マーガレット・ディーゼンドルフ

マーガレット・ディーゼンドルフ
生まれる	1912年5月15日 ウィーン
死亡	1993年4月22日（80歳） キャンベラ
職業	言語学者、詩人
配偶者	ウォルター・ディーゼンドルフ

マーガレット・ディーゼンドルフ（旧姓マテ、MA、D.Phil.）（1912年 - 1993年）は、オーストラリアの言語学者、詩人、編集者、翻訳家、教育者であった。ディーゼンドルフはオーストリアのウィーンで生まれ、1939年にオーストラリアに移住した。彼女は2冊の詩集を出版し、他者の作品を多数翻訳し、グレース・ペリーとともに『Poetry Australia』を編集した。^[1]

ディーゼンドルフは、1912年5月15日にウィーンで、ハンガリーとウィーン出身のカトリック教徒の両親、シュテファン・マテとアマリア・マイヴァルトのもとに、本名マルガレータ・アマリア・ギセラ・マテとして生まれた。第一次世界大戦中、彼女はハンガリーの祖父母のもとに送られ、そこでハンガリー語を話し、幼い頃からバイリンガルだった。ウィーンの学校では、若きマルガレータ・マテは進級し、4年生を飛び級して、わずか5%の女子生徒しかいない選抜校に「赤点1つもなし」（Nicht ein roter Strich ）で合格した。 ^{[2]彼女はラテン語を学び、すぐに英語をマスターし、}シェイクスピア、チャールズ・ディケンズ、ブロンテ姉妹の作品を貪るように読んだ。^[3]シュレーゲル訳の『マクベス』のひどい改訂版に満足しなかった彼女は、魔女の場（第1幕第1場と第3場）の独自の翻訳を始めた。^[2]彼女はゲーテ、エミール・ゾラ、ラシーヌを含むドイツ語とフランス語を読み、^[3]特にオーストリア文学という忘れられた分野に興味を持った。^[2]彼女はジークムント・フロイトの作品を学び、ドイツ表現主義運動に強く影響を受けた。 マテが14歳のとき、ジョン・ゴールズワージーが客員講師としてウィーン大学を訪れた。 ゴールズワージーの熱心な読者であった彼女は、先生に講義に連れて行かれ、主に学者からなる聴衆の中で彼の最新作を読んでいたのは彼女だけであることが判明し、ゴールズワージーにステージに呼ばれた。彼らは『小春日和』について話し合った。^[3]これが、作家、芸術家、哲学者との彼女の数多くのコミュニケーションの始まりであり、最終的には彼女の返事を含む手紙のアーカイブを構成することとなり、常にカーボン紙で複製されました。

この時期のマテの人生における3つの重要な側面が、その後の彼女の人生と作品に影響を与えた。第一に、彼女は物語を語る才能を発見し、学校でこのスキルを頻繁に活用した。^[2]第二に、マテは美しいユダヤ人の少女マリアと親しい友人になった。黒髪、白い肌、赤い唇を持つマリアは、マテの鮮明な想像の中で、白雪姫や聖書のヒロインたちと交互に結び付けられた。1938年に家族が行方不明になったマリアとの関わりを通じて、マテは個人的にアーリア人差別に直面した。2人の少女の家族はウィーン・オペラとつながりがあった。^[2]歌とダンスへの情熱的な愛は、マテの生涯を通じて残り、彼女の詩のリズムに影響を与えた。^[4]この時期の3つ目の重要な側面は、最愛の叔父の死だった。彼女は最後の病の間、ベッドサイドの机で宿題をしながら叔父の看病をした。この出来事により、彼女は突然、死の現実と、自分自身も死ぬという事実を悟った。これは後に彼女の詩の一面となった。^[2]

マテはウィーン大学に入学し、23歳で「表現主義の文学言語」という論文で史上最年少で博士号を取得した。[ ^5]その後、教育学の修士号「Lehramt」を取得した。1938年3月の「アンシュルス」当時、マテはフランスで博士研究員として働いていた。

1938年9月、マルガレータ・マテは「自分の言語的才能がアーリア人全体主義に役立つべきではない」と決意し、 ^[5]ブックスでスイス国境を越えてオー​​ストリアから逃亡し、彼女の崇拝者であり、間もなくオーストラリアに向けて出航する予定だったユダヤ人エンジニアのウォルター・ディーゼンドルフ博士の友人のもとに身を寄せ、彼女にビザを取得して合流した。^[5]

