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| 古代タミル語 | |
|---|---|
| 地域 | タミハカム、古代インド |
| 時代 | 紀元前3世紀から紀元後7世紀 |
| タミル・ブラーフミー文字、後にヴァテフットゥ文字とパッラヴァ文字 | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | oty |
oty古代タミル語 | |
| グロトログ | oldt1248 古代タミル語 |
古タミル語は、紀元前3世紀から紀元後7世紀にかけてのタミル語の時代を指す。古タミル語以前のタミル語の言語的発展の時代は、タミル祖語と呼ばれる。古タミル語の時代が終わると、タミル語は中期タミル語になる。古タミル語で書かれた最も古い記録は、紀元前3世紀から1世紀の間に洞窟や陶器に刻まれた碑文である。これらの碑文は、タミル・ブラーフミー文字と呼ばれるブラーフミー文字の異形で書かれている。[1] [4] [5]古タミル語で書かれた最も古い長文のテキストは、タミル語の文法と詩学に関する初期の著作であるトルカッピヤムであり、その最古の層は紀元前2世紀半ばまで遡る可能性がある。[6] [7]古代タミル語は、子音の一覧、音節構造、さまざまな文法的特徴 など、ドラヴィダ語族の共通の祖先であるドラヴィダ祖語の多くの特徴を保存していました。
歴史
バドリラジュ・クリシュナムルティによれば、タミル語はドラヴィダ語族であり、祖語であるドラヴィダ祖語から派生したものである。言語学的再構築によれば、ドラヴィダ祖語は紀元前3千年紀頃、おそらくインド半島のゴダヴァリ川下流域で話されていたとされる。物的証拠によれば、ドラヴィダ祖語の話者は南インドの新石器時代複合文化圏に関連する文化に属していたとされる。[8]タミル語の最も古い碑文は、一般に紀元前2世紀に書かれたものと考えられている。[9]
インドの言語の中で、タミル語はサンスクリット語以外のインド文学としては最古の言語である。 [10]学者たちは、この言語の証明された歴史を、古期タミル語（紀元前300年～紀元後700年）、中期タミル語（700年～1600年）、現代タミル語（1600年～現在）の3つの時期に分類している。[6] 2007年11月、クセイル・アル・カディムの発掘調査で、紀元前1世紀に遡る古代エジプトの陶器と、古代タミル・ブラーフミー語の碑文が発見された。 [11]聖書ヘブライ語には、紀元前500年以前に遡るタミル語からの借用語が数多くあり、これがこの言語の最古の証拠である。[12] ジョン・ガイは、タミル語は初期のインドからの海洋貿易商の共通語であったと述べている。 [13]
タミル人はギリシャ、ローマ、エジプト、中国、東南アジア、スリランカ、チベットと貿易を始めた。それらの港はトンディ、ムシリ、コマリ、コルチ、ポドゥケ、ソパトマであった。これはタミル独立の時代、紀元前600年から紀元後300年の間に行われた。[14]港に入る船の種類は、小型船、大型船、外洋船など様々であった。彼らはタミル語でローマの貨幣の埋蔵量を最も多く受け取った。これはローマ皇帝のそれぞれ異なる年代に及び、硬貨に刻まれた皇帝も異なる。この貿易はローマ帝国の終わりまで続き、ビザンチン帝国の時代まで続いた。タミル人は紅海沿いでも貿易を行っており、発掘現場で陶片などの品物が見つかっている。米と塩は輸出品として、また交渉の通貨として使われた人気の商品であった。これらは大量に輸送することができ、需要が常にあったため、物々交換の手段として使われていました。西部やマレー海岸と貿易を行うチョラスと呼ばれる港がありました。[15]
大量のルーレット陶器とローマのコインが、荷降ろしの必要があるときに備え品物を入れていたレンガ造りの桟橋で発見された。アリカメドゥの塚にはルーレット陶器、アンフォラ、円錐形の壺、瑪瑙、玉髄が残されていた。港町のうち2つは後に津波で破壊された。テンマドゥライとカパタプラムの2つの都市である。考古学者T.サティヤムルスは発掘現場で160個の壷を発見した。ヤゴール博士は陶器、武器、船、装飾品、石のビーズ、衣服、骨、象牙、白檀、石の研磨器具など9000点の遺物を発見した。住民は綿の服を着て、ビーズ、銅、青銅でできた装飾品で首を飾っていた。[16]
文学作品
古代タミル語の文学作品も数多く現存している。その中には、サンガム文学として総称される2,381編の詩集が含まれる。これらの詩は、通常、紀元前3世紀から紀元後5世紀の間に書かれたものとされており、[6]インドで現存する最古の文学作品となっている。[17]古代タミル語のその他の文学作品には、5世紀から8世紀の間に書かれた、ティルクラル、シラッパティカラム、マニメーカライ、および数多くの倫理的・教訓的なテキストがある。[6] [7] [注 1]
「タミル語は、インドの他の古典作品より千年以上も前から知られている、かなり広範な書き言葉の伝統があるため、古典言語に分類されます。」[23] さらに、サンガム時代には、文学言語として数千年の歴史があります。この点での主な違いは、タミル語がドラヴィダ語族に分類され、インドでサンスクリット語から派生していない最古の書き言葉の伝統となっていることです。
