モンドの磔刑

聖母、聖人、天使たちによる磔刑
アーティスト	ラファエロ
年	1502–1503
タイプ	ポプラの油絵
寸法	283.3 cm × 167.3 cm (111.5 インチ × 65.9 インチ)
位置	ナショナルギャラリー、ロンドン

モンドの磔刑、あるいはガヴァリ祭壇画は、1502年から1503年にかけて描かれたポプラ板の油彩画で、イタリアのルネサンス期の芸術家ラファエロの最も初期の作品の一つで、1499年から1500年頃のバロンチ祭壇画に次ぐものかもしれない。この作品はもともと4つの要素で構成されていたが、現在ではそのうち3つがバラバラのまま現存している。メインのパネルは、聖母マリア、聖人、天使とともに磔刑されたキリストで、ルートヴィヒ・モンドからロンドンのナショナル・ギャラリーに遺贈された。もう1つは3つのパネルからなる前板だが、そのうち1つのパネルは失われている。現存する2つのパネルは、リスボンの国立古代美術館にある『クレモナのエウセビオスが聖ヒエロニムスのマントを着て3人の男を死から蘇らせる』と、ノースカロライナ美術館にある『シルバヌスを救い、異端者サビニアヌスを罰する聖ヒエロニムス』である。

ラファエロによるこの初期の作品は、羊毛商人ドメニコ・ガヴァリの依頼で、ラファエロの故郷ウルビーノに近いウンブリア州チッタ・ディ・カステッロのサン・ドメニコ教会の南側廊にある埋葬礼拝堂の祭壇画として制作された。この側廊は聖ヒエロニムスに捧げられており、絵画のオリジナルの石枠の大部分が、 1503年の刻印を含めて現存している。ガヴァリはアンドレア・バロンチの仲間で、ラファエロはバロンチのためにすでにバロンチ祭壇画を制作していた。ガヴァリの長男ジローラモ（ヒエロニムス）は若くして亡くなった。

メインパネルには、ウンブリアの田園地帯の丘を背景に、遠くにチッタ・ディ・カステッロの眺望を背景に 、イエスの磔刑が描かれている。十字架の上で死にゆくイエスは、茨の冠をかぶり、珍しい赤い腰布だけをまとい、平穏な表情をしている。その上には、金箔の太陽と銀箔の月が一緒に空に浮かんでいる。なびくローブを着て腰に渦巻くリボンを巻いた二人の天使が、十字架の両側に浮かんでおり、聖餐の器に似た金の聖杯を使って、釘で刺されたイエスの手から滴り、脇腹の傷から噴き出す血を受けている。右手（イエスの左）にはマグダラのマリアがひざまずき、福音記者ヨハネの後ろに立っている。左手（イエスの右）には、ひざまずく聖ヒエロニムスの後ろに母マリアが立っている。聖ヒエロニムスは、隠者が敬虔に自分の胸を叩くために使った石を持っている。

ひざまずいている二人の人物は、十字架上のイエスを敬虔に見つめており、立っている二人の人物は、鑑賞者を見つめながら手をもみしだいている。十字架の上のパネルには「INRI」という銘が刻まれており、十字架の足元には銀文字でラテン語の銘「RAPHAEL/ VRBIN / AS /.P.[INXIT]」（「ウルビーノのラファエロが描いた」）が刻まれている。この作品は、礼拝堂の窓から祭壇画が照らされているのと同じく、左側から照明が当てられている。

メインパネルの大きさは283.3 cm × 167.3 cm (111.5 in × 65.9 in)で、現在は19世紀の額縁に収められています。^[1]構成の幾何学的な精密さから、定規とコンパスを使って下絵を写し、グリッドを使用して配置されたことがうかがえます。ひざまずく人物の絵は、おそらくマグダラのマリアの姿の習作であり、オックスフォードのアシュモリアン博物館に所蔵されています。^[2]

