
パタン(ⓘ ) は、インドのグジャラート州にある都市であり、パタン県、中世にはグジャラートのチャウダ朝とチャウルキヤの首都でしたグジャラート・スルタン朝時代、1407年から1411年まで首都でした。
パタンはチャヴダ王ヴァナラジャによって建設されました。数々のヒンドゥー教およびイスラム教の王朝の統治下で、パタンは交易都市として、また北グジャラートの地方の中心都市として繁栄しました。市内には多くのヒンドゥー教寺院やジャイナ教寺院のほか、モスク、ダルガー(聖廟) 、ラウザ(礼拝所)があります。
ここは、かつて流れていたサラスワティ川のほとりにある歴史的な場所です。パタンには、かなり規模の大きな古い市場があり、少なくともヴァゲラ朝やガンディー朝の時代から途切れることなく営業を続けてきたと考えられています。
パタンは9世紀にチャウダ朝の支配者ヴァナラジャによって「アナヒラパタカ」として建設された。 [ 2 ] 10世紀から13世紀にかけて、この都市はチャウダ朝の後を継いだチャウルキヤ朝の首都として機能した。
チャヴダ王朝で最も著名な支配者であったヴァナラジャ・チャヴダ(紀元746年頃~780年頃)[ 3 ] [ 4 ]は、 746年にパタンの領土を確立し[ 5 ] [ 6 ] 、パンチャサール村から運ばれてきたパールシュヴァナータの主像を安置したパンチャサール・パールシュヴァナート寺院を建立した[ 7 ] [ 8 ] 。

チャウルキヤ朝(またはソーランキ朝)の時代、パタンはジャイナ教の主要な巡礼地でした。この地域には100以上の寺院があります。[ 9 ]この寺院は、イスラム教徒の侵略者によって破壊された後、16世紀から17世紀にかけて再建されました。[ 10 ] パタンは少なくとも数百年前からジャイナ教徒のコミュニティの本拠地でした。1375年にジャイナ教の僧侶によって書かれた手紙によると、[ 11 ] : 21
この地の人々は、輝かしい信仰心、施し、道徳、そして禁欲に励んでいます。 托鉢僧たちは、平静の精神を堅く守り、 多くのジャイナ教寺院は無数の仏像で祝福されています。 干ばつの時でさえ、人々は功徳によって宗教的な行いにおいて成功を収めます。 この地の商人たちは、金の山を築き上げました。 足取りが軽く、鹿のような瞳で横目で見る、遊び好きな若い女性たちが数多くいます。 施しは、まるで彼らを讃える歌を歌う神聖な木に捧げるかのように行われ、解脱を 目指す者でさえ、輪廻転生の喜びの中で、真の卓越性にすぐに触れます。― 1375年、パタンのカラタラ・ガッチャ・ジャイナ教の托鉢僧ジノダヤスーリがアヨーディヤのロカヒターチャリヤに送った『ヴィジュニャプティ・マハーレーカ』 第13-14節
パタンには、カトプール村の近くに政府立の工科大学があります。この大学はグジャラート工科大学傘下です。
パタンには、博学者アチャリヤ・ヘマチャンドラにちなんで名付けられたヘムチャンドラチャリヤ北グジャラート大学[ 12 ]がある。以前は北グジャラート大学として知られていた。
パタンには多くの学校や大学があります。ケンドリヤ・ヴィディヤラヤ・パタン、シェスBD高等学校、PPG実験高等中等学校および短期大学が最も古い学校です。その他の学校には、PPG実験高等学校、アダルシャ・ヴィディヤラヤ、バグワティ国際公立学校、シェスMN高等学校、シェスBM高等学校、プレルナ・マンディル高等学校、パイオニア科学学校、ロード・クリシュナ科学学校、エクラヴィヤ科学学校などがあります。
パタンには、工学のディプロマを取得できる KD ポリテクニック パタン、政府工科大学、シェス MN サイエンス カレッジ、シェス MN 法科大学があります。パタンは北グジャラートの教育の中心地です。また、パタンから 15km 離れたところにJagruti UBVidhyalay、Varedaがあります。パタンの農村地域にある、有数の高校。
パタンは、電子政府銀賞を受賞したスタートアップ企業fotonVRでも知られています。情報通信技術の革新的な活用に対して。
パタンは北グジャラート州有数の医療中心地であり、約200名の医療従事者が勤務している。ウンジャ・ハイウェイ沿いのダルプールには、GMERS医科大学病院(ダルプール・パタン)という医科大学がある。
パタンには、総合病院、ジャンタ病院、ナーリ病院、ドクターハウスなどの主要病院や診療所があります。

パトラは、今日生産されている最高級の手織りサリーの一つです。パタン地方の特産品であり、極めて繊細な模様が精緻かつ鮮明に織り込まれていることで知られています。パトラサリーの製作には、デザインの複雑さや長さ(5メートルか6メートルか)によって4~6ヶ月かかります。サリーは植物染料で染色されます。価格は2万ルピーから始まり、織り工程における作業の難易度や金糸の使用量によっては200万ルピーに達することもあります。

