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ジュール＝ブノワ・スタニスラス・ドワネル・デュ・ヴァル＝ミシェル（1842年12月8日、アリエ県ムーラン生まれ- 1903年3月16日または17日）は、単にジュール・ドワネルまたはタウ・ヴァランタン2世としても知られ、近代初のグノーシス派教会の創始者であり、夢の中で「エオン・ジーザス」によって新しい司教の系譜に聖別されたと主張している。[1]
グノーシス教会の復活
1888年から1889年にかけての霊的体験の後、1890年を「グノーシスの回復の時代」の始まりと宣言し、ドワネルはエグリーズ・グノースティック（フランス語：グノーシス教会）の総主教に就任し、 2世紀のキリスト教グノーシス主義の教師であるヴァレンティニウスにちなんでタウ・ヴァレンティン2世という教会名を名乗った。 [2]
教会の教義は、現存するカタリ派の文書、ヨハネ福音書、シモン派とヴァレンティノス派の 宇宙論の強い影響に基づいていた。教会は1890年秋にフランスのパリで正式に設立された。典礼はカタリ派の儀式に基づいていた。聖職者は男性と女性の両方で、男性の司教と女性の「ソフィア」がいた。 [3]
ドワネルは1888年の霊的体験で「霊的に聖別」されたが、使徒継承の系譜には入らなかった。ドワネルはその後、グノーシス派の司教を数多く叙階したが、特に、密接な関係にあるマルティニスト修道会の創始者であるジェラール・アンコースが有名である。[4]
反フリーメーソン時代（1895-1897年）
1895年、ドワネルはグノーシス派教会を辞任し、教会の指導権を司教会議に委ねた。その後、彼はローマカトリックに改宗し、レオ・タキシルとの共同作業を始めた。タキシルの反フリーメーソンの策略に騙された多くの人々のうちの1人となった。ジャン・コストカの名で、ドワネルはフリーメーソンを攻撃する『仮面を剥がされたルシファー』と題する本を執筆し、その中で彼は自身の過去の活動の多くを悪魔的なものと関連づけた。AE・ウェイトは『フランスにおける悪魔崇拝』の中で『仮面を剥がされたルシファー』について説明し、その著者の正体を明かした 。これはタキシルが触発した反フリーメーソン運動を暴露した著書である。 [5]タキシルは1897年に策略を暴露した。
和解
ドワネルは1900年にグノーシス教会の司教に再任された。
参照
注記
- ^ 「グノーシス教会」
- ^ ピアソン、J. (2007) p. 46
- ウェイト (1896) p. 185 - ^ ホーラー（2002）p.176-8
- ^ ピアソン、J. (2007) p. 47
- ヘラー (2002) p. 177 - ^ ウェイト（1896）184ページ
参考文献
- 「グノスティーク教会」。sites.google.com/site/gnostickos。
- ホーラー、ステファン。グノーシス主義：内なる知恵の古代の伝統に対する新たな光。クエストブックス。
- ピアソン、ジョアン（2007年）『ウィッカとキリスト教の遺産』ニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-25414-4。
- ウェイト、AE（1896）。フランスにおける悪魔崇拝。pp.182-187。