ヌーレッディン・キアノウリ

ヌーレッディン・キアノウリ
ヌーレッディン・キアノウリ
	1979年のキアノウリ
生まれる	1915; バラデ、マーザンダラーン、イラン
死亡	1999年11月5日（享年84歳）; テヘラン、イラン
国籍	イラン人
その他の名前	シルヴィオ・マセッティ NK
母校	テヘラン大学; アーヘン大学
政党	イランのトゥーデ党
配偶者	マリアム・ファーマン・ファーマヤン

ヌーレッディン・キアヌーリ（ペルシア語：نورالدین کیانوری、1915年 - 1999年）は、イランの建設技術者、都市計画家、ベルリンの東ドイツ建設アカデミー教授^[1]^[2]^[3]^[4]、共産主義の政治指導者であった。彼は1934年までテヘラン大学で学び^{[5] 、その後1934年から1939年までドイツで学んだ。イランに帰国する前は建築も手がけていたが、}フィリップ・ホルツマンのミュンヘン事務所の建設技術者として最もよく知られている。^[6]^[7]トゥーデ党の設立から約1年後、1942年5月に党員番号444で入党した。後に共産党トゥーデ党中央委員会の有力メンバーの一人となった。^[8]1953年のイランクーデター後、党は禁止され、キアノーリは投獄された。彼は逃亡し、イタリア、後に東ドイツに住んだ。「シルヴィオ・マセッティ博士」というペンネームで、社会主義建築と都市計画の有力な建築家、理論家となった。^[9]^[10]

1979年のイラン革命後、 2度目のイラン帰国後も政治活動を続け、1979年から1984年までトゥデ党の書記長を務めた。 ^[11]再び厳しい監視下に置かれ、再び党は禁止された。キアノウリは逮捕され、拷問を受け（妻も同様）、国営テレビで強制自白を読ませられた。釈放された後、自宅軟禁となり、1999年11月5日に死亡した。

歴史

家族と教育

キアヌーリはイランのマザンダラーン州ヌールで生まれた。^[11]彼はシェイク・メフディー・ヌーリ・マザンダラーニとザフラ・ソルターニ・ヌーリ・マザンダラーニの息子であった。彼の祖父はシェイク・ファズロッラー・ヌーリ、曽祖父はミルザ・フセイン・ヌーリ・タバルシである。彼の父シェイク・メフディーはキアヌーリが生まれる6ヶ月前に暗殺された（Kiānuri、1992、pp. 33-36）。彼の姉のアフタール・キアヌーリ博士はイランの女性組織の創設者の一人で、1925年に著名な共産主義者アブドッサマド・カンバクシュと結婚したことはキアヌーリの政治的志向に永続的な影響を与えた。彼の姉のアクタールも後にトゥデ党の有力なメンバーとなった（キアノーリ、1992、38～39ページ）。アブドッサマド・カンバクシュとの家族のつながりも、後にキアノーリの親しい関係を助長した。

テヘラン大学に入学した後、ドイツで訓練を受け、^[12] 1939年にアーヘン大学を卒業した。 ^[10]彼の論文はイランにおける医療と病院建設に関するものであった。ダール・アル・フォヌン（参照）で高等学校教育を修了した後、キアーヌリは1934年9月に新設されたテヘラン大学（テヘラン大学学部を参照）の工学部に入学した（キアーヌリ、1942年、52ページ）。大学で彼は左翼の学生と知り合いになり、短期間マルクス主義の読書サークルに参加したが、「五十三人グループ」（Goruh-e panjāh o se nafar）には所属していなかった。「五十三人グループ」はタキ・アラーニ（参照）が率いる左翼知識人のグループで、1937年にメンバーが当局に拘留された後、大きな注目を集めた（Kiānuri、1992、pp. 55-56）。1935年、キアノウリはイランを離れ、アーヘン工科大学で建築学の学士課程を開始した。当初は兄とアーヘンに住む従兄弟から経済的支援を受けていた。2年間の勉強の後、イラン道路省から奨学金を獲得することができた（Kianouri、1992、pp. 58-59）。 1938年11月、彼は学位を取得した（HArch, 1368a）。その後まもなく、彼はミュンヘンのフィリップ・ホルツマン社に雇用された。同社は、イラン革命前は1000床の病院と呼ばれ、イラン最大の病院であった、テヘラン大学のイマーム・ホメイニ病院複合施設の新病院建設を委託されたドイツの会社である（Kianouri, 1992, p. 59）。同時に、彼は土木工学の博士論文「イランのための病院建設、イランにおける国民保健および病院建設の現在の状況と新たな側面」[ ^13]^[14 ] に取り組み始め、イランの医療インフラに焦点を当てた。彼は 1939 年 9 月にアーヘン工科大学で論文の弁論に成功しました (Kianouri, 1942, p. 52; HArch, 1368b)。

