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ポール・ベローニ・デュ・シャイユ（1831年7月31日（異説あり）- 1903年4月29日）は、フランス系アメリカ人の旅行家、動物学者、人類学者。1860年代に、近代ヨーロッパ人として初めてゴリラの存在を確認し、後に中央アフリカのピグミー族の存在も確認したことで有名になった。その後、スカンジナビアの先史時代についても研究を行った。
デュ・シャイユの生年と出生地については諸説ある。生年は1831年（現代の学者の共通認識）[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]、1835年、1839年など様々で、日付は7月31日となっている。出生地としてはパリかニューオーリンズ[ 3 ]が有力視されている。同時代の死亡記事には、デュ・シャイユが「アメリカ合衆国は私の養子縁組の国であり、フランスは私の故郷である」と述べたと引用されている[ 4 ] 。1901年から1902年版のマーキーズ・フー・イズ・フー の項目（編集者に直接提供した情報に基づく）には、1838年ニューオーリンズ生まれとある[ 5 ] 。墓石には出生地がルイジアナ州、生年が1839年と記されている。
デュ・シャイユの友人であるエドワード・クロッドは、回顧録の中でこの話を異なった形で語っている。クロッドはニューヨークも出生地として挙げられているが、デュ・シャイユの本当の出生地はフランス領インド洋の島嶼領ブルボン島（現在のレユニオン島）であると断言した。さらに、デュ・シャイユの母親はムラートの女性だったと主張した。[ 6 ] 1979年、歴史家のヘンリー・H・ブッチャーは、デュ・シャイユの父親の記録を含む、クロッドの見解を裏付ける証拠を提示した。ブッチャーは、デュ・シャイユはヨーロッパの科学界の一員として、クアドロンとレッテルを貼られるような家族の歴史を曖昧にしたり隠蔽しようとしただろうと主張した。19世紀の科学的人種差別の雰囲気の中では、類人猿とサハラ以南のアフリカ人は、頭蓋容量が小さいため、生まれつき文明を築くことができないと考えられていた。その結果、科学者および探検家としてのデュ・シャイユの信頼性は損なわれたであろう。実際、デュ・シャイユと同時代のアフリカ民族学者メアリー・キングズリーの手紙にあるコメントは、デュ・シャイユを低く評価していた科学者の少なくとも一部は、彼の出自やその他、資格を失わせると思われる情報を知っていたことを示している。[ 7 ]
若い頃、パリの会社に勤めるフランス人貿易商の父に同行してアフリカ西海岸へ行き、ガボンの駐在所で宣教師から教育を受け、1852年に米国へ移住する前に、その国、その自然史、先住民、そして彼らの言語への関心と知識を得た。[ 8 ]
彼は1855年にフィラデルフィア自然科学アカデミーからアフリカ探検隊に派遣された。1859年まで、彼は赤道付近の西アフリカ地域を探検し、オゴウエ川のデルタ地帯とガボン川の河口についてかなりの知識を得た。 [ 8 ] 1856年から1859年までの旅行中、彼は多数のゴリラを観察した。ゴリラは、紀元前5世紀のカルタゴの航海士ハンノによる信頼性の低い曖昧な報告によってのみ、それまでの世紀には非地元民に知られており、科学者には数体の骨格しか知られていなかった。彼は死んだ標本を持ち帰り、自分はゴリラを見た最初の白人ヨーロッパ人であると名乗った。[ 9 ]
1863年から1865年にかけてのその後の探検で、彼は古代人がアフリカの森林に住むピグミー族について語った記録を確認することができた。 [ 8 ] デュ・シャイユは狩猟したゴリラをロンドンの自然史博物館に売却した。捕獲したゴリラの赤ちゃんを生かしておこうとする彼の努力は失敗に終わった。赤ちゃんは「陰気」で「気性が荒く」、「復讐心」に駆られていたからである。[ 10 ]彼は「人食いの頭蓋骨」を他のヨーロッパのコレクションに売却した。デュ・シャイユが撮影した立派なケース入りの頭蓋骨群は、イギリスのサフォークにあるイプスウィッチ博物館で見ることができる。
