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新しい福音宣教とは、カトリック教会の洗礼を受けた信者が、キリスト教全体の福音宣教への呼びかけを表明する特別なプロセスです。
フランシスコ教皇は2013年の福音の喜びの中で次のように述べている。「司教会議第13回通常総会は、2012年10月7日から28日まで集まり、キリスト教信仰の伝達のための新しい福音宣教というテーマについて議論した。司教会議は、新しい福音宣教はすべての人に向けられた呼びかけであり、3つの主要な場面で実行されることを再確認した。」[1] 3つの場面とは、1) 通常の司牧活動（信者の心を燃え立たせるため）、2) 「洗礼の要求を反映していない生活を送っている洗礼者」への働きかけ、3) イエス・キリストを知らない、または常にイエスを拒絶してきた人々への福音宣教である。[1]
2番目の状況に関連して、信仰を捨てたキリスト教徒の再伝道に重点が置かれてきました。[2] [3] [4] [5]伝統的にカトリックであったが世俗化 の影響を強く受けたヨーロッパとアメリカ大陸に特に焦点が当てられてきました。[3] [5]
カトリック教会は常に宣教と伝道の使命を負っており、これは教会が新たな第三千年紀に入っても続いています。[6]
背景
第二バチカン公会議は、教会憲章「教会憲章」の冒頭で、キリストが教会を遣わして、すべての被造物に福音を宣べ伝えさせたことを確認した（LG 1; マルコ16:15参照）。福音宣教は、第二バチカン公会議の複数の文書でテーマとなっている。これらの文書では、「福音」が157回、「福音宣教」が18回、「福音宣教」が31回言及されている。[7]
数十年にわたり、ローマカトリック教会の教導権は、新たな福音宣教というテーマを推進してきました。[8]これには、キリスト教徒の再福音宣教と、新たな地域や文化に到達するための「Ad gentes」宣教が含まれます。[要出典]
の発祥の地新しい福音宣教
新しい福音宣教の発祥地はポーランドのクラクフ近郊のノヴァフタであり、共産主義政権下では、教会の土地と十字架と教会堂がなかった新しい町に教会の建物を建設するために、長年にわたる精力的な努力が行われた。 [9] 1979年にノヴァフタ近郊のモギラ修道院 で演説した教皇ヨハネ・パウロ2世は、「ノヴァフタの十字架から新しい福音宣教が始まった」と述べた。[10]
教皇の使用新しい福音宣教
教皇が「新福音宣教」という用語を初めて使用したのは、1975年の使徒的勧告「福音宣教」の中で、パウロ6世によってなされた。この勧告自体は、第二バチカン公会議の「教会憲章」、「諸民族への勧告」 、 「現代世界憲章」、「人間の尊厳」などの文書に基づいている。[要出典]
この用語は、1983年5月9日にハイチの首都ポルトープランスでラテンアメリカの司教たちに向けた演説の中で使われたヨハネ・パウロ2世[5]によって普及しました。彼は、アメリカ大陸での最初の福音宣教（1492年～1992年）の500周年を新しい福音宣教の時代の始まりとすべきであると宣言し、「福音宣教は、再福音宣教ではなく、その熱意、方法、表現において新しい新しい福音宣教に取り組むことで、そのエネルギーを最大限に得ることができるだろう」と述べました。[11] [12]教皇ヨハネ・パウロ二世はその後、新しい福音宣教のマグナ・カルタである1990年の回勅「レデンプトリス・ミッション」 、 [13] 2000年の大聖年に発行された1994年の使徒書簡「テルティオ・ミレニオ・アドヴェニエンテ」[14]、そして2001年の使徒的勧告など、後にこの考えを詳しく説明した。新しい千年紀。『Redemptoris missio』の中で、彼は次のように書いています。
教会の力を総動員して新たな福音宣教と「異邦人への宣教」に努める時が来たと私は感じています。キリストを信じる者、教会のいかなる組織も、すべての人々にキリストを宣べ伝えるというこの至高の義務から逃れることはできません。[15]
2010年、教皇ベネディクト16世は、新福音宣教を推進するための教皇庁評議会を設立しました。[4] 教皇は、第二バチカン公会議50周年にあたる2012年から2013年にかけて「信仰年」[16]を呼びかけ、キリスト教信仰の伝達のための新福音宣教に関する司教会議総会でその開始を宣言しました。[5]
2013年6月29日、フランシスコ教皇は「現代世界における教会の第一の使命である福音宣教」に関する使徒的勧告『Evangelii gaudium （英語：福音の喜び）』を発表した。 [17] 冒頭で、フランシスコ教皇は教会全体に「福音宣教の新たな章に乗り出す」よう促した。