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1940年代初頭、キアヌーリはフェミニストで共産主義活動家のアブドル・ホセイン・ファルマン・ファルマの娘マリアム・フィルーズと結婚した。当時、彼はテヘラン大学で構造を教えていた。^[11]この間、彼は政治活動と職業活動に積極的であり、1940年代には数少ない教育を受けたイランの建設技術者および建築家の一人でした。彼はイラン建築家協会（1945年）の最初の会員の一人で、同協会はテヘラン市の主要な住宅開発の責任者となった。同協会は近代建築国際会議のガイドラインを制定し、それを「中東初の近代的大都市の形成に基本的な役割を果たした建築基準法、規則、プロトコル」に翻訳した。キアヌーリは「重要人物」と評され、同組織の理論的、イデオロギー的使命声明を策定した。^[15]政治面では、彼は1942年にトゥーデ党の創立から約1年後に入党し、^[15] 1945年にはトゥーデ党の中央委員会委員となり、^[11]党の「重要人物」の一人となった。^[16]

イラン建築家協会（1945-1955）

1941 年 9 月 29 日、レザー・シャーの退位から 1 か月以内に、ヨーロッパの大学を卒業したばかりの学生と元政治活動家からなるグループが、イラン共産党、トゥーデ党 (大衆の党) の結成を発表しました。デモや集会という形での政治活動の他に、彼らは一般大衆、特に労働者階級と中流階級の人々を教育し、教育することに着手しました。1946 年、トゥーデ党は中流階級、労働者階級、知識人を動員することを目的として活動を拡大しました。この使命の結果、トゥーデ党や関連組織の支持者として、女性協会、青年協会、役員組織、学生協会、作家協会、イラン建築家協会など、多数のグループ、サークル、クラブが結成されました。イラン建築家協会の役割は極めて重要でした。家庭生活に関する言説は都市社会を動員するための彼らの政治綱領の中心であり、特に女性（労働者）を活動的な政治大衆の忘れられた半分として取り上げた。彼らのイデオロギーは、1940年代後半から1950年代にかけてテヘランで行われた大規模住宅プロジェクトの設計と建設に影響を与えた。協会はより多くの読者に届くように独自の雑誌「建築家」を創刊した。それはすぐにかなり人気を博し、全国に配布された。^[10]

この協会は、ガブリエル・ゲヴレキアンと協力した人物、あるいはヨーロッパで若い学生として彼の講演に触れた人物で構成されていた。創立メンバーは、ヴァルタン・ホヴァネシアン（ゲヴレキアンの協力者で、 1923年にパリのエコール・デ・ボザールを卒業）、モフセン・フォルギ（1934年にパリのエコール・デ・ボザールを卒業）、アリ・サデゲ（ 1936年にブリュッセルのアカデミー・ロワイヤルを卒業）、キーゴバード・ザファル（1936年にロンドンの王立芸術大学を卒業）、マヌーシェール・コルサンドとアッバス・アジダリ（両者とも1937年にパリのエコール・デ・ボザールを卒業）、ヌーレッディン・キアノウリ（ 1939年にアーヘン工科大学を卒業）であった。^[10]

イラン建築家協会の創立メンバーの中で、キアヌーリは協会の使命を理論的かつイデオロギー的に打ち出した重要人物だった。彼はテヘラン大学を卒業した。1年後の1940年から1945年までイランに戻り、他の創立メンバーとともにイラン建築家協会を共同設立した。テヘラン大学での学歴と建築家としての職業生活にもかかわらず、彼は左翼活動家だった。キアヌーリは1941年にトゥーデ党の創立メンバーの一人でした。^[10]

