アポクリシアリウスまたはアポクリシアリウスは、452年頃 - 743年頃、教皇からコンスタンティノープル総主教に派遣された使節であり、[1]現代のヌンシアトゥアに相当する。
命名法
アポクリシアリウスという用語は、ギリシャ語の「応答」を意味するapokrisisに由来しています。[1]この役職のラテン語名は、 responsum を意味する単語からresponsalisでした。[1]この用語は、司教同士、または司教と王室の間で他の教会の使節によっても使用されましたが、この特定の役職は、最初の最も注目すべき例の 1 つでした。[1]
歴史と機能
アポクリシアリウスの役割は、コンスタンティノープルの宮廷でローマ教会の利益を代表することであった。[2]教皇とビザンチン帝国の関係は、ラヴェンナ総督府の宮廷でも管理されていた。ラヴェンナ総督府には、教皇が常任のアポクリシアリウスをもう 1 人配置していた[1] 。また、ラヴェンナ大司教と教皇庁の関係も管理されていた。後者は、グレゴリウス 1 世の教皇在位中、教皇庁でレスポンサリスとして特別な役割を果たしていた。[1]カトリック百科事典によると、「特に西ローマ帝国の崩壊 (476 年) 後、およびギリシャ教会における教義上の大論争の間、教皇とコンスタンティノープルの宮廷との関係が非常に重要視されていたことから、コンスタンティノープルの教皇代表は次第に常任使節の性格を帯びるようになり、教皇特使の中で最も重要で責任ある存在とみなされるようになった。」[1]
ほとんどが助祭だった。なぜなら彼らは最も教育を受けており、外交交渉に長けていたからである。[2]アポクリシアリウスは教皇とビザンチン皇帝の間の「公的および秘密のコミュニケーションのパイプ役としてかなりの影響力」を持っていた。[3]ビザンチン教皇制の間、7人のアポクリシアリウスが教皇に選ばれた。ある評論家によると、「アポクリシアリウスとしてコンスタンティノープルに派遣されることは、教皇職への道を歩むことだった」。[4]コンスタンティノープルにいる間、アポクリシアリウスは早くも519年のアカシア分裂の終わり頃からプラキディア宮殿に住んでいた。 [3] [5]
オフィスの終わり
726年のビザンチン帝国の聖像破壊令の時まで、教皇はコンスタンティノープルに常設の聖体拝領室を置き続けた。 [6]その後、グレゴリウス2世、グレゴリウス3世、ザカリアス、ステファン2世がコンスタンティノープルに非常勤の聖体拝領室を派遣したことが知られている。[6]
この役職は8世紀に宗教的な役割を一切持たなくなったが、10世紀に入っても定期的にその役割が続いた。[6] 900年頃、この役職はsyncellusと呼ばれるようになった。[6]常任特使は886年の和解後に再設置された可能性がある。 [6] syncellusは、apocrisiariusとは異なり、総主教ではなく皇帝の代理人であった。[6]これらの大使は、東西分裂の後も11世紀まで存続した。[6]
タイトルのその後の使用
カトリック百科事典によると、「カール大帝(814年没)の治世以降、フランク王の宮廷にアポクリシアリウスが存在したが、彼らは古代の教皇特使の称号を授かった王室大司祭に過ぎなかった。」[1]
リストアポクリシアリ
注記
- ^ abcdefghi ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。
- ^ ab Ekonomou、2007年、8ページ。
- ^ ab ヘリン、1989年、152ページ。
- ^ ハワース、1913年、p. xxvi。
- ^ エコノモウ、2007年、9ページ。
- ^ abcdefg サイラス・マクビー、「通常の関係」、p. 651-53 (PDF)。
- ^ ハワース、1913年、408ページ。
- ^ ロバート・ブラウニング(1971年)『ユスティニアヌスとテオドラ』 221ページ。
- ^ ハワース、1913年、416ページ。
- ^ フィリップ・シャフとヘンリー・ウェイス(編)、ニカイアおよびニカイア後期キリスト教会教父選集、76ページ。
- ^ ハワース、1913年、416-419頁。
- ^ ハワース、1913年、421ページ。
- ^ ハワース、1913年、421、425-426頁。
参考文献
- エコノモウ、アンドリュー J. 2007.ビザンチン帝国のローマとギリシャ教皇: グレゴリウス 1 世からザカリアスまで、西暦 590 年から 752 年にかけてのローマと教皇制に対する東洋の影響。レキシントン: レキシントン ブックス。ISBN 0-7391-1977 -X
- ヘンリー・ホイル・ホーワース。1913年。カンタベリーの聖アウグスティヌス。Google ブックス。
