パオフ

パオフ
パオフ
	袈裟を着た男女、洛陽漢墓壁画
	1296 年に作成された円陵袍(丸襟のローブ)を着た趙孟府。
中国語名
中国語	袍服
文字通りの意味	ガウンまたはローブ
漢語ピンイン
転写
標準中国語
漢語ピンイン	パオフー
パオ
中国語	袍
漢語ピンイン
転写
標準中国語
漢語ピンイン	パオ
広東語
ジュッピン	ポウ4
韓国名
ハングル	ポ
漢字	袍
改訂ローマ字表記
転写
改訂ローマ字表記	ポ
英語名
英語	ローブ/中国ローブ

パオフー（中国語：袍服、ピンイン： páofú、直訳すると「ローブ」）は、略してパオ（中国語：袍、ピンイン： páo、直訳すると「ローブ」）^[1]^[2]^{: 90 とも呼ばれ、}漢服におけるローブの一種で、一枚の布から裁断されたローブの上部と下部が自然に一体化しているのが特徴です。^[3]この用語は、しばしば袈裟袍と元袈裟を指すために使用されます。^[2]^{: 90}袈裟袍は周の時代から着用され^[1]漢の時代に顕著になりました。^[4]^{: 13}袈裟袍は男女兼用のでした。^[5]^{: 234}主に男性が着用していましたが、女性も着用できました。^[4]^{: 12}当初は古代の神衣に似ていましたが、この2つのローブは構造が異なります。^[4]^{: 10–13}時が経つにつれて、古代の神衣は姿を消し、一方、帷子は進化して各王朝で異なる特徴を獲得しました。帷子は現在でも着用され続けています。^[4]^{: 14}帷子という用語は、古代中国人が着用した「長いローブ」を指し、^[4]^{: 15}^[6]^{: 217} [^7] 、長山、旗袍、、鉄里、芝孫、イェサなど、様々な起源とカットの中国のローブを含むことができます。

用語

paofu (袍服)という用語は、中国語の文字pao《袍》 (文字通り「ローブ」を意味する) とfu《服》 (文字通り「衣服」を意味する) から構成されています。文字pao 《袍》は、 paofuの略語として使用される文字と同じです。

漢字の《袍》は秦漢代以前の古文書、例えば『論語』に見られる。^{[8] 『観音』によれば、漢字の《袍》は長襦（簡体字：长襦、繁体字：長襦、ピンイン：chángrú、直訳すると「長い上着」）を指すこともある。[9]}古文書に出てくる長襦という用語は、学者によって長襦の前身である^と説明されている。[ 10 ^]^{: 48–50}

デザインに基づいた命名

パオフにはさまざまな種類があり、そのスタイル、カット、長さ、特定の特徴に基づいて、さまざまな名前や用語で呼ばれることがあります。

長袍という用語は、長さの長い衣服を指す一般的な用語であり、古代の神衣や元陵袍など、さまざまな形の長い衣服が含まれます。^[4]^{: 14}

裏地や詰め物の有無を表す特定の用語もあります。たとえば、 jiapaoとmianpaoです。^[4]¹² yunpao (中国語:縕袍;文字通り「麻のローブ」) は麻でキルティングされたローブです。^[11]

パオフには、特定のカット、構造、付属品、着用スタイルに基づいて名前が付けられる特定の種類があります。

宝衣菩提– シンプルでゆったりとした着心地で袖が長く開いたローブ。男性が着用し、気楽な印象を与えるスタイル。^[4]^{: 14}
ダオパオ
ギパオ^[4]^：14
交霊袍– 右に閉じる十字襟の長いローブ。周の時代。^[1]
盤嶺蘭山vs元陵坡vs樊陵坡
ロンパオ(龙袍) –ドラゴンのローブ。
襲（き） –碩文節子に定義されているように、左衽袍と呼ばれるスタイルで左側で閉じる袍を指す古代の用語。^[12]通常は亡くなった人が着用しました。^[13]
智多vs智深

建設と設計

結果として、パオフーとシェンイはどちらもワンピースのローブです。^[4]^{: 14}しかし、これら2つの違いは衣服のカットと構造です。

神衣は、上着である「イー」と下着である「チャン」の2つの部分から成り、これらを縫い合わせて一枚の衣服にする。^[4]^{: 10}そのため、2つの部分を繋げた部分には中間の縫い目がある。一方、袈裟は^{、上着と下着が1枚の布でできているため、上着と下着の間に中間の縫い目がない。 [3]}

通常、パオフーは右側で閉じる「ヨウレン」と呼ばれるスタイルで、漢民族にとって文化的アイデンティティの非常に重要なシンボルでした。^[14]パオフーは左側で閉じる「ズオレン」と呼ばれるスタイルで見られることもあります。ズオレンで閉じるパオフーは、一般的に少数民族の衣装や胡服に関連付けられていましたが、^[14]漢民族の葬儀服である可能性もあります。^[14]外国の民族に支配されていた地理的地域では、一部の漢民族がズオレンで閉じるパオフーを採用することもありました。^[15]

歴史

周王朝

周の時代には、パオフーは、ズボン（ク）とともに、漢民族が着用する基本的な衣服の一つであった。^[1]この時代に広く着用されていたパオフーのスタイルは、長いローブで、右側で前開きが重なり合う、パオフーヨレンと呼ばれるスタイルである、襞霊袍である。^[1]襞霊袍は、後ろ裾から始まり、肩を越えて前裾まで途切れることなく続く2枚の長さの布で作られ、その後、背中の中央領域と脇の下で縫い付けられ、これにより、下側の縫い目にサイドベンツが形成されることが多かった。^[1]袖を形成するために、衣服の肩の領域で2つの追加布片を縫い合わせた。^[1]前は開いたままで、ネクタイまたはベルトでウエストで閉じることができた。^[1]側面の幅を広げたり、ローブの前面を重ねたりするために、他の布片を追加することもできます。^[1]

