ナンシー・シェパー・ヒューズ

ナンシー・シェパー＝ヒューズ（1944年生まれ）は人類学者、教育者、作家である。カリフォルニア大学バークレー校の人類学名誉教授であり、同校の批判的医療人類学博士課程のディレクター兼共同設立者（マーガレット・ロックと共同）である。^{[1]身体、飢餓、病気、医療、母性、}精神医学、精神病、社会的苦悩、暴力と大量虐殺、暗殺部隊、人身売買の人類学に関する著作で知られている。

シェパー＝ヒューズは、ブラジルにおける日常生活の暴力（UC Press）[1]、聖人、学者、統合失調症患者：アイルランドの精神疾患（UC Press、3版）、ロイク・ワカンとの共著『Commodifying Bodies』（UK Sage）、フィリップ・ブルゴワとの共著『Violence in War and Peace』（Wiley-Blackwell）、そして最近ではP.ブルゴワ、J.アウエロとの共著『Violence in the Urban Margins』（オックスフォード大学出版）など、多数の著書を執筆している。

シェパー＝ヒューズは、ブラジル北東部、アルゼンチン、イスラエル、南アフリカ、モルドバ、フィリピン、米国で人類学のフィールドワークを行った。オルガンズ・ウォッチの創設ディレクターとして、欧州連合、インターポール、国連、バチカンの人体臓器売買コンサルタントを務めている。人身売買業者の訴追で、無償で証言したこともある。彼女は、イスラエル、ヨーロッパ、ニューヨーク市から南アフリカのダーバンにイスラエルの腎臓患者を運び込んだ臓器売買や、レシフェの貧困地域の「腎臓売り」の目撃者でもある。国際的なブローカー組織と生きたまま臓器を売る売人に関する彼女の調査は、FBIによる多数の逮捕につながった。^{[2] [3]}

シェパー＝ヒューズはニューヨーク州ニューヨーク市で生まれた。クイーンズカレッジ、カリフォルニア大学バークレー校で学び、1970年に社会科学の学士号、1976年に人類学の博士号を取得した。 ^[4] 1979年から1980年までハーバード大学人間発達研究所の国立精神衛生研究所（NIMH）で博士研究員を務めた。^[4]

シェパー＝ヒューズの最初の著書『聖者、学者、統合失調症患者：アイルランド田舎の精神病』（1979年）は、独身農家の狂気を研究したもので、 1980年に応用人類学協会からマーガレット・ミード賞を受賞した。この本は、シェパー＝ヒューズが著作を通じて物議を醸す才能を確立した。特にアイルランドでは、農業経済の崩壊によるアイルランド田舎の家族生活の崩壊の描写に多くの読者が憤慨した。この本の20周年記念版で、シェパー＝ヒューズは、最初の研究当時のコミュニティが経験していた変遷の最新情報を提供した。彼女はまた、人類学者が自分の研究を読んで批評できるコミュニティで研究することが増えるにつれて前面に押し出される問題である、民族誌の課題と倫理についても論じた。

続く著書『泣かずに死す：ブラジルの日常生活の暴力』（1993年）では、病弱な子どもの世話を拒む母親同士の暴力について論じている。またもや、彼女の著作はブラジル国内外で多くの批判を浴びた。生き延びる可能性が最も高いと思われる乳幼児への愛情や好意を、恐ろしい状況から控えざるを得ない女性たちの描写や、（さらに物議を醸した）意志（デセホ）、才覚（ジェイト）、生きる意欲（ゴスト）がないと思われた乳幼児の死に母親たちが「協力」し「早める」という描写があったためである。 『泣かずに死す』は^医療人類学の分野では古典的名著となっている。^[要出典]

シェパー＝ヒューズは、長編のモノグラフのほか、ブラジルとキューバのエイズ/ HIV、人権、死の部隊、南アフリカのアパルトヘイトとスラム街の暴力、カトリック教会における性的虐待などについて出版しており、「マインドフル・ボディ」（1987年、マーガレット・ロックとの共著）、「感情の政治経済学」（1993a）、「救命ボートの倫理」（1993b）、「ネオ・カニバリズム」（2001）、「性的市民権」（1994b）、「大量虐殺の連続体」、「戦闘的人類学」、および「地に足のついた」人類学（1995）などの用語を考案または普及させている。シェパー＝ヒューズの研究を統一する中心的テーマの1つは、暴力がいかにして弱者、貧困者、権利を奪われた者の身体に恐ろしいほどの親密さを刻み込むようになるかである。ラテンアメリカ、南アフリカ、アイルランド、東ヨーロッパでの彼女の活動は、日常的な暴力の陰険な不可視性を追跡し、それがしばしば弱者や搾取される人々を自らの看守や死刑執行人にしてしまうことにつながっている。^[要出典]