サンガムという用語は、サンガム・タミル文学が生まれた複数の時代を指します。特に、3つの主要なサンガム時代と、ポスト・サンガム時代が考えられます。しかし、現在入手可能なサンガム文学はすべて、第3サンガム時代とポスト・サンガム時代のものです。それにもかかわらず、サンガム・タミル文学は2,000年以上にわたる文学史を誇り、現在も使用されている最古の言語の1つとなっています。サンガム時代のタミル語は、現代のタミル語話者の間でもある程度相互に理解可能です。[24]サンガムの出版の正確な日付は、学者の間で議論されています。「サンガム文学には、アカムとプラムという2つの主要なスタイルがあります。アカムでは、愛とロマンチックな感情の側面が、それぞれが独特の風景に関連する5つの異なるカテゴリを通じて描かれています。プラムは、通常、戦争と政治の側面を示しています。」[25]
サンガム文学は紀元前250年から紀元後200年頃の最初の時期に遡ります。その前提に関して、プラム詩は作者が伝えたい特定の道徳に焦点を当てていることが最も顕著です。サンガム文学の最も有名な作品の1つはティルックラルであり、他のサンガムの教訓的なテキストの中でも代表的なものです。ティルックラルは、読者に詩的な方法で道徳を教え、通常は連句を使用することで知られるテキストです。[26]
特徴
古代タミル語は、子音の一覧、[27]、音節構造、[28]、さまざまな文法的特徴[29]など、ドラヴィダ祖語の多くの特徴を保持しています。これらの特徴の中には、明確な現在時制が存在しないという点があります。ドラヴィダ祖語と同様に、古代タミル語には過去と「非過去」の2つの時制しかありませんでした。古いタミル語の動詞にも明確な否定的な活用がありました (例: kāṇēṉ [kaːɳeːn] 𑀓𑀸𑀡𑁂𑀷𑁆 ( காணேன் )) 「見えません」、kāṇōm [kaːɳoːm] ( 𑀓𑀸𑀡𑁄𑀫𑁆 ( காணோம் ) 「見えません」)。[30]名詞は、動詞のように代名詞の接尾辞をとって考えを表現することができる。例えば、peṇṭirēm [peɳɖiɾeːm] 𑀧𑁳𑀡𑁆𑀝𑀺𑀭𑁂𑀫𑁆 ( பெண்டிரேம் ) 「私たちは女性です」は、 peṇṭir [peɳɖiɾ] 𑀧𑁳𑀡𑁆𑀝𑀺𑀭𑁆 ( பெண்டிர் ) 「女性」と一人称複数マーカー- ēm から形成された。 -𑀏𑀫𑁆 ( -ஏம் )。[31]古期タミル語、中期タミル語、現代タミル語の間では文法や統語に大きな変化があったにもかかわらず、タミル語はこれらの段階をまたいで文法的な連続性を示しており、言語の後期段階の特徴の多くは古期タミル語の特徴に根ざしている。[6]
音韻論
南ドラヴィダ語族の最も古い系統である古タミル語には、ドラヴィダ祖語と非常によく似た17の子音目録が保存されている：/pt ṯ c ṭ k、mn ñ ṇ、r ẓ、l ḷ、yw *H/。[32]
古タミル語の音韻論に関する最古の記述はトルカピヤムに見られる。[33]この言語の初期の記録は、言語の音だけでなく、隣接する音素を理解するのに役立つ異音についても深く掘り下げている。トルカピヤムの大まかな翻訳によると、「注意深く観察すると、（タミル語の）すべての音は、空気がへそから始まり、胸、首、頭、舌、硬口蓋、歯、唇、鼻の8つの部分を通過するときに受ける変化の結果にすぎないことが明らかになる。」[33]
この言語には、3つの非線形音素を除いて、aからnまでの30の線形音素があります。非線形音素はi'、u'、o'で構成されています。[33]
書記体系
タミル語の表記体系は、現代のすべてのインド文字の元となったインドの元の文字であるアショーカ・ブラーフミー文字体系に影響を受けたと広く信じられています。[34]表記体系には、アルファベット、アブギダ、アブジャド、音節文字、意味表音の5つの主要なカテゴリがあります。古代タミル語の表記体系はアブギダに該当します。古代タミル語のアブギダの文字はすべて、正方形や円のような形をしています。[35]この言語では、すべての子音が母音と組み合わされています。たとえば、英語のアルファベットでは、NAは文字nです。単語内の文字の後に同じ母音が続く場合は、定数の隣接する母音と、子音と母音の組み合わせに続く母音を区別するために、2回書きます。タミル語では、定数は通常、単語の最後と真ん中に現れます。この規則には例外があり、単語が母音で始まる場合は単数音節を表す文字が使用されます。
以下は古いタミル語の abugida の例です。
地方の方言
トルカピヤムは、センタミル語が話されていた地域とは別に、約12のモヒペヤルの土地について言及しています。[36]トルカピヤム881は、ティカイコルと呼ばれる方言についても言及しています。ウルール・S・パラメスワラ・アイヤーは、著書「ケララ・サヒティヤ・チャリトラム」の中で、これらの地域の名前を挙げています。セナヴァライヤルとマイライナタルは、どちらも古タミル語のこれらの12のタミル方言地域をほぼ同様の名前で解釈しています。[37]
参照
注記
- ^ サンガム文学の年代とその言語が古代タミル語であるかどうかについては、ヘルマン・ティエケンが疑問を呈した。ティエケンは、これらの作品は9世紀のパーンティヤン王朝の作品であり、実際よりも古く見えるように古風なスタイルで書かれたものだと理解する方がよいと主張した。しかし、ティエケンの年代設定は、彼の作品の複数の評論家から批判されている。[18] [19] [20] [21] [22]
参考文献
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