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| ジャイナ教寺院、パヴァガド | |
|---|---|
.jpg/500px-Jain_Temple,_Pavagadh_(cropped).jpg) パルシュヴァナータ寺院 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ジャイナ教 |
| 宗派 | 元々はスヴェタンバラ語であったが、後にディガンバラ語に改宗された[1] |
| 神 | リシャバーナタ、パルシュヴァナータ、チャンドラプラバ、スーパーシュヴァナータ |
| フェスティバル | マハヴィール・ジャンマ・カリャナク |
| 位置 | |
| 位置 | パヴァガド、グジャラート |
| 地理座標 | 北緯22°29′05″ 東経73°32′02″ / 北緯22.48472° 東経73.53389° / 22.48472; 73.53389 |
| 建築 | |
| クリエイター | グジャラートラ州の統治者ソランキ・ヴァゲラのヴァストゥパラ大臣 |
| 設立年月日 | 13世紀 |
| 寺院 | 11 |
| 正式名称: チャンパネール・パヴァガド考古学公園 | |
| 基準 | 文化: (iii)(iv)(v)(vi) |
| 指定された | 2004年（セッション） |
| 参照番号 | 1101 |
ジャイナ教寺院、パヴァガドは、グジャラート州のパヴァガド丘陵に位置する7 つのジャイナ教 寺院のグループです。これらの寺院は、ユネスコ世界遺産のチャンパネール・パヴァガド考古学公園の一部です。
ジャイナ教の伝統
パヴァガド丘陵は、解脱が得られる4つの聖地のうちの1つと考えられている。 [2]
歴史
これはジャイナ教の巡礼でした。ジャイナ教の遺産の証拠を破壊しようとする試みが何度かありました。しかし、裁判所は事実と遺産の破壊を禁じました。ジャイナ教の歴史は紀元前3世紀にまで遡ります。[3] [4]
- 紀元前3世紀、サンプラティ王は、スヴェタンバラ派のジャイナ教の僧侶アチャリヤ・スハスティスリによって奉納されたサンバヴナタの偶像を建立し、安置した。 [5] [6]
- 1055年、シュヴェターンバラ派の僧侶アチャリヤ・グンサガルスリはジラワラ・パルシュヴァナートの新しい寺院を奉献し、アビナンダンスワミの古代の52の神殿の寺院を再建しました。[7]
- 10 世紀、ジャイナ教のシュヴェタームバラ派のアチャルガッチが、アーチャリヤ・アーリヤラクシツリによってこの地に設立されました。アーチャリヤは、ヤティの影響によりジャイナ教の僧侶たちの行動に浸透した誤った慣習に不満を抱いていました。アーチャリヤは改革を試みたが失敗しました。そのため、アーチャリヤはサレカナを行うために丘に登りました。伝説によると、半女神マハカーリがアーチャリヤの前に現れ、サレカナを行わないよう求め、真理を広めることができるのはアーチャリヤだけだと言いました。彼女はアーチャリヤに、アガマの真理に基づいた新しい教団を始めるよう求め、新しい教団の在家の信者を守り、彼らが繁栄することを保証しました。こうして、1112年にアチャリヤ・アーリヤラクシツリはパヴァガドにアチャルガッチ（またはヴィッディパクシュ）を創設し、半神マハカーリーをガッチャの守護神（アディ シュタイカ）として据えた。ガッチャの創始者であるシュラーヴァカは、敬意を表すためにマハカーリーの偶像を丘の上に据えた。これが後にヒンズー教徒に侵略された偶像と神社である。[8] [1] [6]
- 12世紀に大臣テジパルによって建てられた「サルヴァトバドラ」（訳：四方八方に吉兆）と呼ばれる寺院についての言及があります。[1]
- 1581年にアチャリヤ・ヴィジャイセンスリがジャヤワント・セトによって建立した寺院の儀式的な設置と奉献を行った。[7]
- アチャルガッチの僧侶であり改革者であったアチャリヤ・カリャンサガルスリの指導の下、声聞シェト・ヴァルダマンとシェト・パダムシンが16世紀にマハカーリーの神殿を再建した。[1] [6]
- 1689年、ガニ・シルヴィジャイ・マハラジはネミナタ寺院の存在について言及している。[7]
- 18世紀後半にジャイナ教の僧侶ディプヴィジャイ・カビラージが作ったジラワラ・パルシュヴァナータに捧げられた賛美の詩には、ここに存在する寺院が詳細に描写されています。[1]
アチャルガッチ派のマヘンドラプラバスリ、メルトゥンガスリ、ジェイケサリスリなどの僧侶や、タパガッチ派のダルマラトナスリ、ヘムヴィマルスリ、ラクシュミサガルスリ、ブヴァンスンダルスリなどの僧侶が、丘の上に数多くの寺院や偶像を奉納しました。いくつかのシュヴェタームバラ経典によると、かつてこれらの寺院はパリタナの丘の頂上にある寺院と同等の地位と重要性があると考えられていました。[4]
寺院
パヴァガド寺院群は建築物として有名で、ユネスコ 世界遺産のチャンパネール・パヴァガド考古学公園の一部でもある。[9] [10] [11]パヴァガドには3つのジャイナ教寺院群があり、合計7つのジャイナ教寺院、ダラムサラ、老人ホームがある。[2] 3つのジャイナ教寺院群は、バヴァンデリまたはナウラキ寺院、チャンドラプラバ寺院、スパルシュヴァナータ寺院で、パルシュヴァナータ寺院を囲むように集まっている。バヴァンデリ・ナウラキ寺院は、かつて大きかったチャウムキ寺院の従廟の遺跡で、四方に入口がある。寺院内の柱には、ルナ・ヴァサヒに似た彫刻が施されている。チャンドラプラバ寺院とスパルシュヴァナータ寺院は、カリカ・マータ寺院の近くに建てられた2つの小さな寺院である。パールシュヴァナータ寺院はこの寺院群の中心寺院であり、小さな寺院の遺跡に囲まれている。[12]