この絵はペルージャに住んでいた頃にラファエロが知り合いだったペルジーノの影響を受けている。この絵はペルージャ近郊のモンテリピドにあるサン・フランチェスコ・アル・モンテ修道院で制作されたペルジーノの1502年頃の『モンテリピドの祭壇画』と似ている。この祭壇画は同様の磔刑場面で、リボンをつけた2人の天使が聖杯でイエスの血を受け、聖母マリア、福音記者ヨハネ、マグダラのマリアを含む4人の人物が立っていて2人がひざまずいているが、4人目は聖ヒエロニムスではなくアッシジ のフランチェスコである。『月面の磔刑』では、ラファエロはペルジーノの斜交平行陰影技法を使用しているが、所々指を使って湿った絵の具をにじませて柔らかくしているため、指紋がいくつか残っている。ヴァザーリは後に、署名がなければ誰もこれがペルジーノではなくラファエロの作だとは信じなかっただろうと有名なコメントをしている。

現存するプレデッラの 2 つのパネルはそれぞれ約 26 cm × 43 cm (10 インチ × 17 インチ) の大きさで、ジョヴァンニ・ダンドレアの聖所蔵の聖ヒエロニムスの生涯の物語から奇跡を描いています。聖ヒエロニムスは西暦 4 世紀後半から 5 世紀前半に生きた人物であるため、磔刑に立ち会うことはできなかったのですが、ここでは礼拝堂の守護聖人として描かれています。

現存するプレデッラのパネルのうちの1つは、1866年以来リスボンの国立古代美術館に所蔵されている。クレモナのエウセビオスが聖ヒエロニムスのマントをまとって3人の死者を蘇らせている様子が描かれている^[3]。クレモナのエウセビオスはヒエロニムスの側近であり、オリゲネスの教えに反対する積極的な支持者であった。

現存するもう1枚のプレデッラパネルは、ノースカロライナ州ローリーのノースカロライナ美術館に所蔵されている。聖ヒエロニムスがシルバヌスを救い、異端者サビニアヌスを罰する場面が描かれている。聖ヒエロニムスは、司教シルバヌスの首を切ろうとする死刑執行人の腕を抑えているが、奇跡的に異端者サビニアヌスが代わりに首を切られている。^[4]

• 
  聖ヒエロニムスのマントを持って死者の中から三人の男を育てるクレモナのエウセビオス、国立アンティガ美術館、リスボン
• 
  シルバヌスを救い、異端者サビニアヌスを罰する聖ヒエロニムス、ノースカロライナ美術館、ノースカロライナ州ローリー

メインパネルは1808年にフェッシュ枢機卿が2500スクードで購入し、その複製が礼拝堂に飾られた。1845年のフェッシュのオークションでカニーノ公に売却され、すぐにウォード卿（後のダドリー伯爵）が購入した。その後、いくつかのイギリスのコレクションに収蔵され、最終的に1892年にルートヴィヒ・モンドが購入し、1909年にモンドが死去した後、1924年にナショナル・ギャラリーが購入した。

プレデッラのパネルは 17 世紀に取り外され、訪問中の枢機卿に贈られたようです。ノースカロライナのパネルは、以前はロンドンのリッチモンドにあるダウティ ハウスのサー フランシス クックのコレクションにありました。

メインパネルはロンドンのナショナルギャラリーで分析され^{[5] 、}ルネサンス期の典型的な顔料が特定されました。彼は、天然のウルトラマリン、鉛錫黄、緑青、朱色、黄土色などの顔料を使って十字架刑を描きました^[6]。

• ラファエロの絵画一覧

• モンドの磔刑、ラファエロ、ナショナル ギャラリー、ロンドン
• ヘンリー、トム。 「ラファエロの祭壇 - チッタ ディ カステッロの常連客」、バーリントン マガジン、vol. 144、いいえ。 1190、2002、268–278 ページ

• ウィキメディア・コモンズのモンド磔刑に関連するメディア