彼女は自身の独自の研究の他に、イタリアの急進的な精神科医フランコ・バザーリア、ブラジルの教育者パウロ・フレイレ、ブラジルの医師で急進的な環境保護活動家 ホセ・デ・カストロなどの学者の研究を、より広い北米の聴衆に広めることに貢献した。^[要出典]

批判的医療人類学、暴力、大量虐殺、不平等、周縁性、幼少期、家族、精神医学、脱施設化、医療倫理、フィールドワーク倫理、グローバリゼーション医学、社会的/政治的な病気、疾患、エイズ、アイルランド、ブラジル、キューバ^[5]

シェパー・ヒューズは1960年代にブラジルで平和部隊のボランティアとして活動した。彼女は活動家として、またブラジル（農村労働者の擁護、暗殺部隊反対、ストリートチルドレンの権利擁護）で社会運動に携わったほか、米国（公民権運動家およびカトリック運動家^{[6]として、ホームレスの精神障害者の擁護、}ローレンス・リバモア国立研究所での核兵器研究反対^[要出典]）、そして国際的には腎臓を売る人々の権利擁護に携わった。

1999年、シェパー＝ヒューズは他の3人の教授とともに、臓器の世界的な取引に関する研究を目的とした組織「オルガンズ・ウォッチ」を設立し、世界中の人々と臓器の動き、そしてこの取引を促進する世界的な不平等を追跡した。^{[7] [8]}

2008 年 10 月、彼女はBBC の番組HARDtalk ^[9]に出演し、たとえ規制による政府の監視があったとしても、臓器のオープンで自由な売買には強く反対すると述べた。彼女がこの立場をとる理由は、ブローカーが裕福な買い手のより質の高いドナーを求める要求を満たすために関与することが避けられず、最終的には業界全体が腐敗すると考えているためである。彼女は、現金報酬を伴うイラン政府の規制された臓器提供プログラムに反対しており、失敗すると予測している。彼女は、家族や友人からの無償の自発的提供を好んでいる。彼女は、臓器移植を待つ患者がボランティアから代替臓器を購入して命を救おうとする努力を、「新しい形の商品フェティシズム」と表現している^{[10] : 198}彼女は、移植を待つ死にゆく患者にとって、「後期またはポストモダンの消費者志向の文脈では、苦しみの中に美徳、死にゆく中に恩寵という古代の処方箋は明らかに不合理にしか見えない」という事実を嘆いている。 [ ^{10] : 200}彼女は代わりに、現在致命的なほど長い臓器移植の待機リストを「幼児と70歳以上の人が待機リストに載る権利」に疑問を呈することで短縮することを推奨している。^{[10] : 201}

しかし、2010年にナンシー・シェパー・ヒューズは、すでに臓器提供に対する法的補償を支持していた。彼女はまた、「聞かない、言わない」という意味で補償はすでに支払われているとも述べている。その背後には、臓器提供の不足による絶望感がある。^[11]

2000年代、シェパー＝ヒューズはニューヨーク、ニュージャージー、イスラエルを拠点とする国際的な臓器売買組織^[3]を調査した。彼女は第三世界の臓器提供者数百人にインタビューし、全員が利用されたと感じており、病気にかかったり、働けなくなったり、医療を受けられなかったりすることが多いと報告した。彼らの中には騙されて臓器提供をし、抵抗しようとすると銃で脅された者もいた。移植手術の一部はニューヨーク市の主要病院で行われ、シェパー＝ヒューズによると病院職員は違法移植が行われていることを知っていたという。彼女は連邦捜査局に通報し、数年後に逮捕に至った。^{[12] [2]}

シェパー＝ヒューズの最初の著書『聖人、学者、統合失調症患者：アイルランドの田舎の精神病』（1979年）は、独身農民の狂気を研究したもので、 1980年に応用人類学協会からマーガレット・ミード賞を受賞した。

2007年4月、シェパー・ヒューズは第1回バークレー・ウィリアム・スローン・コフィン・ジュニア賞を受賞した。 [ ^13]この賞は、カリフォルニア大学バークレー校のコミュニティのメンバーの道徳的リーダーシップを表彰するものである。この賞は、イェール大学の牧師であり、公民権運動と平和運動の活動家であったウィリアム・スローン・コフィンにちなんで名付けられた。^[13]

• 2003a 『身体の商品化』 。ロイック・ワクアンとの共編。ロンドン：セージ出版。理論・文化・社会シリーズ。
• 2001b 聖人、学者、統合失調症患者バークレー：カリフォルニア大学出版局。20周年記念版。新しい序文とエピローグを追加して拡張・更新
• 1999年『Small Wars: The Cultural Politics of Childhood』、キャロリン・サージェントとの共編著。バークレー：カリフォルニア大学出版局。
• 1993b 『 泣かずに死ぬ：ブラジルの日常生活の暴力』 バークレー：カリフォルニア大学出版局。（第2版、ペーパーバック）。
• 1979年 『聖人、学者、統合失調症患者：アイルランドの田舎の精神疾患』バークレー：カリフォルニア大学出版局。

