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陰陽道（陰陽道、 In'yōdōとも表記）は、陰陽五行の哲学に由来し、天文学と暦の知識を用いて日付、時間、方角、および一般的な個人的な事柄に関して幸運を占う技法である。 [ 1 ]
陰陽五行思想は6世紀初頭に日本に伝来し、道教、仏教、儒教の影響を受け、 7世紀後半頃に陰陽道の初期体系へと発展した。701年には大鳳令によって、宮廷で陰陽道を実践する陰陽師の部署と役職が設けられ、陰陽道は制度化された。[ 2 ] [ 1 ] 9世紀頃から平安時代には、陰陽道は日本の神道や御霊信仰と交流し、日本独自の体系へと発展した。[ 3 ] [ 4 ]平安時代に活躍した安倍晴明は、日本の歴史上最も有名な陰陽師であり、後世の様々な日本文学にも登場している。陰陽道は、19世紀半ばまで天皇の政府、そして後にその廷臣である土御門家の支配下にあり、その時点で迷信として禁止された。[ 2 ] [ 1 ]
5世紀から6世紀にかけて、陰陽五行の原理は、仏教や儒教とともに、特に無名の朝鮮人僧侶クァルクによって中国や百済から日本に伝来した。陰陽五行、そしてそれらに関連する学問分野――天文学、暦法、時間の計算、占い、自然観察に基づく研究――は、占いに統合された。自然界に存在する吉凶の兆候を判断するこの方法は、人間界の吉凶を予測する技術として日本社会に受け入れられた。このような技術は、中国語の読み書きに精通していた大陸アジア出身の仏教僧侶 や医師[ 5 ]によって主に知られていた。時が経つにつれ、陰陽道の占いが意思決定に役立つと信じる朝廷の者たちの需要が高まり、在家者がこの術を行う必要が生じ、7世紀半ば頃から陰陽師が現れ始めた。8世紀初頭に制定された大鳳条文では、陰陽師が属する朝廷の部署が法律で定められた。[ 1 ]
平安時代の9世紀頃から、陰陽道は日本の神道や御霊信仰と交流し、日本独自の体系へと発展した。[ 3 ] [ 1 ]それまで陰陽道は高官による政策決定のための占いを重視していたが、平安時代以降は、自然災害や疫病の防止、穀物の豊作、敵対者への呪術など、邪気払いや宗教的儀式を重視するようになった。[ 3 ]神道は清浄を重んじるため、神官はこれらの宗教的儀式を行う前に禊（儀式的浄化）と断食を行う必要があり、その活動は制限されていた。一方、陰陽師は禊や断食を行う必要がなかったため、禊れ（不浄） に対処しやすく、神官の支援を超えて活動を拡大することができた。[ 3 ]陰陽道は次第に朝廷から一般民衆へと広まっていった。[ 4 ] 10世紀、賀茂忠行とその息子賀茂保典は、陰陽道、天文学、暦学において大きな進歩を遂げた。 [ 1 ]彼らの弟子の中から、陰陽道の占いの技に優れた才能を発揮し、宮廷社会から並外れた信頼を得た安倍清明が現れた。忠行と保典は天文学の技を清明に伝え、暦学の進歩は保典の息子に受け継がれた。平安時代末期から中世にかけて、天文学と暦学は完全に陰陽道に吸収され、安倍家と賀茂家が宮廷でこの分野を支配するようになった。[ 1 ]
陰陽師（陰陽師、または陰陽師）は、古代日本の律令制度における陰陽局に属する官吏の階級の一つであった。この称号を持つ人々は、陰陽道の専門的実践者であった。 [ 2 ]
陰陽師は呪術と占いの専門家でした。彼らの宮廷での職務は、暦の管理などの仕事から、占いや都を悪霊から守るなどの神秘的な仕事まで多岐に渡りました。彼らは大地の吉凶を占い、都の移転にも重要な役割を果たしました。陰陽師は式神を召喚して操ることもできた。 [ 6 ]平安時代には、貴族は陰陽師が推奨する慣習に基づいて生活を送っていました。「吉凶の方角」の慣習はその一例です。季節、時間帯、その他の状況によって、特定の方角が個人にとって不運となる場合があります。もしその人の家がその方角にある場合、その人は直接家に帰るのではなく、「方角を変える」（かたがえ）ように、別の方角に行ってそこに泊まるように勧められました。そのような人は、禁じられた方向へ進む勇気はなく、たとえそれが宮廷への欠席や有力者からの招待の辞退につながるとしても、その場にとどまるだろう。 [ 3 ]
有名な陰陽師には、鴨康則や安倍晴明（921年～1005年）などがいる。晴明の死後、一条天皇は京都の自宅に神社を建立した。[ 7 ]
陰陽師は平安時代には政治的な影響力を持っていたが、後世に朝廷が衰退すると、国家の庇護は完全に失われた。現代の日本では、陰陽師は一種の僧侶と定義されており、霊媒師や心霊術師を自称する者は数多く存在するものの、陰陽師は依然としてオカルト的な象徴的存在であり続けている。
陰陽道は1870年に天社神道禁止令によって正式に廃止されたが、 1945年の宗教の自由の普及と国家神道の廃止後に再び許可された。 [ 8 ]陰陽道の現代形とされる天社土御門神道の新組織は1954年に設立された。[ 9 ] [ 10 ] 2023年現在責任者は藤田義人であった。[ 11 ]