パトラサリ

パトラサリーは、インドのグジャラート州パタンで作られる、通常シルク製の二重イカット織りのサリーです。パトラは複数形、単数形はパトルです。これらのサリーは、まず天然染料で染めたシルク糸を織り合わせて、複雑な模様やデザインを作り出します。結婚式やフォーマルなイベントなど、特別な機会に着用されるのが一般的です。

パトラサリーを作るには、最終的に織られる生地の希望する模様に従って、経糸と緯糸の両方を染料が染み込まないように巻きます。この結び方は、完成した布に含める各色ごとに繰り返されます。織り始める前に経糸と緯糸を染める技法はダブルイカットと呼ばれます。糸の束は、染める前に戦略的に結び付けられます。^{[ 1 ] [ 2 ]}

マハラシュトラ州のサルヴィ族の絹織物職人たちは、有名なパトラ織物の産地としてグジャラートを選びました。サルヴィ族は12世紀にグジャラートへ渡り、当時グジャラート全域とマルヴァと南ラージャスターンの一部を支配し、首都はアナヒワド・パタンであったチャウルキヤ・ラージプート族の庇護を得ようとしたと考えられています。伝説によると、700人以上のパトラ織物職人が、王自身の個人的な要請によりラージャ・クマールパルの宮殿にやって来たとされています。^{[ 3 ]}ソランキ（チャウルキヤ）の支配者たちは、特別な機会には自らパトラ絹を身にまとっていました。^{[ 4 ]}

これらのサルヴィ族はもともと、現在のマハラシュトラ州のマラトワダ地方とヴィダルバ地方の中央部に位置する地域に由来するというのが広く受け入れられている見解です。パトラ織りの技法は古代のものです。一部の歴史家によると、パトラ織りの技法は4世紀に「アジャンタ」石窟でも知られており、パトラの絞り染め技法に似ています。アジャンタ石窟は、3世紀、4世紀、5世紀にデカン高原の広大な地域を支配したヴァツァグルマ王朝のヴァカータカ族の支族によって保護されていました。ヴァツァグルマは現在、マハラシュトラ州ヴィダルバ地方の「ワシム」地区です。

ソランキ帝国の衰退後、サルヴィ族はグジャラートで豊かな交易を築きました。パトラサリーは、特に女性が所有できる品物であるストリダンの一部として、グジャラートの女性や少女の間で社会的地位の象徴となりました。このパタンの芸術は850年以上の歴史があります。

パトラは、少なくとも中世から輸入されていた東南アジアにおいて、ステータスシンボルとしての衣服として非常に重要な役割を果たしてきました。ティモール島やモルッカ諸島などの極東地域の地元のエリートたちは、近世初期にヨーロッパの商人から提供されたパトラやパトラの模倣品を手に入れようと努めました。パトラのモチーフは、しばしば先住民の織物伝統に取り入れられました。^{[ 5 ] [ 6 ]}

グジャラート州では、サルヴィ・コミュニティによって主に織られる4つの異なる模様があります。ジャイナ教徒とヒンドゥー教徒の間では、オウム、花、象、踊る人物などの模様が全体にあしらわれたダブルイカットのサリーが一般的に用いられます。イスラム教徒の間では、幾何学模様や花柄のサリーが一般的で、主に結婚式などの特別な機会に着用されます。マハラシュトラ州のバラモンは、無地の濃い色の縁取りと身頃に、ナリ・クンジと呼ばれる鳥の模様が織り込まれたサリーを着用します。

出典：^{[ 7 ]}

• シングルイカットパトラ– パトラ織りの一種で、織り上げる前に経糸または緯糸のいずれかを防染して伝統的な模様を作り出す。

• セミ・イカット・パトラ– 伝統的なイカット織りから着想を得た簡略化されたバリエーションで、手作りの美しさと比較的シンプルな織り技術を組み合わせたものです。

• ダブルイカットパトラ– パトラ織りの中で最も複雑な技法で、縦糸と横糸の両方を織り上げる前に防染し、精密に位置合わせすることで、緻密な模様を作り出します。

• イカット織り–糸を織る前に染色することで、生地自体に模様を作り出す、伝統的な防染技法。