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ヤティは歴史的にはジャイナ教の僧侶や法王を指す一般的な用語であった。[1]
ジャイナ教
中世後期には、ヤティはジャイナ教の修道士に求められる放浪生活ではなく、一箇所に定住する修道士を表すようになった。[2]この用語はシュヴェターンバラ派の修道士によく使われたが、ディガンバラ派でも使われた。また、他の伝統の修行僧を指すために使われることもあった。[3]
学者の中には結婚した者もおり、サンサリ・ヤティ[4]やマハートマー[ 5]と呼ばれた。[6]
ラージャスターン州のいくつかの統治王朝はヤティと密接な関係を持っていました。[7] アブル・ファズル・イブン・ムバラクは、ヤティが宗教に関する議論に参加するよう招待されたと述べています。[8]
定住型ヤティは施設や財産を管理することが多かった。彼らの住居のいくつかは、彼らを記念してジャティジと呼ばれている。[9]
19世紀後半から20世紀初頭にかけて、放浪僧（サムヴェギ）の修道会が再設立されたことにより、ヤティの数は大幅に減少しました。[10] [11]
シュリプジャ
シュヴェターンバラ派の僧院の長は、しばしばシュリプージャ[12]と呼ばれ、バッタラカ派が率いるディガンバラ派の僧院に似ています。独身の僧院長だけがシュリプージャになることができました。現在では、シュリプージャの代わりに、放浪僧団の長を務める アチャリヤがいます。
著名なジャイナ教のヤティ
- ヤティヴリシャバ、500-570
- ラジェンドラスリはヤティとして入信し、後に 1880 年にシュヴェタンバラ・ムルティプージャカの伝統の変革に貢献しました。
- 1653年頃のスターナカヴァーシー派の創始者、ヤティ・ラヴァジ
- ヤティ・ヤタンラル（1894-1967）は自由の闘士。彼の名を冠した賞がある。[13]
参照
参考文献
- ^ Mãrg、第35巻、第1-2号。Marg Publications。1983年、68ページ。
対照的に、ハンピには、ヤティまたは法王が輿に乗って行列している絵画もあります。
- ^ ジャイナ教ヤティ パランパラ、アガルチャンド ナフタ、ケサリマルジ スラナ アビナンダン グランス、1982 年、p. 71-78
- ^ http://dictionary.buddhistdoor.com/en/word/91233/yati 仏教辞典
- ^ ジャイナ教のAからZ クリスティ・L・ワイリー、スケアクロウ・プレス、2009年7月16日、240ページ
- ^ 「ラーマーヤナ - 21 ページと 22 ページ」。赤い奥付には、テキストがマハトマ・ヒラナンダによって書かれたと記されている。
- ^ 『ダビスタン：あるいは礼儀作法の流派：東方諸国の宗教的信念、儀式、哲学的意見および社会慣習』、ファニー・ムシン、デイヴィッド・シー、アンソニー・トロイヤー、M. ウォルター・ダン訳、1901年、275-276ページ
- ^ 記号 , 記号 , 記号 , 記号 , 記号यति भी राज परिवारों की वंशावलियां रखते थे।ログイン して翻訳を追加するकुलगुरु माने जाते थे।
- ^ 、編集、エド。イルファン・ハビブ、ラジカマル・プラカシャン株式会社、2009 p. 104
- ^ भाग्योदय संस्कार शिविर व रक्षाबंधन पर्व आयोजित、8 月 - 2 - 2012、रोहतक、2 अगस्त (हप्र)।ログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加する15 件のコメントログイン して翻訳を追加するसंस्कारों से संस्कारित किया
- ^ ペンギン・ハンドブック・オブ・ザ・ワールドズ・リビング・レリジョンズ、ペンギンUK、2010年3月25日
- ^ インドの人々: ラジャスタン州、KS Singh、ポピュラー・プラカシャン、1998 年 1 月 1 日、p. 991-994
- ^ ボンベイ管区地名辞典、第9巻第1部、ボンベイ（インド：州）、ガバメント・セントラル・プレス、1901年、109ページ
- ^ ニュース、マトリックス ニュース、8 月05, 2013, 年 1 月 2 日यतनलाल समाज सेवी . . . . . . . . . . . . . . . . . . . बचपन से समाज सेवा、देश सेवा में रूचि रखने वाले यति जी ने जुलाई १९७६ में श्री विवेकवर्धन सेवा आश्रम कीログイン して翻訳を追加するログインしてください。 किया