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マリヌス（古代ギリシア語：Μαρῖνος ὁ Νεαπολίτης、西暦440年頃生まれ）は、新プラトン主義の 哲学者、数学者、修辞学者[1]で、パラエスティーナ・セクンダのフラビア・ネアポリス（現在のナブルス）に生まれた。彼はアテネでプロクロスの弟子であった。彼の現存する著作は、ユークリッドの『データ』の序文、プロクロスの生涯、および2冊の天文学のテキストである。彼の生涯について私たちが知っていることのほとんどは、ビザンチンのスーダ百科事典に保存されているダマスキオスの作品の要約から来ている。[2]
人生
弟子のダマスキウスによれば、彼はサマリア人として生まれた。 [ 3] [a]この情報が正しいかどうかは議論の余地があるが、その可能性は十分にある。ダマスキウスはまた、彼がサマリア人から改宗したとも付け加えている。[4]
彼がアテネに来たのは、プロクロスを除いて新プラトン学派に著名人がほとんどいなかった時代であった。彼はプロクロスの死の少し前、教師が病弱だった時期に、彼の後継者（ディアドコス）に任命された。プロクロスはプラトンの『エルの神話』の注釈をマリノスに捧げた。[5]
プロクルス自身は、マリヌス自身が虚弱体質であることを心配していたと伝えられている。[6]この時期、古代ギリシャの宗教を唱える人々はキリスト教徒の迫害を受け、マリヌスはエピダウロスに避難せざるを得なくなり、そこでいつ亡くなったかは不明である。[7]
作品
彼の著作はごく一部しか残っていない。[8]現存する主な作品はプロクロスの伝記で、プロクロスの生涯に関する主な情報源となっている。これは散文と叙事詩のヘクサメトロスの組み合わせで書かれており、散文のみが現存している。[7]
伝記の出版は内部証拠によりプロクロスの死の年に確定している。なぜなら彼は日食について言及しており、日食は日食の出来事が終わった後の最初の年に起こるとしているからである。 1559年にマルクス・アウレリウスの著作とともに最初に出版され、1700年にハンブルクのファブリキウスによって別個に再出版され、1814年にボアソナードによって修正と注釈を加えて再編集された。 [9]彼はまた、ユークリッドのデータに関する注釈（または序論）とテオンの小注釈に関する注釈の著者でもある。[10]また、天の川について論じた天文学のテキストも現存している。[10]
彼の失われた著作には、アリストテレス、アレクサンドリアのテオン、プラトンの対話篇のいくつかに関する注釈が含まれている。彼は、指導していた生徒のイシドロスの助言により、プラトンの『フィレボス』注釈を破棄したと言われている。[11]ダマスキオスが書いた物語のバージョンによると、マリヌスがアリストテレス主義を教えていた生徒に[12]この完成したばかりの注釈を見せたとき、イシドロスは、神聖なるプロクロス自身がこの主題に関する最終的な結論となる決定的な注釈を書いたので、それを破棄するように説得した。[13]現在の研究では、この助言は、マリヌスの注釈が、彼の最善の努力にもかかわらず、支配的な新プラトン主義のパラダイムを弱体化させる可能性のある資料の痕跡を明らかにすることを恐れたことから生じたのではないかと疑われている。[13]
参考文献
注記
- ^ 「彼は、プロクロスの後継者であるマリヌスがパレスチナのネアポリスから来たと述べている。その都市はアルガリゾンと呼ばれる山の近くにある。そして、不敬虔な筆者は、この山には至高のゼウスの最も神聖な聖域があり、古代ヘブライ人の父アブラハムはゼウスに身を捧げたという冒涜的な言葉を発した。」Vita Isadori、 141。（Mor 2016、p. 376）
引用
- ^ エドワーズ 2000、55ページ、注3。
- ^ エドワーズ2000、55ページ。
- ^ Luz 2017、150ページ。
- ^ ハートマン2018、188-191頁。
- ^ van Liefferinge, Carine (2012年10月1日). 「Sirens: From the Deadly Song to the Music of the Spheres. Homeric Readings and Platonic Interpretations」. Revue de l'Histoire des Religions (英語とフランス語). 229 (4). doi : 10.4000/rhr.7980 . ISSN 0035-1423. OCLC 828551875 . 2021年5月18日閲覧。
- ^ エドワーズ 2000、56ページ、注7。
- ^ ab Edwards 2016、p. 1を参照。
- ^ エドワーズ 2016年。
- ^ ワーグナー 1840、204-205ページ。
- ^オコナー＆ロバートソンより。
- ^ ハートマン2018、196-203頁。
- ^ エドワーズ2000、56ページ。
- ^ ab Trust 2014、133ページ。
出典
- ダマスキウス(1999)。アタナシアディ、ポリムニア (編)。ダマスキオス: 哲学史: 翻訳と注釈付きテキスト。アパメア文化協会。ISBN 978-9-608-53252-6。
- エドワーズ、マーク（2000年）。『新プラトンの聖人：弟子によるプロティノスとプロクロスの生涯』リバプール大学出版局。ISBN 978-0-853-23615-3。
- エドワーズ、マーク (2016 年 12 月 12 日)。「ネアポリスのマリヌス」。バグナル、ロジャー S.、ブローダーセン、カイ、チャンピオン、クレイグ B.、アースキン、アンドリュー、ヒューブナー、サビーヌ R. (編)。古代史百科事典。ジョン ワイリー & サンズ。pp. 1–2。doi :10.1002/ 9781444338386.wbeah30133。ISBN 978-0-708-10741-6。
- ハルトマン、ウド (2018)。スパタンティケ哲学。 Die Lebenswelten der paganen Gelehrten und ihre hagiographische Ausgestaltung in den Philosophenviten von Porphyrios bis Damaskios (ドイツ語)。ボン: ハーベルト。 185–245ページ。ISBN 978-3-7749-4172-4。
- ルズ、メナヘム (2017)。「マリヌスのアブラハム的魂と一者の概念」。ダニエル・レイン、デビッド・D・ブトラック (編)。プロクルスとその遺産。ウォルター・デ・グルイター。pp. 145–161。ISBN 978-3-110-47162-5。
- モル、メナヘム（2016）。『第二次ユダヤ人反乱：バル・コクバ戦争、西暦132-136年』BRILL。ISBN 978-9-004-31463-4。
- O'Connor, John J.; Robertson, Edmund F.「Marinus of Neapolis」。MacTutor数学史アーカイブ。セントアンドリュース大学。2008年11 月 22 日閲覧。
- トラスト、サロモン・ボクナー（2014）。科学の台頭における数学の役割。プリンストン大学出版局。ISBN 978-1-400-85282-6。
- ワーグナー、フリードリヒ・ヴィルヘルム[ドイツ語] (1840)。 Grundriss der classischen Bibliographie (ドイツ語)。 GPアデルホルツ。