聖心のマリア(ミュンスター、1863年9月8日 -ポルト、1899年6月8日)、本名マリア・ドロステ・ツー・フィシェリングは、カトリックの善き羊飼いの聖母慈善修道会のドイツ人修道女であった。元貴族の女性である彼女は、教皇レオ13世にイエスの聖心に世界を奉献するよう働きかけたことで最もよく知られている。教皇レオ13世はこの厳粛な奉献を「私の教皇在位期間における最大の行為」と呼んだ。[ 1 ]
マリア・アンナ・ヨハンナ・フランツィスカ・テレジア・アントニア・フーベルタ・ドロステ・ツ・ヴィシェリングは、1863年9月8日、聖母マリアの降誕の祝日、ドイツ、ヴェストファーレン州の首都ミュンスターのエルブドロステンホーフ宮殿で、双子の弟マックス(マクシミリアン・ドロステ・ツ・ヴィシェリング)とともに生まれました。
彼女は、文化闘争の迫害下においてカトリック教会への忠誠を貫いたことで知られる、裕福で名高いドイツの貴族一家の娘であった。彼女の両親は、ドロステ・ツー・フィシェリング伯爵クレメンス・ハイデンライヒ・フランツ・フーベルトゥス・エウゼビウス・マリアと、ガレン伯爵夫人ヘレン・クレメンティーネ・マリア・アンナ・シビレ・フーベルタ・アントニアであった。ドロステ・ツー・フィシェリングは、体が弱かったため、生まれてすぐに洗礼を受けた。

マリア・ドロステ・ツー・フィシェリングは、ミュンスター近郊のローゼンダールにあるダルフェルト城で家族と幼少期を過ごし、活発な子供時代を過ごした。フィシェリングは家庭教師から教育を受けた。1875年4月25日、マリアと兄のマックスは初聖体拝領を受けた。1879年4月、ドロステ・ツー・フィシェリングはバイエルン州リーデンブルクにあるサクレ・クール修道女会の寄宿学校で教育を続けた。そこで彼女は詩篇45篇の説教を聞いた。「娘よ、聞きなさい、そして理解しなさい。私に注意深く耳を傾けなさい。あなたの民と父の家を忘れなさい。そうすれば王はあなたの美しさを欲するであろう。」ドロステ・ツー・フィシェリングは修道女になることを決意した。

学校在学中に肺炎にかかり、18歳の誕生日を目前にして療養のため実家に戻った。1883年、ダルフェルト城の礼拝堂で、イエス・キリストの幻視を見たと言われており、キリストは彼女に「あなたは私の心の妻となるでしょう」と告げたという。同年8月5日、両親の結婚25周年記念日に、マリアは両親に修道女になりたいという願望を伝えた。
1888年、彼女は母とともに父が創設したダルフェルト病院を訪れ、スキャンダルに巻き込まれた少女に出会った。マリア・ドロステ・ツー・フィシェリングは不幸な少女に手を差し伸べた。この出来事は、彼女が善き羊飼いの姉妹会のカリスマに初めて触れた出来事とみなすことができる。[ 2 ]しばらくして、教区教会で再びイエスの声を聞き、「あなたは善き羊飼いの修道院に入らなければならない」と告げられた。1888年11月21日、25歳で彼女はその修道会に入会した。修道服を受け取ったとき、彼女は聖心のマリアという修道名を受けた。[ 3 ]彼女の最初の仕事は、門番として訪問者の世話をすることだった。
聖心のマリアにとって、キリストの聖心への信心は常に聖体への信心と一体化していた。「私はイエスの聖心への信心を聖体への信心から切り離すことは決してできず、聖体におけるイエスの聖心がどのように、そしてどれほど私に恵みを与えてくださったかを説明することは決してできないでしょう。」[ 2 ]
1891年、彼女は更生とケアのためにミュンスターのグッドシェパード修道女会に送られた少女たちに身を捧げた。青少年への奉仕に熱烈な愛情を抱き、彼女は「最も困窮し、最も惨めで、最も見捨てられた子供たちこそ、私が最も愛する子供たちだ」と主張した。[ 4 ]

聖心のマリアは、特別な使命に召されたため、ミュンスターにはわずか 5 年間しか滞在しませんでした。1894 年、31 歳でポルトガルに派遣され、最初はリスボンの修道院の修道院長の補佐として派遣されました。1894 年 2 月から 5 月まで、シスター マリアはポルトガルの首都に滞在しましたが、その後、ポルトの修道院の修道院長に任命されました。[ 4 ]その家には 100 人以上の少女が住んでおり、そのほとんどは貧しい家庭の出身で路上生活を送っていました。[ 2 ]この頃、彼女は脊髄炎の症状を発症し始めました。