• 2007b「暴力と後悔の政治：南アフリカからの教訓」『主観性：民族誌的調査』pp. 179-233。ジョアン・ビール、バイロン・グッド、アーサー・クラインマン編。バークレー：カリフォルニア大学出版局。
• 2006a「贈り物の暴政：生体ドナー移植における犠牲的暴力」アメリカ移植ジャーナル（倫理コーナー）、7：1-5
• 2006b 「アリスター・クックの『ボーンズ：道徳物語』」人類学の今日（12月）：22（6）：3–8
• 2006c「ブラジル北東部の死の部隊と民主主義」ジャン・コマロフ、ジョン・コマロフ編『ポストコロニーの法と無秩序』pp. 150-187。シカゴ：シカゴ大学出版局
• 2005a「カトリーナ：災害とその二重性」『今日の人類学』 21(6):2。
• 2005b 「病気か欺瞞か：弱者の武器としての代理ミュンヒハウゼン症候群」エルス・ファン・ドンゲンとシルヴィー・ファインザング編『嘘と病気：権力とパフォーマンス』、pp. 113-138。ヘット・スピンハウス、アムステルダム。
• 2004a 『戦争と平和における暴力：アンソロジー』 ナンシー・シェパー＝ヒューズとフィリップ・ブルゴワ編ロンドン：ベイジル・ブラックウェル。
• 2004b 「最後の商品：ポストヒューマン倫理と「新鮮な」臓器の世界的取引」『Global Assemblages』、アイワ・オン、スティーブン・コリアー編、ロンドン：バジル・ブラックウェル。
• 2004c「知られざる部分：臓器売買裏社会の秘密民族誌」民族誌5(1):29–73
• 2003b 「聖職者の独身制と児童性的虐待」ジョン・ディヴァインとの共著。フォーラム：カトリック教会、小児性愛者、児童性的虐待。セクシュアリティ6（1）：15–39。
• 2003c「ジェノサイドの系譜」現代精神分析28(2):167–197。
• 2001a「イシの脳、イシの灰」人類学トゥデイ17（1）（2月）：12-18。
• 2000年「人間の臓器の世界的な流通」Current Anthropology 41(2): 191–211。
• 1998年「アパルトヘイトの遺体：魔術、噂、人種差別が南アフリカの臓器移植プログラムを混乱させる」ワールドビュー（秋）：47～53ページ。
• 1995年「倫理の優位性：戦闘的人類学のための提案」Current Anthropology 36（3）（6月）：409-20。
• 1994a「具体化された知識：批判的医療人類学における身体による思考」『文化人類学の評価』ロブ・ボロフスキー編、ニューヨーク：マグロウヒル、pp. 229-42。
• 1994b「エイズと社会体」社会科学と医学39（7）：991–1003。
• 1993a「ライフボートの倫理」。『異文化の視点から見たジェンダー』pp. 31-37 に再掲載。キャロライン・ブレッテル、キャロリン・サージェント編。イングルウッド・クリフス、ニュージャージー州：プレンティス・ホール。
• 1991a「ボトルの中のメッセージ：病気と抵抗のミクロ政治」マーガレット・ロックとの共著。心理歴史ジャーナル18（4）：409-432。
• 1991b「処女領域：男性によるクリトリスの発見」医学人類学季刊誌5（1）（3月）：25～28。
• 1990「批判的に応用された医療人類学のための3つの命題」社会科学と医学30（2）：189-197。
• 1989年「泣かずに死ぬ」自然史10:8-16。
• 1987a *シェパー・ヒューズ、ナンシー。マインドフル・ボディ：マーガレット・ロックとの共著による医療人類学の将来研究への序論。医療人類学季刊誌（1）：6～41頁。
• 1987b精神医学の奥深さ：フランコ・バザーリアの著作選。ナンシー・シェパー・ヒューズとアン・M・ラヴェルによる序文とエッセイ付き。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。
• 1987c「厳密な意味での子供の日記：ブラジルの文化ショックを受けた子供たちへの対応」Human Organization 46 (l): 78–83。Joan Cassell 編著『Children in the Field: Anthropological Experiences 』に再録。1987 年。フィラデルフィア：テンプル大学出版局、pp. 443–54。
• 1986年「社会統制の回路を破る：イタリアとフランコ・バザーリアから学ぶ公衆精神医学の教訓」アン・M・ラヴェルとの共著。社会科学と医学23（2）：159-178。
• 1984年「マーガレット・ミード論争：文化、生物学、人類学的探究」ヒューマン・オーガニゼーション43（1）：85–93。

• 人類学教授: ナンシー・シェパー・ヒューズ、カリフォルニア大学バークレー校