漢王朝

襞霊袍は漢代に目立つ服装となり、主に男性が着用したが、女性も時々着用した。襞霊袍の人気が高まった後も、女性は神衣を着用し続けた。^[4]^{: 12}漢代には、襞霊袍は一般に王族や貴族がアウターウェアとして着用していた。^[16]官吏の制服でもあった。^[16]紀元前206年頃、年長者が着用した襞霊袍は袖が大きく広がり、手首にしっかりと結ぶものであった。^[17]^{: 529}襞霊袍には様々な長さのものが見受けられ、足首まである襞霊袍は学者や年長者が着用し、膝丈の襞霊袍は戦士や重労働者が着用した。^[4]^{: 13}^[6]^{: 217}紀元前206年以降、高齢者が足首までの長さの袈裟を着用し始めた。^[6]^{: 217}

漢代の襞袍には裏地があり、詰め物の有無によって襞袍または綿袍と呼ばれた。 ^[4]^{: 12}^[5]^{: 234 保温性を高めるために詰め物やキルティングが}施された。^[6]^{: 217}袖は通常非常に広く、手首で締められる。^[4]^{: 12–13}衿は襞袍と呼ばれ、身衣よりも低くカットされ、着用者の下着が見えるほど低かった。^[4]^{: 13}^[5]^{: 234}また、通常、衿、前裾、手首には刺繍が施された濃い色の帯が飾られていた。^[4]^{: 13}

魏、晋、南北朝

魏、晋、南北朝の時代になると、漢代の襞礼袍は褒衣博带 （簡体字中国語：褒衣博带、繁体字中国語：褒衣博帶、ピンイン：bāoyībódài、直訳すると「ゆったりとした衣服の長いベルト」）へと進化し、さらに複雑で精巧な女性用の襞礼（ぎょうば）へと進化した。[ 4 ] ^:¹⁴

宝玉菩提

宝衣菩提は、男性用の長いリボンが付いたゆったりとしたパオフーの一種でした。^[4^] : 14宝衣菩提は、着用者にカジュアルでシンプルな外観を与えました。 [4] ^:¹⁴ゆったりとしたタイプの衣服は、竹林の七賢人の描写に見られるように、余暇によく着用され、男性は上着を開けて内着を露出させ、結び目のついたベルトまたはサッシュを胸の高さで上着に結び、スカートと下着は布で作ったベルトで留め、下着の前で結びました。^[18]^{: 315}

宝衣菩提スタイルは、中国南部のスタイルではなく、中国北部のスタイルであったようです。^[18]^{: 315}宝衣菩提スタイルは最終的に南部で流行しました。^[20]ゆったりとした袍とゆったりとした袖は、東晋と南朝時代のさまざまな社会階層の男性の間で人気のスタイルでした。袍の腰にビキが付けられることもありました。^[19]^{: 56}

宝衣菩提様式は、5世紀後半の仏像にも現れている。[ 18 ^]^{: 315}宝衣菩提様式は、 486年の孝文帝の中国化改革の直接的な結果であったと思われる。 ^[20]宝衣菩提様式の人気は非常に高く、最終的には仏像に描かれていたインド風の衣服（すなわち僧伽）に取って代わった。^[21]^{: 435}^[20]

隋と唐

唐代には、袈裟は丸い襟の袈裟服に進化し、 ^[4]^{: 14}元袈裟や盤陵藍山と呼ばれた。しかし、唐代の女性は、腰のラインで大きな帯で結んだ長くてゆったりとした袈裟を着用し続けた。 ^[22]^{: 4}

宋代

元朝

明王朝

明代には、庶民の男性も引き続き袈裟を着用し、下着とゆったりしたズボン（袈裟）、腰に帯を巻いていました。^[22]^{: 28}袈裟には、道袈裟、元袈裟、知神、盤陵藍山など、他の特定の形態も存在していました。 ^[23]

清朝

派生語と影響

日本

着物は8世紀の日本の宮廷で人気があった中国の袍（パオ）の一種を基に作られました。 ^[24]

韓国

三国時代には、漢代の影響を受けた中国式の袍（ハングル： 포、漢字：袍、RR： po、MR： p'o）が、韓国固有の袍と共存していた。^[16]漢代の影響を受けた袍は、正面で交差する真っ直ぐな襟（ハングル： 직령 교임、漢字：直領交衽、RR： Jiknyeonggyoim）か、正面で重ならない真っ直ぐな襟（ハングル：직령대임、RR：jingnyeongdaeim）のいずれかであった。中国式袍の袖も手の甲を覆うほど長かった。ローブは足首の高さかそれ以上の長さがあり、地面に引きずられることさえありました。^[16]

高句麗時代には、ドゥルマギの前身であるパオフの一種が採用され、高句麗の上流階級の人々は儀式や儀礼のために様々な形で着用していました。^[25]

達令（韓国語： 단령、漢字：團領、RR： danryeong、韓国語発音：[dallyeong] ）は中国の元陵謠に由来し、唐代から新羅時代に伝わった。^[16]

参照

参考文献

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[:03-25] リー、サミュエル・ソンフン（2013）。韓服：時代を超えたファッションの伝統。ソウルセレクション。pp.13-14。ISBN 9781624120565. 2021年2月2日閲覧。

用語

デザインに基づいた命名

建設と設計

歴史

周王朝

漢王朝

魏、晋、南北朝

宝玉菩提

隋と唐

宋代

元朝

明王朝

清朝

派生語と影響

日本

韓国

参照

参考文献

関連するトピック

1296 年に作成された円陵袍

丸襟のローブ

中国語

標準中国語