両探検の記録は、それぞれ 1861 年と 1867 年に「赤道アフリカの探検と冒険、人々の風習と習慣、ゴリラ、ワニ、その他の動物の追跡の記録」および「アシャンゴランドへの旅、そして赤道アフリカへのさらなる侵入」というタイトルで出版された。[ 8 ] 1865 年にアシャンゴランドに滞在していたとき、彼はアピンギ族の王に選ばれた。後の記録である「小人の国」は 1872 年に出版された。
当時、彼はニューヨーク、ロンドン、パリの講演会で引っ張りだこだった。当初は彼の話に異論もあったが、次第に受け入れられるようになった。ただし、ブリタニカ百科事典は「彼が自身に起こったと語る冒険の中には、原住民の狩猟物語を再現したものもあるかもしれない」と推測している。[ 8 ]
デュ・シャイユはゴリラの動物学的研究に加えて、数多くの新種を収集し、科学的に同定した。彼はオオカワウソトガリネズミ（Potamogale velox）を科学的に記載した最初の人物であり、同じ動物をネズミとして記載したジョン・エドワード・グレイよりも優先された。彼はまた、西アフリカの種であるミナミツノツメブッシュベイビー（Euoticus elegantulus）、ハンマーヘッドコウモリ（Hypsignathus monstrosus）、アフリカピグミーリス（Myosciurus pumilio）のタイプ標本も収集した。鳥類収集家ではなかったにもかかわらず、彼はアフリカの鳥類の39種の有効なタイプの標本を収集した。[ 11 ]デュ・シャイユはガボンからAmnirana albolabris（Hallowell、1856）のタイプシリーズを収集した。
アメリカに数年間滞在し、その間にアフリカでの冒険を基にした児童書を何冊か執筆した後、デュ・シャイユは北ヨーロッパに目を向けた。[ 8 ] 1871年にノルウェー北部を訪れた後、続く5年間でスウェーデン、ノルウェー、ラップランド、フィンランド北部の風習や古代遺跡を研究した。1881年には、夏と冬の旅を2巻にまとめた『真夜中の太陽の国』[ 12 ] （ニューヨークの友人ロバート・ウィンスロップに献呈）を出版した。
1889 年に出版された彼の著作『ヴァイキング時代』 [ 13 ]も2巻からなり、英語圏の民族の祖先の初期の歴史、風習、習慣を幅広く研究したものであった。[ 14 ]彼は8年半かけて、石器時代から中世にかけてスカンジナビア半島に住んでいた人々の生活（文学的遺物を含む）を描いた数百のサガを注意深く読んだ。この学術的な著作は、現在では一般的に認められているように、5世紀から11世紀にかけてのブリテン諸島の文化的側面と変容において、ノルウェー、スウェーデン、デンマークを含む北欧人が重要であったことを示している。この見解は当時は馴染みがなく、アイザック・テイラー司祭を含む同時代の多くの人々に嘲笑された。この2巻からなる本は、現在では非常に貴重な収集品となっている。1900年には、彼は『長い夜の国』も出版した。
デュ・シャイユはエドワード・クロッドの友人であり、クロッドがサフォーク州オールデバラのストラフォード・ハウスで開いた聖霊降臨祭の集まりに、ジョン・リース、グラント・アレン、ヨーク・パウエル、ジョセフ・トムソンらと共に参加していた。彼は、作家J・M・バリーのアマチュア・クリケットチーム「アラハクバリーズ」のメンバーであり、その多くは文学界の著名人であった。
彼はスカンジナビア民族の研究の一環としてロシアを学術的に訪問中に、サンクトペテルブルクで脳卒中を起こして亡くなった。 [ 15 ]彼はニューヨーク市ブロンクスのウッドローン墓地に埋葬されている。
{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)。
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