サンフランシスコ・デ・アシス伝道所(スペイン語: Misión San Francisco de Asís)、別名ドロレス伝道所は、カリフォルニア州サンフランシスコにある歴史的なカトリック教会複合施設です。サンフランシスコ大司教区によって運営されているこの複合施設は、18世紀にスペインのカトリック宣教師によって設立されました。伝道所には2つの歴史的建造物があります。
ミッション地区に位置するこのミッションは、1776年10月9日にフランシスコ・パロウ神父とペドロ・ベニート・カンボン神父によって設立されました。フランシスコ会は、当時スペイン領だったアルタ・カリフォルニアにこの2人の神父を派遣し、スペイン人入植者を呼び込み、先住民オローネ族に福音を伝えさせました。オローネ族は、アドベ造りの礼拝堂の建設にほとんどの労働力を提供しました。20世紀初頭に建てられたミッション・ドロレス大聖堂は、1876年に建てられたレンガ造りの教区教会が1906年のサンフランシスコ地震で破壊された後に建てられたものです。
将来のサンフランシスコ伝道所の建設予定地は、1776年3月にスペイン人宣教師ペドロ・フォントが、スペイン人探検家フアン・バウティスタ・デ・アンサが湾岸地域を訪れた際に調査した。[ 12 ]スペイン人宣教師たちは、フランシスコ会の創設者であるアッシジのフランチェスコにちなんで、新しい伝道所をサンフランシスコ・デ・アシスと名付けた。近くの小川と水源であるアロヨ・デ・ヌエストラ・セニョーラ・デ・ロス・ドロレス(悲しみの聖母小川)にちなんで、伝道所ドロレスとして広く知られるようになった。 [ 13 ]
1776年10月9日、宣教師たちは現在のサンフランシスコにある小さな礼拝堂をサンフランシスコ伝道所として献堂した。いくつかの資料によると、その礼拝堂は現在のキャンプ通りとアルビオン通りの交差点付近にあったという。[ 3 ] [ 14 ]地元のラマヤトゥシュ・オローン族の人々が1785年に伝道所に入ったことが記録されている。[ 15 ]彼らは後に新しい伝道所教会の建設に労働力を提供した。[ 16 ]
ミッション・ドロレス教会の土壁の建設は1788年に始まり、オローネ族の労働者たちが3万6000個のレンガを製造した。1790年までに壁は完成し、漆喰が塗られ、白く塗り直された。宣教師のフニペロ・セラは、教会がまだ建設中だった頃にミサを執り行ったと記録されている。
ミッション・ドロレスのアドベ教会は1791年に完成しました。新しい教会は厚さ4フィートのアドベの壁でできていました。屋根の梁はレッドウッドで、天井には植物染料で描かれた伝統的なオローネ族のデザインが施されていました。[ 16 ]この頃のミッション複合施設には、修道院と農業および製造のための施設が含まれていました。
19世紀初頭は、サンフランシスコ伝道所における活動が最も活発だった時期である。
1810年から1820年の最盛期には、プエブロ・ドロレスのインディアンの平均人口は約1,100人でした。1810年には、ミッションは11,000頭の羊、11,000頭の牛、そして数千頭の馬、ヤギ、豚、ラバを所有していました。牧畜と農業の事業は、南はサンマテオ、東はアラメダまで広がっていました。馬はポトレロ・ヒルに囲い込まれ、牛の搾乳小屋は、現在のミッション高校の近くのドロレス・クリーク沿いにありました。羊毛を布に加工するために20台の織機が稼働していました。ミッションの所有地の周囲は約125マイルだったと言われています。[ 17 ]
19世紀初頭の記録には、先住民が洗礼を受けたり、宣教所で生活したりしていたことが記されている。1811年3月2日、オミオミ族のミウォク語を話す17人が宣教所で洗礼を受けた。1806年から1816年の間に、「モンハス」(修道女)として知られる9歳から19歳までの先住民の少女30人が宣教所で亡くなったことが記録されている。しかし、彼女たちは誓願を立てた修道女というよりは、独身女性のための寮であるモンヘリオに住んでいた可能性が高い。[ 18 ]
1817年、フランシスコ会はカリフォルニア州サンラファエルにミッション・サン・ラファエル・アルカンヘルを設立し、ミッション・サンフランシスコ・デ・アシスの病院として機能しました。サン ラファエルは 1822 年に独立した伝道所になりました。[ 19 ]
1821年のメキシコ独立戦争終結に伴い、新たに独立したメキシコはアルタ・カリフォルニアを支配下に置いた。新メキシコ政府とカリフォルニアの伝道所を監督していたフランシスコ会修道士たちとの関係は緊張していた。物資は不足し、サンフランシスコ伝道所では5,000人以上の先住民が病気などで亡くなった。メキシコ政府は、伝道所の保護下にあった先住民を解放し、伝道所の土地を与えることを決定した。
1833年のメキシコ世俗化法に基づく新たな規制により、1834年に伝道所は広大な商業用不動産の売却を開始せざるを得なくなった。[ 20 ]実際には、各伝道所は教会、司祭の住居、そして教会の周囲の庭園用の小さな区画しか所有できなくなった。サンフランシスコ伝道所は1836年にその不動産のほとんどを売却した。[ 21 ] 1842年までに、そこに住んでいたネイティブアメリカンはわずか8人だけになった。[ 17 ]



