マザー・イグナティウス・ヘイズ

母親 イエスのマリア・イグナチオ オーストラリア
ローマで撮影された、FMIC のマザー・イグナティウス・ヘイズの写真 (1889–1894)
生まれる	エリザベス・ヘイズ 1823 （1823） セント・ピーター・ポート、ガーンジー島
死亡	1894年5月6日(1894-05-06)（70～71歳） ローマ、イタリア

メアリー・イグナティウス・ヘイズ（OSF ）は、マザー・メアリー・イグナティウス・オブ・ジーザスとしても知られ、後にカトリック教会に受け入れられ、フランシスコ会のシスターとなった英国国 教会の修道女でした。彼女は生涯にわたり宗教活動に携わり、その過程で広く旅をし、フランシスコ会のシスターによる3つの別々の宗教団体^[要出典]と、米国における クララ会の修道女たちの設立につながりました。

彼女はガーンジー島のセント・ピーター・ポートでエリザベス・ヘイズとして生まれた。彼女の父フィリップ・ヘイズはイギリス出身の英国国教会の牧師で、男子の入学準備を行うエリザベス・カレッジの校長だった。彼女の先祖は音楽に熱心で、イギリスのジョージ・フレデリック・ヘンデルの作品に関わっていた。彼女は両親の10人の子供のうち8番目で、生き残った最年少の子供だった。両親は彼女がしっかりした教育を受けられるようにし、フランス語と英語の両方に堪能になるようにし、文学への愛を奨励した。^[1]

両親の死後、ヘイズは1840年代にイギリスに移り、ロンドンとオックスフォードで教師として働きました。そこでオックスフォード運動の影響を受け、1850年に聖マリア聖公会共同体の初代会員の一人となり、メアリー・イグナチオ・デ・イエスの修道名を与えられました。数年間、校長および共同体の指導者を務めた後、カトリック教会に受け入れられ、無原罪懐胎と聖フランシスコのフランシスコ会修道女会に加わりました。この修道女会は、マザー・エリザベス・ロックハートの指導の下、グリニッジ、後にベイズウォーターに住み、ロンドンの貧しい人々に奉仕することに尽力していました。 1858年、彼女は将来の枢機卿ヘンリー・エドワード・マニングから修道服を授かったが、スコットランドに行き、15世紀半ばに設立され、その起源をフォリーニョのアンジェラに遡るグラスゴーのフランシスコ会第三修道女会で修練することを選んだ。^{[1]彼女は1859年11月26日に誓願を立てた。伝統的な3つの}修道誓願に加えて、彼女は生涯を外国宣教に捧げるという4番目の誓願を立てた。 ^[2]彼女は当時の日記に「神は私に故郷と祖国を離れ、外国宣教に参加するよう呼びかけている」と書いている。^[3]

ヘイズは宣教誓願を立てた後、ジャマイカ島に派遣され、そこでイギリス植民地のプランテーションで働くアフリカ人のために働くことを希望した。植民地プランテーション所有者の娘たちを教える任務を与えられたことに、彼女はひどく失望した。彼女はヨーロッパに呼び戻され、すぐにフランスのセーヴルに学校を開いた。最終的に、彼女は宣教に奉仕するという召命を探求することを許された。^[4]

ヘイズは天職に目覚め、自分が最も貢献できる場所を探し求めた。ミネソタ州セントポール司教のトーマス・ラングドン・グレース師から招かれ、米国の辺鄙な地域に赴いた。 1872年、数人の仲間とともにベル・プレーリー村に定住し、カナダ移民の子供たちのために働いた。彼女たちはそこで無原罪懐胎の宣教フランシスコ会修道女会として定着した。翌年、彼女は仲間たちと住んでいた丸太小屋を拠点に、女子のための聖アントニオ・アカデミーを開設した。1874年、ヘイズはフランシスコ会初の英語雑誌『Annals of Our Lady of the Angels』を創刊し、これは次の世紀まで発行され続けた。^[4]

ヘイズは、教皇領を併合したイタリア王国のもとでの将来を心配していたイタリアの既存の宗教共同体から新しいメンバーを募集することを望んだ。1875年にローマを訪れ、彼女はフランシスコ会の総長であるベルナルディーノ・ダ・ポルトグアロ修道士に近づき、ミネソタの彼女の管轄区域に何人かの修道士を派遣して広大な領土に奉仕してもらいたいと望んだ。さらに、彼女はフランシスコ会の他の修道女共同体にも連絡を取ったが、アメリカで奉仕するという彼女の提案には誰も興味を示さなかった。そこで彼女は、財団の一部として観想的な存在を持つことの利点を思いつき、それはまた、たった一人の司祭が郡全体を担当している中で、そのような遠隔地に住む彼女たちの精神的な必要を満たすために常駐司祭を提供するという実際的な効果ももたらそうとした。次に彼女は、閉鎖的な宗教組織であるフランシスコ会第二会であるクララ会に目を向け、同会の古い共同体であるサン・ロレンツォ・イン・パニスペルナ修道院を訪れた。彼女はそこのコミュニティの修道女たちに話しかけ、学校の敷地内に修道院を建てるという提案をしました。修道女のうち3人が彼女と一緒に行くことを申し出ましたが、その中にはOSCのマリア・マグダレン・ベンティヴォリオもいました^[5]