ポルトでは、聖心のマリアがイエス・キリストからの複数のメッセージを報告しており、その中で彼女は教皇に連絡を取り、世界をイエスの聖心に奉献するよう要請するように求められたという。
1898年6月10日、善き羊飼いの修道院の告解司祭が教皇レオ13世に手紙を書き、聖心のマリアがキリストから全世界を聖心に奉献するよう求めるメッセージを受け取ったと伝えた。教皇は当初、彼女の言葉を信じず、何の行動も起こさなかった。しかし、1899年1月6日、彼女は別の手紙を書き、奉献に加えて、毎月第一金曜日を聖心に敬意を表して守るよう求めた。手紙の中で彼女はまた、教皇の最近の病気にも触れ、レオ13世は聖心への奉献を行うまで生きるとキリストが彼女に保証したと述べた。神学者ローラン・ヴォルケンは、非キリスト教徒の奉献に関する神学的問題にもかかわらず、これがレオ13世に感情的な影響を与えたと述べている。[ 5 ] [ 6 ]
教皇レオ13世は、彼女の啓示と教会の伝統に基づいて調査を命じた。1899年の回勅『Annum sacrum』の中で、彼は全人類をイエスの聖心に奉献することを1899年6月11日に行うよう布告した。回勅の中で、彼はヴィシェリングが書いた病気について言及し、「私たちの計画を実現させるよう促すもう1つの理由があります。私たちはそれを見過ごされたくないのです。それは個人的な性質のものですが、同じくらい重要です。すべての善の源である神は、最近私たちを危険な病気から癒すことによって私たちを救ってくださいました。」[ 7 ]
レオ13世教皇は聖心奉献の祈りも作成し、それを回勅に含めた。ピウス10世教皇は後に、レオ13世教皇によって行われた人類の奉献を毎年更新するよう布告した。[ 8 ]

1896年7月、聖心のマリアは脊椎結核と診断された。彼女は1899年6月8日木曜日(イエスの聖心の祝日の前夜)に亡くなった。これは、教皇レオ13世が翌日曜日に予定していた世界奉献の3日前であった。[ 9 ]

ヴィシェリングの霊的著作は1941年7月16日に神学者によって承認され、彼女の列聖の手続きは1941年11月28日に正式に開始され、彼女には神のしもべの称号が与えられた。[ 10 ] 1964年、彼女はカトリック教会によって尊者と宣言された。1975年11月1日、彼女は教皇パウロ6世によって列福された。ワルデリー・ヒルゲマンは列聖の請願者である。
ヴィシェリングの腐敗していない遺体は、ポルトガル北部のエルメシンデにあるイエスの聖心教会で一般公開され、崇敬されている。 [ 11 ]この教会は、善き羊飼いの姉妹の修道院に隣接している。[ 12 ]また、ポルトガルのリスボン近郊のアルマダにあるキリスト王聖堂にも、彼女の遺体の聖遺物が一般公開され、崇敬されている。
イエスは聖心のマリアへの啓示の中で、二つの約束を明らかにしたと言われている。
「娘よ、このことを知っておきなさい。私の心の慈しみによって、私はあなたの心を通して、他の人々の心に恵みの洪水を注ぎ出したいと願っている。だからこそ、人々はあなたに信頼して近づくのだ。……たとえ最も頑固な罪人であっても、あなたの前から去る者は、何らかの形で慰めや安堵、あるいは特別な恵みを受けずにはいられないだろう。」[ 13 ]

「ご存じのとおり、長い間、私は善き羊飼いの土地に教会を建てたいと思っていました。この教会を誰に捧げるべきか分からず、祈り、多くの人々に相談しましたが、決心には至りませんでした。今月の第一金曜日に、主が私に啓示を与えてくださるようにお願いしました。聖体拝領の後、主は私にこう言われました。『私はこの教会が私の心に奉献されることを望んでいます。あなたはここに償いの場所を建てなければなりません。私はここを恵みの場所とします。私はこの家(修道院)に住むすべての人、今ここに住む人、これからここに住む人、そして彼らの親族にさえ、恵みを豊かに分け与えましょう』。そして主は、この教会が何よりもまず、冒涜の償いの場所となり、聖職者のための恵みを得る場所となることを望んでいると私に告げられました。」[ 14 ]