1848年に米墨戦争が終結すると、サンフランシスコ伝道所とアルタ・カリフォルニアの残りの地域はアメリカ合衆国の一部となった。メキシコの統治権が消滅したことで、カリフォルニアの伝道所を統治していた規則は無効となった。
1848年、カリフォルニア・ゴールドラッシュにより、サンフランシスコ地域にアメリカ人移民と商業活動が急増した。1850年代には、市はダウンタウンからミッション地区まで2本の板張りの道路を建設した。この地域はすぐに人気のリゾート地および娯楽の中心地となった。 [ 23 ]フランシスコ会は、残りのミッション用地の一部を、酒場や賭博場を建設した開発業者に売却またはリースした。1857年までに、フランシスコ会はサンフランシスコ・ミッションの管理権をサンフランシスコ大司教区に移管した。[ 3 ]
19世紀後半、大司教区は古い修道院の一部を2階建ての木造棟に改築し、神学校と司祭の住居として使用した。修道院の残りの部分は、酒場であるマンションハウスとなった。[ 24 ] 1876年までに、大司教区はマンションハウスを取り壊し、アドベ造りの教会よりも多くの信徒を収容できる大きなゴシック・リバイバル様式のレンガ造りの教会を建てた。
大司教区は、外観上の理由と保護上の理由の両方から、アドベ造りの教会を羽目板で覆った。この羽目板は後の改修工事で撤去された。
1906年のサンフランシスコ地震はレンガ造りの教会を破壊し、アドベ造りの建物にも被害を与えた。地震によって発生した大火災が2つの建物を飲み込むのを防ぐため、消防士たちは通りの向かいにある修道院とノートルダム学校の建物を爆破した。1913年、大司教区は破壊されたレンガ造りの教会に代わるものとしてミッション・ドロレス教会の建設を開始した。建築家ウィリス・ポークは1917年にアドベ造りの建物を修復した。 [ 16 ]
新しいミッション・ドロレス教会の建設は、1917年のアメリカの第一次世界大戦参戦により遅延したが、最終的に1918年に完成した。教会は1926年に改築され、大司教区によってチュリゲレスク様式の装飾が加えられた。これらの装飾は、1915年にカリフォルニア州サンディエゴで開催されたパナマ・カリフォルニア博覧会の展示品から着想を得たものである。
1952年、ジョン・J・ミッティ大司教は、ピウス12世教皇がミッション・ドロレスを小バシリカに昇格させたことを発表した。これはミシシッピ川以西で最初の小バシリカであり、米国では5番目の小バシリカとなった。[ 25 ]
今日では、1918年に建てられた教会はミッション・ドロレス大聖堂と呼ばれ、1791年に建てられた日干しレンガ造りの礼拝堂はミッション・ドロレスと呼ばれています。[ 25 ]ミッション複合施設には、歴史的なミッション・ドロレス墓地と庭園も含まれています。庭園には、1791年当時に見られたであろう在来植物のほか、ゴールデンゲート・ローズ協会から寄贈され、同協会によって維持されているバラ園があります。また、オローネ族インディアンの民族植物園もあります。[ 11 ]
このミッションにはサンフランシスコ最古の墓地であるサンフランシスコ・デ・アシス墓地があります。[ 29 ]墓標は1830年から1898年の間に建てられたものです。[ 11 ]この墓地には、オローネ族やミウォク族を含むカリフォルニアの先住民約5,000人の無名の墓があります。[ 29 ] [ 11 ]そこに埋葬されている他の人物には、ルイス・アントニオ・アルグエロ、モラガ中尉(プレシディオの第一司令官)、ドン・フランシスコ・デ・ハロ、ウィリアム・ライデスドルフ、サンフランシスコ自警団の犠牲者などがいます。[ 11 ] [ 29 ]

ミッション・ドロレスの土壁の礼拝堂には、1791年にオローネ族の芸術家によって描かれたミッション・ドロレスの壁画があります。この壁画は、歴史的な木製の祭壇の後ろにある建物の背面の壁全体を覆っています。大きさは縦22フィート、横20フィートで、2つの彫像の壁龕があります。1796年、フランシスコ会は壁画の前にレレドスと呼ばれるバロック様式のレリーフ彫刻を設置しました。その後、壁画は木製の板で覆われました。壁画は1910年の改修工事中に再発見されました。[ 30 ]
壁画の一部には、イエスとマリアの聖心が描かれている。また、壁画には雄鶏の姿も描かれており、雄鶏はイエスの復活を象徴するキリスト教のシンボルである。

フニペロ・セラ像は、サンフランシスコ伝道所の敷地内にあります。この鋳造石像は、アメリカ人芸術家アーサー・パットナムによって設計され、1909年に完成しました。鋳造は1916年から1917年にかけて行われ、伝道所が改築された1918年に設置されました。
この彫刻の資金はDJ McQuarryから提供され、鋳造費用は500ドルでした。高さは約6 フィート6 インチです。彫刻は、フランシスコ会修道士のローブを着て、腰に結び目のついたロープでベルトを締め、首にロザリオをかけたセラを描いています。彫刻はコンクリートの台座の上にあります。これは、カリフォルニアの歴史を描写するためにEW Scrippsの遺族が依頼した一連の寓意像の1つです。1993年にスミソニアン協会のSave Outdoor Sculpture!プログラムによって調査されました。このプログラムは、彫刻が良好に維持されていると判断しました。[ 31 ]
ミッション・ドロレス大聖堂には、教会建設時にドイツ人芸術家フランツ・クサヴァー・ツェットラーによって制作されたアッシジのフランチェスコのステンドグラス窓がある。 [ 25 ]
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