パトラサリーを製作している家族はたった2家族しかいません。彼らはこの技術を他の家族には教えず、息子だけが学ぶ資格を得ています。
サルビバドは、パトラ織物や伝統的な粘土玩具が作られる場所が集まる地域です。毎年開催される多くの宗教的な祭りは、観光名所となっています。
これは古代の芸術であり、保存と育成が必要です。グジャラート州の地元の人々は、「パタン・ナ・パトラ」を、グジャラート州で女性が購入できる最も高価な品物として称賛しています。


2つの建築遺産が国定史跡の地位を獲得した。そのうちの1つはサハストラリンガ池、もう1つはラニ・キ・ヴァヴ階段井戸である。
パンチャサラパルシュヴァナート寺院は、パタンにある重要なジャイナ教寺院です。
ラニ・キ・ヴァヴは、インドのグジャラート州パタンの町にある、精巧に作られた階段井戸です。かつては水量が豊富だった時期でも季節によって水量が変化するサラスワティ川でしたが、現在は干上がってしまいました。[ 13 ]
この階段井戸は、グジャラート州にある他の 120 の階段井戸の中で最も古く、最も深いものです。ラニ キ ヴァヴの彫刻は、ヴィシュヌの化身、ヒンドゥー教の女神、ジャイナ教の偶像、そしてそれらの祖先を描いています。[ 14 ]彫刻のほとんどは、ヴィシュヌの化身(クリシュナ、ラーマなど)の姿で、彼らが世界に戻ってきたことを表すヴィシュヌへの信仰を表しています。2014年 6 月 22 日にユネスコの世界遺産リストに登録されました。[ 15 ]
サハスラリンガ・タンクは、チャウルキヤ(ソーランキ)朝時代に建設された人工の貯水池です。国家重要文化財に指定されており、インド考古調査局によって保護されています。[ 16 ]
地域科学センター[ 17 ](地域科学博物館パタン[ 18 ]とも呼ばれる)は、科学学習を促進するためのインタラクティブな展示、アクティビティ、ショーを提供しています。恐竜公園、人体、光学、水耕栽培、太陽エネルギー、雨水利用など、日常生活における科学の活用方法に関する展示があります。また、科学デモンストレーション、体験型実験、バーチャルリアリティ体験もあります。[ 19 ]
パタン・パトラ遺跡博物館
この博物館は、パトラ織物の伝統に受け継がれてきた時代を超越した職人技を反映した傑作です。博物館は、35世代以上にわたってパトラ織物の先祖伝来の芸術を守り続けてきたサルヴィ家によって運営されています。サルヴィ家のベテランパトラ織職人であるシュリ・ヴィナヤク・カンティラル・サルヴィ氏は、伝統工芸への生涯にわたる献身が認められ、2002年にインド大統領からシップ・グル賞を授与されました。[ 20 ]
市内バスサービスは自治体によって運営されており、近隣の村々を結んでいます。オートリキシャも利用可能です。パタンバスターミナルは建設中です。[ 21 ]
パタンはアーメダバード駅 から108kmの距離にあります。アーメダバード~バガット・キ・コティ(ジョードプル)線が主要路線です。また、広軌線でメーサナ、アーメダバード、オカとも鉄道で結ばれています。パタン駅は現在、新しい広軌線でビルディ駅と接続されています。
ラジャスタン州のラムガルとグジャラート州を結ぶ国道68号線は、パタン・チャナスマを経由しており、ジャイサルメール、バールメール、ラダンプールといった都市と繋がっています。州道7号線、10号線、130号線はパタンを通り、グジャラート州の近隣都市と繋がっています。国道68号線は、パタンをメーサナ、ヒンマトナガル、アーメダバードと繋いでいます。
最寄りの空港はメヘサナ空港で、パタンから51kmの距離にあります 。ディーサ空港はパタンから53kmの距離にあります 。
グジャラート州全体と同様に、パタンでもガルバ祭は盛大に祝われますが、パタンの主要な祭りはラティヤートラです。プリーとアーメダバードに次いで、世界で3番目に大きく、最も古いラティヤートラがパタンで祝われます。
2001年現在インド国勢調査[ 22 ]によると、パタンの人口は112,038人でした。男性が人口の53%、女性が47%を占めています。パタンの平均識字率は72%で、全国平均の59.5%よりも高く、男性の識字率は78%、女性の識字率は65%です。パタンでは、人口の11%が6歳未満です。
パタンには、パタンに深く根付いた大規模なシュヴェーターンバラ・ムルティプジャカ・ジャイナ教徒のコミュニティが存在する。このコミュニティは、ジョン・E・コート(2001)による民族誌に記録されている。[ 11 ]