協会はすぐに、国内の建築論議と建築分野の問題点と将来性を体系的に批判し、構想し、議論する唯一の組織となった。彼らにとって、取り組むべき緊急の問題は住宅問題だった。アーキテクト誌の創刊号（1946年8月）で、アッバス・アジダリは「テヘランと他の都市の住宅問題」という記事で協会の使命を概説した。^[10]

1944年に議会でトゥーデ党派が提案した労働者階級と政府職員向けの低価格住宅法が制定された後、イラン建築家協会はテヘランで一連の社会住宅プロジェクトを開発した。チャハルサド・ダストガー（1944～1946年）、クイ・エ・ナルマク（1951～1955年）、クイ・エ・ナジ・アバード（1951～1958年）、クイ・エ・ノホム・エ・アバン（1961～1963年）、クイ・エ・カン（1961～1964年）。新しい地区はすべて、衛生設備、十分な日光、きれいな水の供給、車の通行可能性というモダニズムの原則に従って計画された。新しい類型は、最小限のユニットを持つ集合住宅であった。これらの新しい地区の総面積は、都市自体の面積よりも広かった。^[10]

労働者階級を収容するため、イランの工業地帯や工場を都市の周囲に建設した。キアノーリの社会主義的先見性ある建築が提唱した考えに従い、これらの住宅プロジェクトのほとんどには、会合、社交、政治集会やデモが行われるブロックおよび近隣規模の共同スペースが設けられた。これらのプロジェクトの当初のアイデアは、マセッティが提案した類型に非常によく似た、背の高いスラブを備えた高密度の住宅地を建設することだった。しかし、大規模なブロックにそのような技術を導入できるだけの資金援助と十分な執行力がなかったため、イラン建築家協会は、ローテク建設と低コストの建築材料および技術でプロジェクトを開発することを決定した。住居ユニットのプランは、伝統的なイランの家屋でそうであったように、最小限のスペース、リビングルームや広々としたキッチンがほとんどない一連の寝室にまで縮小された。これらのプロジェクトには、デイケアセンター、公共ランドリー施設、そしてもちろんコミュニティスペースが設けられており、そのほとんどは後にトゥデ党のクラブに転用された。彼らにとって、プロジェクトの社会的、政治的、経済的成果は絶対的な優先事項であった。^[10]したがって、住宅類型の設計は、シルヴィオ・マセッティ（ヌーレディン・キアノウリ）が推進した家事労働の社会化の考え方に厳密に従ったものである。

今日、私たちは偉大な時代に生きています。それは社会全体の革命的変革の時代であり、資本主義から社会主義への世界的な移行の時代です。この世界の変革は、人間の生活の精神的および物質的条件に対する新しい展望を切り開きます。…人間活動のあらゆる領域と同様に、建築もまた、これらの全体的なプロセスの決定的な影響下にあります。建築家および都市計画者としての[私たちの]第一の義務は、社会の建築環境を社会主義的生活様式の要求に適合させることです。…より多くの人々に絶えず住宅を提供し、個人だけでなく社会の発展に影響を与えるような文化的および生活環境を彼らに提供することです。この[新しい]生活様式は、家事における高度な社会化を促進するために、私たちの時代の要求と空間の社会経済的パフォーマンスに適合する必要があります。（ヌーレド・キアノーリ、Großwohneinheiten、1968年、p.8）^[10]

暗殺、告発、逮捕、そしてカスル刑務所からの脱獄

1949年2月、キアノウリは他の党員とともに、国王モハンマド・レザー・パフラヴィーの暗殺を計画したとして告発された。^[15]後に、キアノウリは暗殺計画を知っていたものの、中央委員会に報告していなかったことが明らかになった。彼は懲役10年の刑を宣告された（妻は欠席裁判で死刑判決を受けた）。^[12]彼は2年間刑務所に収監され、その後脱走した。

1953年のクーデターと1955年の国外追放イラン帝国にイタリア、ソビエト連邦シルヴィオ・マセッティの新しいアイデンティティを持つ東ドイツ

1953年のクーデターから2年後の1955年、キアノウリはイランからイラクへ、さらにイタリア共産党へと逃亡し、シルヴィオ・マセッティ博士という新しい身元を与えられた。^[15]

