キャリア ジュニアはトロント大学の准教授です。以前はテンプル大学で宗教( ヘブライ語聖書 )の准教授を務めていました。彼女の研究は、伝道者ジャレナ・リー の生涯の研究を含め、ジェンダー、宗教、人種の交差を考察しています。[ 5 ] また、ハーバード大学 で女性学とアフリカ系アメリカ人の宗教の客員准教授も務めていました。[ 6 ] 以前はハワード大学で教鞭をとっていました。[ 2 ] 2014年にハワード大学で授業を行った際、学生名簿に希望する代名詞を導入しました。 [ 7 ] 他 の 場所では、大学の授業の変更に関して、「包摂は抑圧ではなく、より大きな包摂を求める学生の要求はいじめではない」と述べています。[ 8 ] ミッツィ・J・スミス は彼女をウーマニスト聖書学者の第三世代の一員と評していますが[ 9 ] 、彼女自身はウーマニスト学者とは考えていません。[ 2 ] モーセ の生涯に関する彼女の研究は、モーセを「フェミニスト批判の対象であるだけでなく、フェミニスト研究の主体」として捉える方法の出発点と見なされてきた。[ 10 ]
ジュニアは最初の著書『ウーマニスト聖書解釈入門』 の中で、フェミニストとウーマニストの聖書解釈を比較し、「ウーマニスト聖書解釈は、単に第二波フェミニズムへの反応としてではなく、アフリカ系アメリカ人女性が活動家として自然に発展したものである」と主張している。[ 11 ] この本は、黒人女性の生活経験がキリスト教 の解釈にどのように影響するかを読者に理解させるものである。[ 12 ] これはウーマニスト聖書解釈を紹介した最初のテキストの1つである。[ 13 ]
ジュニアは、テンプル大学の 同僚であるジェレミー・シッパーと共著でサムソン に関する本を執筆している。[ 14 ]
このプロジェクトとそれに続く書籍『ハガルの再想像』は、聖書に登場する女性キャラクターの中で ハガルが 最も黒人らしさと強く結びついているという彼女の学生たちの主張に触発されたものである。 [ 2 ]
2020年現在、ジュニアはハーバード神学校 で「ジャレナ・リーの復活」というタイトルの研究プロジェクトに参加している。ジャレナ・リーは1800年代に叙任を拒否された黒人キリスト教説教者で、2016年に アフリカ・メソジスト監督教会 によって死後叙任された。[ 3 ]
研究および主な出版物
ハガルを再考する:黒人性と聖書 ニャシャ・ジュニアの著書『ハガルの再想像:黒人性と聖書』 は2019年に出版されました。この本の中で、ジュニアは創世記 16章と21章に登場する聖書の登場人物ハガルの 受容史を解説しています。 『ハガルの再想像』 は、黒人女性としてのハガルの解釈、特にアフリカ系アメリカ人によるハガルの解釈に焦点を当てています。[ 5 ] ジュニアは、ハガルの解釈と、性別、民族性、地位といった差異の指標が、ハガルの様々な描写の中でどのように交錯しているかを検証しています。[ 5 ] 『ハガルの再想像』 の中で、ジュニアは「聖書テキストにはアフリカの存在があると主張し、白人至上主義的な解釈を特定してそれに応答し、黒人コミュニティにおける聖書解釈の歴史に注目した文化史的解釈を提供し、アフリカ系アメリカ人の文脈を読み解きの戦略として用いるイデオロギー的批判を提供している」と述べています。[ 5 ] ジュニアはこの著書で多くの賞賛を受けており、評論家のアンドリュー・S・ジェイコブスは、「『黒いハガルの謎』を追い求める中で、ニャシャ・ジュニアは、聖書の『白人中心主義』と、その継続的なオリエンタリズム的 、反黒人的、反ユダヤ人的、反女性的な利用に対する文化的抵抗についての、より深い物語を明らかにしている」と書いている。[ 15 ]
ブラック・サムソン:アメリカの象徴の知られざる物語 ニャーシャ・ジュニアとジェレミー・シッパーの共著である『ブラック・サムソン:アメリカの象徴の知られざる物語』 は、2020年7月1日に出版された。この本は、聖書の登場人物サムソン が、アメリカで人種的平等 のために戦う人々を表すために使われた人物像であることを詳述している。士師記 13章から16章のサムソンが、黒人アメリカ人にとって中心的な人物となり、文学やその他の社会革命の手段で、アメリカ合衆国における人種的不平等について議論するために使われた経緯を詳述している。[ 16 ] また、この本は、フレデリック・ダグラス 、アイダ・B・ウェルズ 、ジェームズ・ボールドウィン、 マルコムX 、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア などの歴史上の人物とのつながりとともに、他のさまざまな聖書の人物についても論じている。 [ 16 ] ジュニアとシッパーは、聖書の物語と黒人アメリカ史におけるその重要性とのつながりを探求し、2つの主題の間のギャップを埋めようと試みている。英語の新約聖書学者キャンディダ・モスは 、デイリー・ビーストの 書評で、この本は「これまで無視されてきた奴隷や元奴隷の一人称の語り、新聞記事、現代のメディア、詩を研究することで、サムソンの物語の曖昧さが、人種や不正義への抵抗の方法について考える上で、彼を興味深く複雑な人物にしていると主張している」と述べている。[ 17 ]
参考文献
出版物 シッパー、ジェレミー、ジュニア、ニャシャ(2020)。『ブラック・サムソン:アメリカの象徴の知られざる物語 』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-068979-7 OCLC 1137178467。 ジュニア、ニャーシャ(2019)。ハガルの再考 。土井 :10.1093/oso/9780198745327.001.0001。ISBN 978-0-19-874532-7 。 ジュニア、ニャシャ(2015)。ウーマニスト聖書解釈入門。ウェストミンスター・ジョン・ノックス 出版 。ISBN 978-1-61164-630-6 。 ジュニア、ニャシャ(2006)。「ウーマニスト聖書解釈」。デイ、リンダ、プレスラー、キャロリン(編)『ジェンダー化された世界における聖書との関わり:キャサリン・ドゥーブ・サケンフェルドを記念するフェミニスト聖書解釈入門』 プレスビテリアン出版、37-46 頁。ISBN 978-0-664-22910-8 OCLC 70158516 オドネル・セテル、ドロラ(1998年1月1日)。「 出エジプト記」 。キャロル・ アン・ニューサム、シャロン・H・リンジ編『女性のための聖書注解』 所収。ウェストミンスター・ジョン・ノックス出版。30-48頁。ISBN 978-0-664-25781-1 . OCLC 38047996 . Junior, Nyasha (2017年9月7日). 「妥協を許さない活動家:ハーバード大学初の黒人卒業生、リチャード・グリーナー」. Diverse Issues in Higher Education . 34 (16): 22. ProQuest 1937364336 . Junior, Nyasha (2018年1月25日). 「現代の黒人知識人主義」. Diverse Issues in Higher Education . 34 (26): 24. ProQuest 1991582436 . 「AAR/SBL 2019 レビューパネル | 想像上の黒死病」 .古代ユダヤ人レビュー . ジュニア、ニャシャ(2014年5月17日)。「私と私の儀式用衣装」。フェミニスト宗教研究 。
記事 ジュニアは、以下のような様々なメディアに記事を掲載している。
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外部リンク ポッドキャスト:ニャシャ・ジュニア –ハガルの再考:黒人性と聖書