2019年4月現在、フランシスコ教皇は、福音宣教を主な焦点とする教皇庁の再編を計画していると報じられている。教皇のローマ教皇庁に関する使徒憲章の最終草案「 Praedatic Evangelium（福音を宣べ伝えよ）」は、各国の司教会議やその他のさまざまな団体に意見を求めるために提出されている。[18] [19]
司教会議
教皇の要請に対する回答
ヨハネ・パウロ2世以来、文化部門は新しい福音宣教の多くの優先事項の一つとみなされてきた。そのため近年、カトリック教会は、特にヨーロッパにおいて、新しい福音宣教のための司牧的機会として、いくつかの国でその芸術的遺産を推進してきた。[20]
2005年、デンバーにアウグスティヌス研究所が設立され、新たな福音宣教のために信徒カトリック教徒を訓練した。[21] [22]
2011年、ボストンのセントジョンズ神学校は新福音宣教のための神学研究所を設立し、新福音宣教のための神学研究修士課程を提供しています。神学校内にあるにもかかわらず、このプログラムは信徒、助祭、信仰告白者向けに設計されています。[3]
2012年、スチューベンビルのフランシスコ会大学は、聖書神学と新福音宣教のマイケル・スキャンラン神父教授職を設立した。 [23]
2012年、フィリピンのカトリック司教会議は、フィリピンに福音が伝わってから500周年となる2021年に向けてカトリック教徒を準備するための9年間の計画を含む、新たな福音宣教に関する司牧書簡を発行した。[24] [25]
2020年12月12日、グアダルーペの聖母の祝日に、シドニー大司教区は「Go Make Disciples（行って弟子を作ろう）」と呼ばれる大司教区全体の伝道計画を発表しました。「Go Make Disciples（行って弟子を作ろう）」 [26]は、オーストラリア国内のカトリック教会の資源を、パウロ6世以来の現代のすべての教皇が呼びかけている新しい伝道活動に役立てようとする最も遠大な試みです。これは、シドニー大司教区の将来に対するアンソニー・フィッシャー大司教の個人的なビジョンを表しています。 [27]
新しいメディアと新しい伝道
インターネット、ソーシャルメディア、スマートフォンなどの新しいメディアツールは、新しい福音宣教を表現する手段として使用されています。[28] EWTN、National Catholic Register、Word on Fire、Catholic Answers、Relevant Radio、Shalom World、Shalom TVなどのメディア組織は、新しいメディアを使用して福音宣教の活動を促進しています。個人もFacebookやTwitterなどのソーシャルメディアアカウントで同じことを行っています。[29]
参考文献
- ^ ab 教皇フランシスコ。 （2013年）。エヴァンゲリー・ガウディウム (p. 14)。バチカン市国：リブレリア・エディトリス・バチカーナ。フランシス。 （2013年）。エヴァンゲリー・ガウディウム (p. 13)。バチカン市国：リブレリア・エディトリス・バチカーナ。
- ^ 「新しい福音宣教」。米国カトリック司教会議。 2018年1月25日閲覧。
- ^ abc Allen, John L. Jr. (2013年3月7日). 「一体この『新しい福音伝道』とは何なのか？」2018年1月25日閲覧。
- ^ ab コッター、ケビン（2013年6月3日）。「新しい福音宣教とは何か？その答えはあなたを驚かせるかもしれない」。2018年1月25日閲覧。
- ^ abcd 「新しい福音宣教とは何か？」アヴェ・マリア・プレス。 2018年1月25日閲覧。
- ^ 新千年紀初頭§58
- ^ ダレス SJ、エイブリー (2008)。教会と社会、マッギンレー講演、1988-2007 (Kindle 版)。フォーダム大学出版局。546 ページ。ISBN 978-0-8232-2862-1。
- ^ 「新しい福音宣教」。米国カトリック司教会議。 2018年7月2日閲覧。
- ^ 「新福音宣教の発祥の地 - コロンブス騎士団」 2014年4月1日. 2019年10月24日閲覧。
- ^ ポーランドへの使徒的巡礼、聖十字架神殿での聖ミサ、ヨハネ・パウロ2世の説教、ポーランド、モギラ、1979年6月9日 https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/homilies/1979/documents/hf_jp-ii_hom_19790609_polonia-mogila-nowa-huta.html
