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モゴヨン文化（/ ˌmoʊɡəˈjoʊn / moh-gə- YOHN ）[ 1 ]は、ニューメキシコ州南部とアリゾナ州、ソノラ州北部とチワワ州、テキサス州西部の先住民族の先史時代の考古学的文化です。この地域の北部はオアシスアメリカ[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]と呼ばれ、モゴヨン文化の南部はアリドアメリカ[ 5 ]として知られています。
モゴヨン文化は、アメリカ合衆国南西部とメキシコ北部の先史時代の文化区分の中で最もよく知られているものの1つです。[ 6 ]この文化は、紀元200年頃の古期から、スペイン人が到来した紀元1450年[ 7 ]または1540年[ 6 ]まで栄えました。
モゴヨンという名前は、1712年から1715年までヌエバ・エスパーニャ（現在のニューメキシコを含む）のスペイン総督であったフアン・イグナシオ・フローレス・モゴヨンにちなんで名付けられたモゴヨン山脈に由来する。[ 7 ]この名前は、1936年に考古学者のエミル・W・ハウリーによって選ばれ、定義された。[ 6 ]
モゴヨン文化の独特な側面は、エミール・ハウリーが1931年、1933年、1934年にニューメキシコ州ミンブレスのハリス村とニューメキシコ州サンフランシスコ川上流のモゴヨン村で行った発掘調査に基づいて記録した[ 8 ]。ハウリーは、これらの遺跡の建築物と遺物と、ホホカム考古文化地域と先祖プエブロ考古文化地域の遺跡との違いを認識した。主な違いとしては、茶色のペースト、コイルアンドスクレイプの土器、深く掘られた半地下の竪穴住居、異なる儀式建築などが挙げられる。その後80年間の研究により、ハウリーの初期の発見が確認されている[ 9 ] 。今日では、モゴヨン土器の製造、建築構造、磨製石器のデザイン、居住地の習慣と慣習、埋葬方法の独自性が一般的に認められている[ 10 ] [ 11 ] 。
モゴヨン族の初期の竪穴住居は深く、円形または楕円形でした。時が経つにつれ、モゴヨン族はそれほど深くなく、角が丸い長方形の竪穴住居を建てるようになりました。彼らの村には、キヴァと呼ばれる円形の半地下式の儀式用建造物もありました。[ 12 ]
モゴヨン族の起源は依然として憶測の域を出ない。一つの説は、モゴヨン族は紀元前9000年頃の後期更新世にこの地域に最初に居住した先史時代の人類と関連のある砂漠古期文化から出現したというものである。この説では、人口が増加して村やより大きなコミュニティが形成された際に、より広い地域で文化的な違いが生じた。別の説では、モゴヨン族は紀元前3500年頃に中央メキシコの農耕地域から移住してきた人々の子孫であり、砂漠古期文化の人々の子孫を追いやったというものである。3つ目の説は、モゴヨン族は紀元前5000年頃に到着し、それ以前の住民とは関連がなく、中央メキシコから農耕を取り入れた後期砂漠古期文化のコチセ文化[ 12 ]の子孫であるというものである。
当初、モゴヨン族は狩猟採集民であり、農業によって生計を補っていた。しかし、西暦1千年紀には、農業への依存度が高まったと考えられる。水利施設は、西暦10世紀から12世紀にかけてのミムブレス支流の遺跡群に共通して見られる。
モゴヨン文化の集落の性質と密度は時代とともに変化した。初期の集落は複数の竪穴住居から成っていた。集落は拡大し、11世紀までには地上に建てられた集落が一般的になった。これらの集落は、岩と土でできた壁と柱と梁で支えられた屋根を持つ、地上に建てられた住居であった。13世紀から14世紀にかけては、崖に建てられた住居が一般的になった。
モゴヨン文化の研究により、地域的な変種が認識されるようになり、その中でも一般メディアで最も広く知られているのはミンブレス文化（ミンブレス・モゴヨン支族）である。その他には、ホルナダ支族、フォレストデール支族、リザーブ支族、ポイント・オブ・パインズ支族（または「ブラック・リバー」支族）、サン・シモン支族、アッパー・ギラ支族などがある。ミンブレス文化はモゴヨン考古学文化圏の中で最もよく知られた部分ではあるが、モゴヨン文化全体の居住期間は、ミンブレス文化が包含するよりもはるかに長く（およそ1000年）、広大な地域に及んでいる。
モゴヨン文化は、 1955年にジョー・ベン・ウィートによって提唱された5つの時代に区分されることが多い。
モゴヨンの歴史を区分するもう一つの方法は、住宅の種類に基づいて3つの時代に分けることである。
モゴヨン文化に由来する考古学的遺跡は、ギラ原生地域、ミンブレス川渓谷、アッパー・ギラ川沿い、パキメとウエコ・タンク、西のフランクリン山脈と東のウエコ山脈の間の低山地帯、ニューメキシコ州トゥラロサの北17マイルにあるスリー・リバーズ岩絵遺跡で発見されている。ニューメキシコ州南西部のギラ崖住居国定公園は、 1907年11月16日に国定公園として設立された。そこには、ミンブレス支流に由来する考古学的遺跡がいくつか含まれている。ギラ川の源流では、ミンブレス族はモゴヨン文化のより北の支流と隣接していた。例えば、TJ遺跡は古典期ミンブレス期のプエブロだが、崖住居はトゥラロサ期である。ヒューコ・タンク州立史跡は、テキサス州エルパソの北東約32マイル（51km ）に位置する。[ 15 ]