彼は国外からイラン共産党で活動を続けた。彼は党内の「強硬派」の一人で、穏健派に比べてより教条的なマルクス主義派閥を形成し、この派閥は一般的にモハンマド・モサデク政権に反対していた。1952年までに穏健派が優勢となり、党はモサデクに敵対していると見なされないように武器を備蓄しなかった（キアノーリによれば）。1953年にCIAとMI6が支援したイランのクーデターでモサデクが打倒されたとき、党は不意を突かれた。^{[8] 1956年後半、シルビオ・マセッティという新しい名前でモスクワに移り、1年後には}東ドイツに移住した。ソ連と東ドイツでは、他の国々よりもヨーゼフ・カイザー、ブルーノ・フリーレル、そして建築家で都市計画家のゲオルギー・A・グラドフ（Градов, Георгий Александрович）と多く仕事をした。東ベルリンに移った後もその協力関係を続け、東ドイツ建築アカデミー（ DBA ）の研究ディレクターとなり、社会主義建築と都市計画の理論を展開し、グラドフと協力した。^{[10]また、ドイツの建築家で都市計画家の}ブルーノ・フリーレルと協力し、グラドフの研究を発展させた。^[17] 1968年にグラドフは大規模住宅建設の解決策としてストリップビルディングを取り上げ、『Großwohneinheiten』を出版した。 ^[18]数年後、グラドフは『Stadt und Lebensweise（1971年）』を出版した。二人は数十年にわたって取り組んできた研究プロジェクトを最後まで完成させることはなかったし、原稿の提案の多くは出版されることもなかった。ハメド・コスラヴィによれば、彼らの理論的研究がどれほどの実際的影響を及ぼしたかを評価するのは容易ではないが、研究の本質が何であったかは明らかだった。「マセッティにとって、社会に社会的、政治的変化をもたらす鍵は、家庭空間の問題にあった」。それは、個人の必需品、欲求、ニーズを満たすことよりも、「共同施設を最大限に利用し、生活単位を必要最低限のインフラにまで最小化することで、人々の生活を集団的に動員すること」に重点が置かれていた。^[10]

20年にわたる共同研究の結果、S.マセッティ著『Großwohneinheiten』（1968年）[2]とGAグラドフ著『Stadt und Lebensweise』（1971年）[3]という2冊の本が出版された。^[19]両著者は多くの雑誌記事や研究報告を発表し、そのうちのいくつかはDeutsche Architektur誌に掲載された。しかし、共同研究プロジェクトは最後まで完了することはなく、多くの原稿や提案が紙の上で残され、出版されることはなかった。したがって、このような理論的プロジェクトが、新しい居住地の計画や最小ユニットおよびマスハウジングの建築類型の開発において、2つの機関によって実際にどの程度実施され、推進されたかを評価することは困難である。しかし、共生と新しい社会主義的生活様式のこれらの原則のアイデアと適用の移行は、指導者の多面的な人生とともに追跡することができる。マセッティにとって、社会における社会的、政治的変化の鍵は、家庭空間の問題にあった。それは、もはや個人の必需品、欲求、ニーズを満たすための空間ではなく、むしろ、共同施設を最大限に利用し、生活単位を必要最低限のインフラにまで最小限化することで、人々の生活を集団的に動員するための空間です。

都市と社会は、まさにこのプロジェクトの究極の目標であり、そこでは生活の政治的側面が発揮される。彼は著書の中でCIAMの原則に直接言及し、現在は資本主義社会に役立っているが、社会を動かすために活用できると示唆している。^[10]

住宅需要に応えることは、建築科学と建築の本来の任務であり続けています。

1933 年の「アテネ憲章」にも概説されている CIAM のテーゼによれば、住宅は、仕事、住居、娯楽、交通という都市の 4 つの主要機能の 1 つと関連しています。しかし、20 世紀における生活と住宅の概念は、社会生活の発展の結果として、以前は住居の機能に限定されていたものを超えています。今日、生活はもはや人間生活の私的な部分だけを包含するのではなく、生活システム全体の不可欠でダイナミックな部分です。生活はもはや孤立した家で行われるのではなく、関連するコミュニティとその施設 (都市) との積極的な出会いの中で行われます。…資本主義の過去の居住要因と物質的、技術的、文化的後進性は根本的に克服されています。…:
住宅は、意味のある生活、当時の経済、より高い文化水準の達成、より良い労働・生活条件、女性の解放、子供の養育・教育のためのより良い条件のための空間でなければならない。これらは資本主義世界の多くの優れた建築家によっても考慮されており、彼らの作品にも取り入れられ、徐々に実現されている。ル・コルビュジエの作品はこのように理解され、評価されるべきである。（ヌーレディン・キアノーリ - シルヴィオ・マセッティ NK - Großwohneinheiten、1968年、pp. 11-13）^[10]