ヘイズは修道女たちに対する権限も持っていたベルナルディーノ修道士と、このような事業には許可が必要となるバチカンのさまざまな役人にも手紙を書いた。彼女の粘り強さのおかげで、最終的に計画は教皇ピウス9世によって承認され、ベンティヴォーリオが新しい修道院の女子修道院長に任命された。この新しい修道院は米国で最初のクララ修道女の修道院となる予定だった。ヘイズは、新しい修道院のために任命された2人の修道女と、彼女たちの霊的指導者兼牧師を務めるフランシスコ会の修道士の旅を組織した。彼女たちは1875年9月11日にマルセイユを出航し、翌10月12日のコロンブス・デーにニューヨーク市に到着した。^[5]

しかし、ニューヨークに到着すると、修道士はヘイズとともにミネソタへ向かうことに不安を表明し、総長からのさらなる指示を待つことにした。修道士は修道女たちにも同じことをするように勧めた。ヘイズへの誓いを破ることに戸惑いながらも、クララ修道女たちは総長からの指示を受けるまでそうすることにした。ベンティヴォーリオは後に、修道女たちがヘイズに悪い知らせを伝えなければならなかった会話を記録した。

私たちは、自分たちに責任はないので、私たちに悪影響を及ぼさないでほしいと懇願しました。かわいそうなイグナチオ修道女は、その拒絶を非常に痛感しました。しかし、私たちに何の責任も負わなかったので、彼女は避けられない運命を受け入れ、心の中に悲しみと悲嘆を抱えながら私たちのもとを去りました。^[2]

ヘイズはクララ修道女たちを連れてミネソタに戻ったが、彼女が最初にミネソタに到着してから5年以内に、この小さなコミュニティは6人の修道女に成長し、ヘイズが開設した修練院には数人の志願者がいた。^{[2]宣教師としての先見性とジャマイカでの経験を活かして、彼女は}南部アメリカのアフリカ系アメリカ人への奉仕に焦点を移した。1879年の夏、ヘイズは他の9人のフランシスコ会修道女たちを率いてジョージア州のホープ島に修道院を設立し、そこで解放されたばかりの奴隷の子供たちを教えた。彼らはカトリック教会を含むその地域の機関によって依然として教育を受ける権利を拒否されていた。^[2]コミュニティはすぐにサバンナに移り、サバンナ司教ウィリアム・ヒックリー・グロスC.Ss.R.の支援を受けて学校を運営した。^[6]

ヘイズは1880年にローマに戻り、教皇レオ13世と会見した。教皇は、新修道会の宣教的性格にふさわしい修練所をローマに設立することを提案した。ヘイズはこの要請に応じ、修道会の候補者たちがローマに派遣された。その中の1人がサバンナの学校の生徒だったフレデリカ・ローで、彼女は修道会初のアフリカ系アメリカ人会員であった。^[a]

ヘイズは仕事のためにイタリアに留まりました。ミネソタに残してきた小さなコミュニティと連絡を取ることができなくなったため、1893 年までにアメリカに戻って彼らと一緒に暮らすことを決意しました。翌年、ナポリに向けて出発し、そこからアメリカに向けて出航するつもりでしたが、病気にかかりました。ローマに戻り、すぐに亡くなりました。

1898年、無原罪懐胎の宣教フランシスコ会修道女会はエジプトに宣教所を設立した。その後、オーストラリア、ボリビア、カナダ、アイルランド、パプアニューギニア、ペルーにも修道会が設立された。1964年、ヘイズがローマカトリック教徒として最初に設立した修道会であった、現在はエセックス州ブレインツリーにあるイングランドの無原罪懐胎のフランシスコ会修道女会が宣教修道女会と合併した。現在、この統合された修道会の会員数は約250人である。

ベル・プレーリーのコミュニティはヘイズからの連絡がないまま何年も苦労していたが、ついに彼女の死の知らせが届いた。シスターたちはアカデミーの運営を続けていたが、1889年に不審な状況下でアカデミーは全焼した。すべてを失ったシスターたちはミネソタ州リトルフォールズに移転した。そこから数人のシスターがイタリアへ渡り、残りの修道女たちに加わることにした。16人のシスターが残ることを選び、1891年3月1日にセントクラウド教区直下の教区修道会、リトルフォールズの無原罪懐胎フランシスコ会修道女会として再組織された。現在約150人のシスターがミネソタ州で主に奉仕しているが、米国全土、エクアドル、メキシコにも宣教活動を行っている。^[7]

1893年、イリノイ州ロックアイランドの人々の要請に応えて、フランシスコ会修道女の一団がリトルフォールズを離れ、そこに聖アントニオ病院を設立した。^[8]すぐに彼女たちは分離して自治会となった。