ミムブレスとは、文脈によっては、モゴヨン文化圏の下位地域（ミムブレス支族またはミムブレス・モゴヨン）内の伝統を指す場合もあれば、ミムブレス支族内の「古典期ミムブレス期」（「ミムブレス文化」とも呼ばれる、おおよそ西暦1000年～1130年）という期間を指す場合もある。
ミムブレス支流は、ミムブレス渓谷を中心とし、ニューメキシコ州南西部とアリゾナ州南東部のギラ川上流とサンフランシスコ川上流の一部、およびニューメキシコ州南西部のリオグランデ渓谷とその西側の支流を含む、より広いモゴヨン文化圏のサブセットです。ミムブレス支流とモゴヨン文化圏の他の地域との差異は、建築構造と白黒彩色土器が地域特有の形態と様式をとるスリーサークル期（紀元825～1000年頃）と古典期ミムブレス期（1000～1150年）に最も顕著です。[ 16 ]古典期ミムブレス期の土器は特に有名で、古典期ミムブレス土器のデザイン（主に1924～1927年のスワーツ遺跡の発掘調査から得られたもの）は、1936年から1970年にかけてサンタフェ鉄道の「ミムブレニョス」磁器食器に模倣されました。
ミンブレス支流のスリーサークル期（825/850～1000年）の竪穴住居集落は特徴的である。住居は「四角形」で、通常は角が鋭角になっている。床と壁は漆喰塗りで、床面積は平均約17平方メートル（180平方フィート）である。地元の土器の様式には、初期のミンブレス黒白（「太字」）、赤地にクリーム色、質感のある無地土器などがある。大きな儀式用の建造物（しばしば「キヴァ」と呼ばれる。これはホピ語で特定の意味を持つ用語で、一般的に北部プエブロ族に適用されてきたため、モゴヨン族を最も広い文脈で論じるには不適切な用語かもしれない）は地面深く掘られており、足太鼓や丸太溝などの特徴的な儀式用設備が含まれていることが多い。[ 17 ]
古典期ミムブレス期（西暦1000～1130年）のプエブロはかなり大規模で、集落の集まりで構成され、それぞれ最大150の部屋があり、すべてが広場を囲むように集まっているものもある。儀式用の建造物は、それ以前の竪穴住居時代とは異なっていた。最も一般的なのは、部屋ブロック内の儀式用の部屋である。屋根に開口部のある、より小さな正方形または長方形の半地下式キヴァも発見されている。[ 17 ]最大の古典期ミムブレス遺跡は、トウモロコシ栽培に適した水利の良い広大な氾濫原の近くに位置しているが、より小さな村は高地にも存在する。
ミムブレス地方で生産された陶器、特に鉢は独特の様式を持ち、白い背景に黒い絵具で幾何学模様や動物、人物、文化的な象徴の具象的なイメージが描かれている。これらのイメージの中には、メキシコ北部や中部の文化との親近感や関係性を示唆するものもある。精巧な装飾は、ミムブレス・モゴヨン族が豊かな儀式生活を送っていたことを示唆している。初期のミムブレス黒白陶器は、ミムブレス様式I（旧称「大胆黒白」）と呼ばれ、主に大胆な幾何学模様が特徴だが、初期の作品の中には人物や動物の像が描かれたものもある。
幾何学模様と具象模様の両方が、時とともにますます洗練され、多様化していった。古典的なミンブレス黒白陶器（様式III）は、精巧な幾何学模様、非常に細い線を含む洗練された筆遣いが特徴で、単純な縁帯または幾何学模様で囲まれた1つ以上の動物、人間、またはその他のイメージが含まれている場合がある。鳥の図像はミンブレスの土器によく見られ、昆虫を食べる七面鳥や庭で鳥を捕らえる男などの図像が含まれる。魚の図像もミンブレスの土器に描かれており、カリフォルニア湾でよく見られる海洋生物も含まれる。[ 18 ]
ミムブレスの鉢は埋葬地と関連して発見されることが多く、通常は中央に「殺し穴」と呼ばれる穴が開けられています。殺し穴のある鉢は、埋葬された人の顔を覆っている状態でよく見つかっています。しかし、考古学的証拠によると、ほとんどの土器は死者と一緒に埋葬されたわけではないようです。[ 19 ]鉢の内側の摩耗痕は、埋葬品として作られただけでなく、実際に使用されていたことを示しています。「ダイヤモンド型の目と後退した顎」など、特徴的なスタイルは、1960年代から闇市場で需要を生み出しました。墓地の破壊行為や略奪が行われ、現在も続いています。[ 20 ]
ミムブレス陶器は非常に特徴的であるため、ごく最近まで、1130年から1150年頃の生産終了は、それを作った人々の「消失」と同一視されていました。より最近の研究では、ミムブレス渓谷でかなりの人口減少が起こったものの、一部の残存人口がそこに留まったことが示されています。[ 21 ]そこでも周辺地域でも、人々は陶器の様式を近隣の文化地域のものに似せるように変え、異なるタイプの建築様式を持つ他の居住地に分散しました。
モゴヨン文化が最初に定住した地域は、北から移住してきた無関係のアパッチ族によって最終的に埋め尽くされました。しかし、南西部の現代のプエブロ族は、モゴヨン文化やその他の関連文化の子孫であると主張しています。[ 22 ] [ 23 ]考古学者は、ホピ族とズニ族の西部プエブロの村がモゴヨン文化と関連している可能性があると考えています。[ 24 ]陶器の伝統と口承史は、アコマ族、ホピ族、ズニ族をモゴヨン文化と結びつけています。 [ 25 ]