キアヌーリとその妻は、モハンマド・レザー・パフラヴィー政権により欠席裁判にかけられ、終身重労働を宣告された。^{[20]ベルリンの東ドイツ建設アカデミーの研究ディレクターとして、彼は東ドイツの}プラッテンバウ概念とは異なる社会主義都市開発概念に基づいて高層ビルの新しいモデルを設計した。^[^要出典^]彼の建築および都市計画設計（GroßWohnEinheiten ）は、後に中華人民共和国の都市計画の基礎として使用された。^[21]^[22]^[^要出典^]彼は1977年にイラン共産党の書記長に選ばれるまで東ベルリンに滞在した。^[^要出典^]

イランに帰国後イラン革命1979年の

1979年のイラン革命後、ヌーレディン・キアヌーリと妻のミリアム・フィルーズの夫婦はイランに帰国した。トゥーデ党は復活し^[11]、1979年1月には党の第一書記イラジ・エスカンダリがキアヌーリに交代し^[23]^、短期間ではあるが党は合法のままであった。キアヌーリの妻はイラン女性民主組織を率いていた^[11]。当時、党はイラン革命を支持していた[23]。ニューズウィーク誌のインタビューを受けたキアヌーリは、党はルーホッラー・ホメイニと協力すべきであり、「彼はイランの発展において完全に進歩的な役割を果たしている」との見解を表明した^{[24] 。}

1982年に逮捕、1982年から1990年にかけて自白強要、1990年から1999年にかけて自宅軟禁、そして1999年に死刑

1982年、イラン政権は、KGBの亡命者ウラジミール・クジチキン（トゥーデ党のソ連連絡役だった）から提供されたソ連のエージェントとされる人物のリストをMI6とCIAから受け取った。これはおそらく、英国がイラン政権に気に入られるためだった。英国はまた、イランの共産党弾圧が有益であると考えた。^[25]キアヌーリとその妻を含む一連の大量逮捕が続いた。^[26]^[27]トゥーデ党は再び禁止され、ソ連のスパイ行為の疑いがかけられた。^[28] 1983年2月、キアヌーリとその妻は投獄され^[11] 、後にイランの共産主義者迫害が最高潮に達する中、テレビ放送で公に自白するよう強制された^{[29] 。}^[30]

公の告白は1983年5月に行われた。キアヌーリと、著名な作家で翻訳家でトゥデ党員のベハジンが国営テレビに出演し、それぞれが一種の「歴史の授業」である撤回を行い、共産主義がいかにしてイラン国民を裏切ったかを概説した。キアヌーリは、共産主義がイラン国民にとって本質的に異質なものであり、党が個人的な嫉妬と腐敗に悩まされていることに気づいた経緯について述べた。彼はプレゼンの間中、テーブルの下に手を入れていた。尋問中にテーブルが壊されたのだ。^[12]（1995年、彼は国連人権委員会に証言し、「イスラム共和国の刑務所で行われている拷問やその他の非人道的な慣行」を非難した。^[31]）独房監禁中に病気になった彼の妻は、健康上の理由で釈放され、自宅軟禁となった。彼は1年後、メディアに対して沈黙するという条件で彼女に加わった。後に「ホメイニへの公開書簡の中で、キアノウリは投獄中に彼と妻が受けた虐待と拷問の恐ろしいリストを記録した」。彼は1999年に亡くなった。^[11]^[32]

文献

ペルシア語によるヌーレッディン・キアヌーリの建築に関する記事と書籍

1946 年、ソビエト連邦の建物の再建。「タジディド・サクテマン・ハイ・ハラブ・ショーデ・ダル・エテハド・ジャマヒル・ショラヴィ」アルシテクト、1(2)、58–63。テヘラン」（Реконструкция зданий в Советском Союзе После второй мировой войны 1941–44）^[33]
1950年、テヘランのヌーレッディン・キアノーリ「ヘルスケア」の建物。