これらの寺院には年間220万人以上の観光客が訪れ、ナヴァラトリ祭りの期間中は毎日10万人の信者が訪れます。[13] [14] [9]
問題と論争
2024年6月16日、丘で深刻な破壊行為が発生したと報告された。カリカ・マタ神社に通じる古い道の階段の脇にあった数体のティルタンカラの偶像が冒涜され、破壊された。ジャイナ教の僧侶ジンプレムヴィジャヤが地元の徴税所で平和的だが力強い抗議運動の先頭に立ち、地元のジャイナ教徒が大勢集まった。抗議運動は2024年6月16日の夕方に始まり、2024年6月17日まで一晩中続いたと言われている。冒涜された偶像のほとんどは400年以上前のもので、中には古代のものもあり、スヴェタンバラ派にのみ属していた。[15] [16]
ギャラリー
-
パヴァガド丘陵のシュヴェターンバラ像 -
パヴァガド丘陵のシュヴェターンバラ像 -
パヴァガド丘陵のシュヴェターンバラ像 -
パヴァガド丘陵のジャイナ教寺院の外壁には、シュヴェタームバラの図像（折り畳まれた脚の下に布が彫られている）を描いた第 23 代ティルタンカラ パルシュヴァナータの偶像がある。 -
パヴァガド丘陵のジャイナ教寺院の外壁に彫られたコルパッタを身に着けたシュヴェターンバラ僧侶の像 -
壁に彫られたジャイナ教のティルタンカラの彫刻 -
メインヴェディ パールシュヴァナータ寺院 -
チャンドラプラバ寺院 -
パヴァガド丘陵最大のジャイナ教寺院、スパルシュヴァナータ寺院 -
パヴァガド丘陵のジャイナ教寺院の外壁に彫られた、布をまとい、ラジョハラナを持つシュヴェタームバラ僧の像 -
パヴァガド丘陵のジャイナ教寺院の外壁に彫られたコルパッタを身に着けたシュヴェターンバラ僧侶の像
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参照
参考文献
引用
- ^ abcde アチャリヤ、ジャガチャンドラスリ。 「パヴァガド・ティルス・キ・アエティハシクタ」。
- ^ ab ラグルズ＆シルバーマン 2009、p.84。
- ^ クラウス、シャーロット。「古代ジャイナ教の賛美歌」。jainqq.org 。 2024年6月17日閲覧。
- ^ ab シャー、ラムニク。 「ヴィヴィダスのジャイナ教」。
- ^ 教育委員会、JAINA。 「サンプラティ王」。
- ^ abc アチャリヤ、カラプラバスリ。 「アエティハシク・ティルス・パヴァガド・チャンパナー - アーリヤ・カリヤン・ゴータム・スムルティ・グラント」。
- ^ abc ソンプラ、カンティラル。 「グジャラート州の構造寺院」。
- ^ ムニ、ラトナプラバヴィジェイ。 「シュラマナ・バグワーン・マハヴィーラ その５」。
- ^ ab Desai 2007、177ページ。
- ^ ユネスコ 2004年。
- ^ オドネル 2004、51ページ。
- ^ ソンプラ 1968、218–219 ページ。
- ^ ASI 2004、60ページ。
- ^ Abram et al. 2013、678頁。
- ^ 「パヴァガド当局が古くからのジャイナ教の偶像を撤去、地域住民が抗議」english.gujaratsamachar.com . 2024年6月17日閲覧。
- ^ DeshGujarat (2024-06-17). 「ジャイナ教コミュニティがパヴァガドの階段からティルタンカール像の除去に抗議」DeshGujarat . 2024-06-17閲覧。
出典
本
- エイブラム、デイビッド、エドワーズ、マイク・フォード、ダニエル・ジェイコブス、メグジ、シャフィク、セン、デヴダン、トーマス、ギャビン（2013）。インドへのラフガイド。ラフガイド。ISBN 9781409342618。
- デサイ、アンジャリ H. (2007)。インドガイド グジャラート。インドガイド出版。ISBN 978-0-9789517-0-2。
- ラグルズ、D. フェアチャイルド、シルバーマン、ヘレイン (2009)。無形遺産の体現。人文科学、社会科学、法律。シュプリンガー サイエンス & ビジネス メディア。doi : 10.1007 / 978-1-4419-0072-2。ISBN 978-1-4419-0072-2。
- ソンプラ、カンティラル F. (1968)。『グジャラートの寺院建築、西暦1600年まで』第4巻。グジャラート大学。
ウェブ
- オドネル、パトリシア・M（2004年）。「世界遺産から学ぶ：『世界的に重要な文化的・生態学的景観の国際的保全と管理』からの教訓、第7回米国/ICOMOS国際シンポジウム」。ジョージ ・ライト・フォーラム。21 （3）。ジョージ・ライト協会：41–61。JSTOR 43597911。2022年6月22日閲覧。
- シュクラ、シュブラクシュミ (2009 年 3 月 10 日)。「ASI がパンチマハルにある 12 世紀のジャイナ教寺院を近々修復予定」。インディアン エクスプレス。
- 「チャンパネール・パヴァガド考古学公園」(PDF)インド考古学調査局2004 年 7 月 7 日
- 「チャンパネール・パヴァガド考古学公園」。ユネスコ。2004年。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズにあるパヴァガド丘陵のジャイナ教寺院に関するメディア