ノニー・ダーウィッシュ

ノニー・ダーウィッシュ
2005年のダルウィッシュ
生まれる	ナヒド・ダルウィッシュ 1948年（75～76歳） カイロ、エジプト[1]
教育	カイロアメリカン大学
職業	著者 作家 演説家
注目すべき作品	今、彼らは私を異教徒と呼ぶ: 私がアメリカ、イスラエル、そして対テロ戦争のためにジハードを放棄した理由(2006)
タイトル	イスラエルのためのアラブ人、元イスラム教徒連合の創設者兼会長

ノーニー・ダルウィッシュ（アラビア語：نوني درويش 、1949年ナヒド・ダルウィッシュ生まれ）は、エジプト系アメリカ人の作家、著述家、アラブ・フォー・イスラエル運動の創設者、元ムスリム連合の理事である。ダルウィッシュはイスラム教に対する率直な批評家である。^{[1] [2]}

エジプト生まれのダルウィッシュは、 1956年にイスラエル国防軍による標的殺害で殺害された後、エジプト大統領ガマール・アブドゥル・ナーセルから「シャヒード」と呼ばれたエジプト陸軍中将の娘である^[3] 。ダルウィッシュは、彼の死の原因を「中東のイスラム文化と、生まれたときから子供たちに教え込まれた憎悪のプロパガンダ」にあると非難している。1978年、彼女は夫とともに米国に移住し、そこでキリスト教に改宗した。 9月11日の同時多発テロ事件の余波で、彼女はイスラム教関連のトピックについて執筆している^[3] 。南部貧困法律センターは、彼女を反アラブ、反イスラムの活動家と評している^[4]。^[5]

^{ノニー・ダルウィッシュは1948年[6]にエジプトの}カイロで生まれた。^{[7] [1] [8]}父のムスタファ・ハーフェズ大佐は父方の祖先はトルコ人だった。^[9] 1950年代に彼女のエジプト人家族は、彼女の父親がガマール・アブドゥルナーセル大統領からエジプトの監視下にあったガザ地区のエジプト軍情報部の司令官として派遣されたため、ガザ地区に移住した。ハーフェズはフェダーインを創設し、1951年から1956年の間にイスラエル南部の国境を越えて襲撃を行い、多くのイスラエル人、大多数が民間人だった。^{[1] [10]ノニーが6歳のとき、彼女の父親は}イスラエル国防軍 の作戦中に郵便爆弾で殺された。^{[1] [8] [10]}この暗殺はフェダーインの攻撃に対する報復であり、ダルウィッシュの父親はシャヒードとなった。^[11]暗殺はイェホシャファト・ハルカビによって計画された。スエズ運河の国有化を発表する演説の中で、ナセルはエジプト全土でハーフェズの死に復讐すると誓った。ダルウィッシュは、ナセルが彼女と彼女の兄弟に「あなたたちのうち誰がユダヤ人を殺して父親の死を復讐するのか？」と尋ねたと主張している。^[12]

ダルウィッシュは元イスラム教徒であり、反イスラム活動家パメラ・ゲラーのアメリカ自由防衛イニシアチブの支援を受けて「元イスラム教徒連合」と呼ばれる過激派グループを率いてきた。^{[13] [14]}

ダルウィッシュはイスラエルの強力な支持者であり、「アラブ人のためのイスラエル」という団体を設立した。^{[8] [15]}彼女は「私がイスラエルを支持しているからといって、アラブ人に反対しているわけではありません。私の文化は内部から起こらなければならない改革を切実に必要としているだけです」と述べている。^[16]

ダルウィッシュは、イスラム教は7世紀のアラビア半島の文化の規範を世界に押し付けようとしている権威主義的なイデオロギーであると考えている。彼女は、イスラム教は抵抗し、抑制しなければならない「邪悪な力」であると書いている。彼女は、「宗教とその文化全体が、神が不信心者の殺害を命じていると信じていることは理解しがたい」と述べている。彼女は、イスラム教とシャリーアは世界の悲惨さを大いに増大させる後退的なイデオロギーを形成していると主張している。^[17]

彼女はコーランは「暴力的で扇動的で無礼な」文書であり、女性に対する残虐行為、同性愛者の迫害、名誉殺人、背教者の斬首、姦通者の石打ちなどはイスラム教の文書から直接来ていると主張している。^[17]

ダーウィッシュは著書『Now They Call Me Infidel』の中で、アメリカは「もっと厳しくなり」、特にイスラム教徒やアラブ人移民に対してより厳しい移民法を課し、同化を推奨し、「多文化主義と文化相対主義」をやめるよう求めている。彼女はまた、イスラム教徒でないアメリカ人に対して、特にイスラム教徒がユダヤ教徒やキリスト教徒の女性と結婚する異宗教間の結婚には注意するよう呼びかけている。^[18]

