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メトラリースワラー寺院(カンチ メトラリとも呼ばれます) は、インド、タミル ナードゥ州、カンチープラム地区のピラーヤルパラヤム地区にある シヴァ神を祀るヒンズー教寺院です。メトラリースワラルは、西暦 7 世紀のタミル サイヴァの正典作品『テヴァラム』で崇拝されており、ナヤナルとして知られるタミルの聖詩人によって書かれ、正典で崇拝されている 275 の寺院であるパダル ペトラ スタラムとして分類されています。碑文に示されているように、寺院は 13 世紀に後のチョーラによって拡張されたと考えられています。
この寺院では、午前 5 時 30 分から午後 8 時までの間に 4 回の儀式が行われ 、年間 3 つの祭りがカレンダーに記載されています。その中でも、3 月と 4 月に行われるティルニャーナ サンバンダ グルプージャとパングニ ウティラムが最も有名です。この寺院は、タミル ナードゥ州政府のヒンドゥー教宗教基金委員会によって維持管理されています。この寺院は、カンチプラムの多くの歴史的および宗教的な場所の 1 つに数えられています。[ 1 ]
伝説によると、聖者ティルニャーナ・サンバンダルが近くの場所でシヴァを讃える詩を歌っていたところ、シヴァはその信仰心に魅了された。こうして寺院の主神はウルゲシュワラール（タミル語でウルグは魅了するという意味）として知られるようになり、サンバンダルの像はウルゲシュワラール寺院の外側、寺院の軸線上に、合掌してメトラリーシュワル寺院の方を向いている。シヴァがサンバンダルの歌を聞くために西を向いたことから、その場所はティルメトラリとして知られるようになり、主神はメトラリナタールとして知られるようになった。古い用語は「ターリ」、தளி、[ 2 ]で、寺院を意味する。
ヴィシュヌがシヴァの姿になるために苦行を行っていたという別の伝説がある。 [ 3 ] [ 4 ]シヴァが彼に現れ、サンバンダルがその場所を訪れて彼を讃える歌を歌うまで苦行を続けなければならないと告げた。ウルゲシュワラ寺院の神は元々はヴィシュヌであったが、サンバンダルの信仰心に魅了されてシヴァに変わった。108人のルドラがこの場所で苦行を行ったと信じられており、そのため「アナンダ・ルドレサム」や「マハ・ルドレサム」と呼ばれている。[ 5 ]
アッパルと7世紀のタミル・シヴァ派の詩人サンバンダルは、それぞれ1節ずつ、最初のティルムライとして編纂されたテヴァーラムの中でメトラリナータルを崇敬している。この寺院はテヴァーラムで崇敬されているため、シヴァ派の聖典に言及されている275の寺院の1つであるパーダル・ペトラ・スタラムに分類されている。 [ 6 ]スンダラールは、シヴァはこの最も賑やかな場所に住むことを好むと述べている。[ 7 ]寺院がいつ建てられたかを正確に評価する歴史的証拠はない。寺院には、13世紀に後期チョーラ朝が寺院を拡張するために慈善的な寄付を行ったことを示す碑文がある。[ 5 ]
この寺院はカンチプラムのピラヤルパラヤム地区にあります。メトラリーシュワラール寺院複合施設には、2 つのプラカラム(外庭) と、西向きの 3 層のラージャゴープラム(門塔) があります。中央の聖堂は西向きで、花崗岩で作られたリンガムの形をしたメトラリーシュワラール (シヴァ) の像が安置されています。[ 5 ]ヴィシュヌの伝説に従って、サンバンダルの歌で溶けたとされるオタルキーサルと呼ばれるシヴァの別の聖堂があります。[ 3 ]カンチプラムの寺院には、カンチプラムのカマクシがすべてのシヴァ寺院の共通のパールヴァティーの聖堂であると信じられているため、パールヴァティーの独立した聖堂はありません。しかし、この寺院には、メトラリナヤギの形をしたパールヴァティーの独立した聖堂があります。ナンディ(シヴァの牛で乗り物) の花崗岩の像と旗竿は、聖域の中心軸上にあります。タミル・ナードゥ州の他のシヴァ寺院と同様に、メトラリーシュワラールの聖域を囲む第一の境内、つまり壁には、ダクシナームールティ（教師としてのシヴァ）、ドゥルガー（戦士の女神） 、チャンディケシュワラール（聖者でありシヴァの信者）の像があります。シヴァの舞踏の姿であるナタラージャの祠には、他のシヴァ寺院のように神像を安置するのではなく、印刷された画像しかありません。[ 3 ]寺院の境内は花崗岩の壁で囲まれています。正面入口と軸線上に、オトゥ・ウルギーシュワラールの別の祠があります。週ごとの祭りや年ごとの祭りでは、主神であるメトラリーシュワラールよりもカチャベシュワラールが重要視されます。[ 6 ]
寺院の司祭は、祭りの期間中と毎日プージャ （儀式）を行います。寺院の儀式は 1 日に 4 回行われます。午前 8 時のカラサンティ、正午 12 時のウチカラム、午後 6 時のサヤラクシャイ、 午後 8 時のアルタジャマムです。各儀式は、メトラリーシュワラールとメトラライナヤギ アンマンの両方に対して、アビシェカ（聖なる沐浴）、アランガラム（装飾）、ナイヴェータナム（供物）、ディーパ アラダナイ（灯明を振る）の 4 つのステップで構成されています。毎週の儀式としてソーマヴァラム（月曜日）とスクラヴァラム（金曜日）、隔週の儀式としてプラドーシャム、毎月の祭りとしてアマヴァサイ（新月の日）、キルティガイ、プールナミ（満月の日） 、サトゥルティがあります。[ 5 ] [ 6 ] 3 月から 4 月にかけてのティルニャーナ サンバンダ グルプジャとパングニ ウティラムは、この寺院で祝われる最も有名な祭りです。寺院で祝われるその他の主要な祭りは、11 月から 12 月にかけてのティルカルティカイ、2 月から 3 月にかけてのマハシヴァラートリ、そしてカンタシャシュティです。[ 6 ]