会を支配し、完全な平等主義を推進した。彼らは、戦争の暴力の上に築かれたすべての制度を、いかなる政府の援助もなしに実現すべきだとした。1854年、ケリーは奴隷制度廃止協会の資金調達責任者および財務総括責任者となり、1857年には講演会や大会のスケジュールを管理する総括責任者となった。^[11]

ケリーと夫のスティーブン・シモンズ・フォスターは、ソジャーナ・トゥルース、ジョナサン・ウォーカー、マリウス・ロビンソン、サリー・ホリーとともに、 1853年にミシガン州エイドリアンでミシガン奴隷制度廃止協会を再編した。^{[20]州協会は1836年に}ミシガン州アナーバーで設立された。^[21]

女性の権利のために戦うことは、すぐに多くの過激な奴隷制度廃止論者にとって新たな優先事項となり、ケリーもその一人だった。彼女はニューヨーク州セネカフォールズで、セネカフォールズ大会が開催される5年前に、そこで女性の権利について講演した。 ^{[13]ケリーは、}スーザン・B・アンソニーやルーシー・ストーン など将来の女性参政権運動家たちに、政治活動に参加するよう促すことで影響を与えた。彼女は、1850年にマサチューセッツ州ウースターで行われた第1回全国女性権利大会の組織化に協力し、主要演説者となった。（1848年に開催された最初の女性権利大会であるセネカフォールズ大会は、全国規模のものではなかった。）^[22]

南北戦争後、ケリーは憲法修正第15条の可決を支持した。女性活動家の中には、女性参政権を含まない修正には反対する者もいた。ケリーは修正に強く反対したスーザン・B・アンソニーとエリザベス・キャディ・スタントンと袂を分かった。修正が可決され、ギャリソンが奴隷制度反対協会を解散した後も、ケリーはアフリカ系アメリカ人と女性の平等な権利を求めて活動を続けた。^[23]

1872年、ケリーと夫のスティーブン・シモンズ・フォスターは、共同所有の財産に対する税金の支払いを拒否した。彼らは、ケリーは投票権がないため、代表権のない課税の被害者であると主張した。その結果、彼らの農場は差し押さえられ、友人らによって売却され、買い戻されたが、^[3]ケリーは経済的困難と健康不良に直面しながらも活動を続けた。彼女は1887年に亡くなるまで、仲間の急進派や他の政治家に手紙を書いた。

4年間の交際を経て、ケリーは1845年に奴隷制度廃止論者の仲間であるスティーブン・シモンズ・フォスターと結婚した。1847年、彼女と夫はマサチューセッツ州ウースターのタトナック地区に農場を購入し、「リバティ農場」と名付けた。彼女は1847年に一人娘を出産した。^{[3]この農場は}地下鉄道の停車場として、また改革派仲間の避難所として機能した。^[24] ケリーは1850年まで北部各地で講演と資金調達活動を続け、その後健康状態の悪化により旅行を減らさざるを得なくなった。^[3] 彼女はこの大義のために積極的に文通や地域集会を続けた。

アビー・ケリー・フォスターは1887年1月14日、76歳の誕生日の前日に亡くなった。^[25]

マサチューセッツ州ウースターのリバティ農場は、アビー・ケリーとスティーブン・シモンズ・フォスターの邸宅であり、奴隷制度廃止運動に尽力した彼らの人生との関わりから国定歴史建造物に指定されている。この農場は個人所有であり、訪問は禁止されている。^[3]

1976年にウースターに開設された女性のためのシェルター「アビーズ・ハウス」は彼女に敬意を表して名付けられました。^[26]

2011年、彼女は全米女性の殿堂入りを果たした。^{[27]また、2011年には}全米奴隷制度廃止の殿堂にも選出された。^[28]

1998年に開校したマサチューセッツ州ウースターのK-12学校、 アビー・ケリー・フォスター・チャーター公立学校は彼女に敬意を表して名付けられました。

• 公民権活動家リスト
• 参政権運動家と参政権運動家の一覧
• 女性の権利活動家リスト
• カムアウト

• スターリング、ドロシー（1991年）。『時代の先を行く：アビー・ケリーと奴隷制度廃止の政治』WWノートン社。ISBN 0-393-03026-1。
• Cirillo, Frank J. (2019)。「完璧な瞬間を待つ: アビー・ケリー・フォスターとスティーブン・フォスターの北軍戦争」。Gary W. Gallagher、Elizabeth R. Varon (編)。北軍戦争に関する新しい視点 (初版)。ニューヨーク: フォーダム大学出版局。pp. 9–38。doi : 10.2307/ j.ctvh1dnpx。ISBN 9780823284535. JSTOR  j.ctvh1dnpx.
• メイヤー、ヘンリー（1998年）。『All on Fire: William Lloyd Garrison and the Abolition of Slavery』セント・マーチンズ・プレス。ISBN 0-312-18740-8。
• Pease, Jane H.; Pease, William H. (1999)。「Foster, Abby Kelley」。アメリカ国立伝記(オンライン版)。ニューヨーク: Oxford University Press。doi :10.1093/anb/9780198606697.article.1500236 。 (サブスクリプションが必要です)
• ベーコン、マーガレット・ホープ（1974年）。奴隷の妹を代弁する：アビー・ケリー・フォスターの生涯。クロウェル。ISBN 978-0-690-00515-8。
• モリン、イソベル V. (1994)。政治を改革した女性たち。オリバー・プレス。pp. 13–27。ISBN 978-1-881508-16-8。
• グリーン、リチャード E. (2002)。C. ジェームズ トロットマン (編)。多文化主義: ルーツと現実: アビー ケリー フォスター。インディアナ大学出版局。pp. 170–183。ISBN 978-0-253-34002-3。
• メルダー、キース（1994年）。ジーン・フェイガン・イェリン、ジョン・C・ヴァン・ホーン（編）。奴隷制度廃止論者の姉妹関係：南北戦争前のアメリカにおける女性の政治文化：アビー・ケリーと解放のプロセス。コーネル大学出版局。231～247ページ。ISBN 978-0-8014-8011-9。
• 「アビー・ケリー・フォスターの文書、1836-1975 オンライン検索支援」。アメリカ古物協会。

ウィキメディア・コモンズには、アビー・ケリーに関連するメディアがあります。

Wikiquote にAbby Kelley Fosterに関する引用があります。

• ウースター女性史プロジェクト:
  • アビー・ケリー・フォスターのタイムライン
  • スティーブン・シモンズ・フォスター
  • 「天使と異教徒」
• リバティ ファーム 2015-01-13 にWayback Machineでアーカイブ、国定歴史建造物、アビー ケリー フォスターの旧邸宅、国立公園局
• シャーロット・ウォートンによるアビー・ケリー・フォスターの肖像画
• アビーは何と言った？ -アサンプション カレッジ
• アビー・ケリー・フォスターの文書、ハバーフォード大学クエーカー＆特別コレクションより