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第一金曜日の信心（九つの第一金曜日の信心、または聖心への償いの聖体拝領とも呼ばれる）は、イエスの聖心を敬い、聖体に対して罪の償いを捧げるカトリックの信心です。その起源は、17世紀にマルガレット・マリー・アラコクによって報告された、フランスのパレ・ル・モニアルでのキリストの出現にあります。この聖心への信心はカトリック教会によって完全に承認され、第一金曜日の信心を実践する人々には最終的な償いの「大いなる約束」がなされました。[ 1 ]
9つの初金曜日の信心は、フランスのパレ＝ル＝モニアルで1673年から1675年の間に訪問会の修道女マルガリータ・マリー・アラコクが受けたとされるイエス・キリストからの啓示に基づいています。この信心は、この実践を成し遂げる者に最終的な償いが与えられるという約束、別名「大いなる約束」という形でマルガリータ・マリーに啓示されました。これは、償いの聖体拝領とイエスの聖心への信心を促進するために行われました。[ 2 ]アラコクの著作によると、キリストは彼女にこう言いました。
「私の心の限りない慈悲によって、私はあなた方に約束します。私の全能の愛は、9か月連続して毎月第一金曜日に聖体拝領を受けるすべての人に、最終的な悔い改めの恵みを与えます。彼らは私の不興を買うことなく、また秘跡を受けずに死ぬことはありません。そして、私の心は彼らの最後の時の確かな避難所となるでしょう。」[ 3 ]
この信心は、9ヶ月連続で最初の金曜日に行われるいくつかの実践から成ります。これらの日には、聖心を敬い、罪の償いをするという意向でミサに参列し、聖体拝領を受けます。9回の最初の金曜日は連続していなければなりません。恵みの状態で聖体拝領を受ける必要が生じた場合は、ミサに参列する前に告解の秘跡を受けることも必要です。[ 4 ]
アラコクは、イエスの聖心に献身する人々に対するいくつかの約束を伝えている。これらの約束は、「頻繁に秘跡を受けることによって、キリスト教の弟子となるようになる」ことを示唆している。[ 6 ]最後の約束は、初金曜日の信心を実践する人々に与えられる最終的な償いの約束である。
ベネディクト15世教皇は、1920年5月13日にマルガリータ・マリー・アラコクの列聖に関する教皇勅書の中で、初金曜日の信心の「大いなる約束」を挿入し、聖心に敬意を表して初金曜日にこの償いの行為を行うことを奨励した。[ 8 ]
1889年、教皇レオ13世は、主の祝日、第一級の二日祭、特権的な平日、徹夜祭、八日祭がその日に行われない限り、聖心への特別な信心が行われている教会や礼拝堂で、毎月第一金曜日に聖心への朝の奉献ミサを1回捧げることを世界中の司祭と司教に許可した。[ 9 ]この許可は、教皇ベネディクト16世の『Summorum Pontificum』の条項に基づき、ローマ典礼の特別形式の認可された典礼文書である1962年版ミサ典書に保持されたが、この許可の使用を第三級および第四級の典礼日の最初の金曜日に限定するように、典礼規則が変更された。さらに、1962年の典礼規則では、第一金曜日にそのような奉献ミサを2回行うことが認められており、これらのミサを午前中に行う必要はない（夕方のミサは、教皇ピウス12世が1953年の使徒憲章「キリストス・ドミヌス」で許可している）。
パウロ六世のミサの典礼規則には、第一金曜日に聖心の奉献ミサを行うことに関する特別な許可は存在しないが、義務的な記念日、祝祭日、または厳粛な行事がない年間の平日のほとんどでは、あらゆる種類の奉献ミサを行うことが許可されている。