- ^ ヨハネ・パウロ2世、CELAMへの演説（CELAM第19回総会開会演説、1983年3月9日、ハイチ、ポルトープランス）、L'Osservatore Romano英語版16/780（1983年4月18日）、第9号。
- ^ Dulles SJ、Avery (2009)。第三千年紀の伝道。パウリスト出版社。
- ^ ワイゲル、ジョージ。「ミッションテリトリーの再考」。2018年3月2日閲覧。
- ^ ヨハネ・パウロ2世、教皇。 「テルティオ・ミレニオ・アドヴェニエンテ」。バチカン.va 。2018 年4 月 11 日に取得。
- ^ レデンプトリスの使命3
- ^ 「信仰の年 2012-2013、教皇庁新福音宣教推進評議会」。
- ^ Thavis, John (2013年11月26日). 「フランシスコ教皇の文書は福音伝道に警鐘を鳴らす」2013年11月26日閲覧。
- ^ ラム、クリストファー（2019年4月22日）。「教皇、ローマ教皇庁の抜本的改革を提案」。ザ・タブレット。 2019年4月26日閲覧。
- ^ サン・マルティン、イネス。「バチカンの新文書は福音宣教を教義より優先させる」。Crux 。 2019年4月26日閲覧。
- ^ タン、ジョセフ（2018）。「宗教観光と新しい福音伝道：教会の文化遺産の牧会的推進における理論とベストプラクティス」教会、コミュニケーション、文化。3 （3）：283–309。doi ：10.1080 / 23753234.2018.1547117。
- ^ 「アウグスティヌス研究所、新福音宣教の最前線に立つ」カトリック通信社、2007年11月5日。 2024年6月8日閲覧。
- ^ 「Q&A: オーガスティン研究所—ポストモダン文化を勝ち取った10年」デンバーカトリック。2016年5月13日。 2024年6月8日閲覧。
- ^ 「フランシスコ会大学、マイケル・スキャンラン神父による聖書神学と新福音宣教の教授職を発表」。2012年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年8月28日閲覧。
- ^ 「フィリピンの教会における新たな福音宣教と9年間の計画」2017年3月31日。 2020年3月16日閲覧。
- ^ 「フィリピンの司教ら、福音書伝来500周年に備える9年計画を発表」。2020年3月16日閲覧。
- ^ ウェブサイト: https://www.gomakedisciples.org.au/vision/
- ^ 大司教の新しいミッション計画は、すべての人が弟子となるためのビジョンである
- ^ ロバート・バロン司教「伝道と文化：Word on Fire Instituteジャーナル第3号、デジタル時代、2020年春」
- ^ ハーン、スコット、『カトリックの伝道』『新福音化のための伝道マニュアル』『日曜の訪問者』。インディアナ州ハンティントン、Kindle 版。
さらに読む
- 新しい福音宣教に関する大要: 教皇庁および公会議教導職のテキスト、1939-2012。カトリック教会。 Pontificium Consilium de Nova Evangelizatione Promovenda。ワシントン DC。 2015.ISBN 9781601373960. OCLC 938064954.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が不明な発行元 (リンク) CS1 メンテナンス: その他 (リンク) - ダレス、エイブリー（2009年）。第三千年紀の福音宣教。ニューヨーク：パウリスト出版社。ISBN 9780809146222. OCLC 302414555.
- ヨハネ・パウロ2世と新しい福音宣教：どのようにすれば良い知らせを他の人に伝えることができるか。ハウク、ウィリアム（ウィリアム・R）、マーティン、ラルフ（1942-）、ウィリアムソン、ピーター・S（1951-）。サンフランシスコ：イグナティウス・プレス。1995年。ISBN 0898705363. OCLC 32573496。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク) - バロン、ロバート（2020年7月31日）。『希望を新たにする：新しい福音宣教のためのエッセイ』（ペーパーバック版）。ワシントンDC：カトリック大学出版局。340ページ。ISBN 978-0813233055。