ダルウィッシュは、アメリカのイスラム化阻止運動や諸国のイスラム化阻止運動が主催する数々の会議や集会に参加しており、^{[19] [20]}反ジハード運動の一員であると評されている。^[21]

批評家たちはダルウィッシュ氏が「シャリーア恐怖産業」の一環として活動していると非難している。 ^[22]ディーパ・クマール教授によると、ノニー・ダルウィッシュ氏は「イスラム教徒とアラブ人に対する人種差別的攻撃」を正当化する役割を果たしてきたという。^[23]

2008年の記事で、マックス・ブルーメンソールは、ダルウィッシュがバラク・オバマを「政治的イスラム教徒」と表現し、イスラム教は「真の宗教ではない」と述べたと書いている。 ^[24] 2011年にニューヨークで行われたテロに関する公聴会で、ダルウィッシュは「アラブの子供たちへの教育は、特定のグループの人々の殺害を善行であるだけでなく、神聖なものとすることである」と示唆し、当時のニューヨーク州上院議員 エリック・アダムズから「憎悪と毒をもたらす」と非難された。^[25] 2012年、南部貧困法律センターは、ダルウィッシュを「反イスラムの陰謀論やプロパガンダを推進する過激なイスラム嫌悪者」のグループの一員であると評した。^[26] 2017年、SPLCは、ダルウィッシュが「リンダ・サルソールが子供たちを「ユダヤ人を殺して死なせたい」と「望んでいる」と発言し、「アメリカにシャリア法を持ち込みたい」などと発言するなど、陰険な主張をした」と述べた。^[4]

サハル・アジズ教授は、ダルウィッシュ氏をイスラム教から改宗し、その後反イスラムの 極右組織と同盟を結んだ人物と表現している。同教授は、ダルウィッシュ氏の意見は誠実なものかもしれないが、彼女はイスラム嫌悪の右翼政治団体に利用されていると書いている。^[27]

2018年の雑誌記事で、スティーブン・フィンクは、ダーウィッシュが「元イスラム教内部者」という地位を利用して自分に信憑性を与えていると非難し、さらに「イスラム教徒であるということは、シャリーア国家への服従の誓いを立てることであり、その誓いは、真の宗教の優先事項である人権を主張することを妨げる。だからこそ、イスラム教の最大の敵はキリスト教とユダヤ教、そしてそれらの価値観に基づいて設立された国家である」と述べ、イスラム教徒は「非イスラム教徒に対して思いやりを感じることができない。非イスラム教徒の抑圧された少数派に対する思いやりを認めることは、棄教の根拠となる。イスラム教徒は強情で屈しないでいなければならない」と示唆し、フィンクは「イスラム教徒のアメリカ人を同胞や仲間の人間として認めることとはかけ離れた、ダーウィッシュのシャリーア脅迫産業の描写は、イスラム教徒を反米の機械に変えている」と書いた。^[22]

制作者のパズ・シュワルツは、監督のウリエル・シナイと共同でドキュメンタリー『ヌニ・アユニ』を制作した。これは、イスラエルのモサドの標的攻撃で殺害された父親の影で生きてきた彼女の物語である。この映画は、ダルビッシュと暗殺に参加したモサドのエージェントを対比させ、過激なイスラム教に対するダルビッシュの幻滅と、今日の人権活動家への変容を描いている。この映画はハイファ国際映画祭で最優秀ドキュメンタリー賞を受賞した。^[28]

• 今、彼らは私を異教徒と呼ぶ: 私がアメリカ、イスラエル、そして対テロ戦争のためにジハードを放棄した理由。センチネルHC。2006年。ISBN 978-1-59523-031-7。
• 残酷で常習的な刑罰：イスラム法の恐ろしい世界的影響。テネシー州ナッシュビル：トーマス・ネルソン。2009年。ISBN 978-1-59555-161-0。
• 我々が知らない悪魔：中東革命の暗黒面。ホーボーケン、ニュージャージー：ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。2012年。ISBN 978-1-118-13339-2。
• まったく違う：なぜ私はイスラム教の価値観よりも聖書の価値観を選んだのか。ワシントン D.C.：Regnery Faith。2017年。ISBN 978-1621575788. OCLC  945232390.

ダルウィッシュ氏は、2009年にインターネット上で広まり始めたチェーンメールで彼女のものとされている「イスラム教徒女性の喜び」と題するエッセイの著者ではないと否定している。^{[29] [30]}

• イスラエルを支持するイスラム教徒
• ルアイ・アハメド
• アマル・バシャ

• ウィキメディア・コモンズのノニー・ダーウィッシュに関連するメディア
• ウィキクォートにおけるノニー・ダーウィッシュに関する引用
• C-SPAN出演