彼女は、常に危険にさらされるのではないかと恐れながら、1939年3月にドイツの貨物船 MV Leuna号に乗ってアントワープを出航した。戦争の恐怖からアデレードで早めに下船し、列車でメルボルンに向かったことでオーストラリア移民局の注意を引いた。 ^[5]そして、1939年5月にシドニーでウォルター・ディーゼンドルフと再会した。ウォルターは、シドニー郡議会で電気技師として働いていた。^{[6] [7]} 1939年半ば、マテはモス・ヴェイルのシドニー・チャーチ・オブ・イングランド女子文法学校で語学を教える職に就いた。そこでは、彼女の活発な性格と、凶暴な雄牛からクラスを守るなど献身的な行動が、教職員と生徒の両方から慕われた。しかし、彼女は1940年にウォルター・ディーゼンドルフと結婚するため、SCEGGSに短期間留まっただけだった。^{[5] [8] [9]}

ディーゼンドルフ一家はローズベイにしばらく住み、マーガレットは聖心修道院とアシャム学校で教鞭を執った。^[5] 1946年、幼い息子のマークとジョンと共に家族はイーストウッドに家を購入し、マーガレットはそこで40年以上暮らすことになる。1946年以降、マーガレット・ディーゼンドルフはシドニー・モーニング・ヘラルド紙の投書欄に フェミニズムや社会問題について寄稿し、「ニューサウスウェールズの良心」という称号を得た。^{[5]彼女のプロジェクトの中には、オーストラリアの}ポリオ研究の促進や靴屋でのX線装置の使用中止を求めるキャンペーンなどがあり、成功を収めた。 ^[5]

1950年代から60年代にかけて、ディーゼンドルフは非常勤講師として働きながら、教育に数多く関わり、その中には公教育に関するウィンダム調査への対応も含まれていた。彼女は教員連盟や父母市民連盟で活動し、ニューサウスウェールズ州全域で行われた集会で、総合高校のみを採用するというウィンダムの勧告に反対し、才能ある生徒のための選抜制高校の存続を支持する運動の主導的な演説者でもあった。^{[10] [11]}彼女は幼児への言語教育を提唱し、地元の教会のホールでモリエールの一幕劇を10歳の俳優で上演した。 ^[5]彼女はシドニー大学芸術協会の委員に選出され、シドニー大学英語協会の編集秘書を務め、オーストラリア文学の教授職の設置を訴えた。^[5]

1956年からディーゼンドルフはフランスの詩人ルイ・ドートゥイユと協力し、彼の一連の詩を英語に翻訳し、1959年に『エンジニアのソネット』をバイリンガルで出版した。^[5] 1960年に彼女は夫のウォルター・ディーゼンドルフに同行し、スノーウィー・マウンテンズ管理局のヨーロッパ出張で、22年ぶりに母と義父と再会した。この旅行で彼女はドートゥイユと直接会い、世界中で英語とフランス語の詩を翻訳する友情と協力関係を築いた。

ディーゼンドルフの創作における異文化交流のビジョンは、ポエトリー・マガジンの編集者グレース・ペリーに受け入れられた。1964年に二か国語版として二重発行となり^[12]、オーストラリアの著名な詩人16人による24の詩と、ドートゥイユとディーゼンドルフによるフランス語への対訳が掲載された。

この出版物は「詩は言語の壁を越える」という編集方針を具体化した。フランス大使館はこれを熱烈に支持し、フランス語圏に3000部配布した。しかしこの企画は、保守的な編集方針を持つオーストラリア詩協会の幹部メンバーから頑なに反対された。^[13]この意見の衝突により、グレース・ペリーはサウス・ヘッド・プレスを設立し、ディーゼンドルフや他の進歩主義者の熱心な支援を得て新しい雑誌『ポエトリー・オーストラリア』を出版することになった。これは事実上オーストラリアの「分離」であり、オーストラリアの文学界を近代化、国際化し、その後の数多くの多文化文学や芸術の冒険への道を開いた。

1960年代半ばまでに、ディーゼンドルフは英語、フランス語、ドイツ語の翻訳者として高く評価され、オーストラリア放送協会から依頼を受け、ルイ・アラゴン、ルネ・ヴィクトル・ピルエ、クロード・シモン、アラン・ロブ＝グリエなど現代フランスの作家への現地インタビューを翻訳し、番組「Today's Writing 」に寄稿した。^[5]

1967年には、オーストラリアの詩をフランス語で再編集した2つの重要な国際出版物がありました。エディション・セガーズ（パリ）は、Autour du MondeシリーズのL'Enfant Au Cacatoès（オウムを連れた子供）を出版しました。これは、オーストラリアの詩人ローズマリー・ドブソンの詩で、ドートゥイユとディーゼンドルフによる対訳が付いています。同じ年、主要なフランス系カナダ人雑誌^[14]の最近の国際詩の号に、オーストラリアの新しい詩に関する大きなセクションがあり、ディーゼンドルフによる序文と、6人のオーストラリアの著名な詩人のフランス語への詩の翻訳が掲載されました。

その後、創作活動の中心がオリジナルの詩となった後も、ディーゼンドルフは英語、フランス語、ドイツ語の翻訳を出版し続け、英語と第二言語のバイリンガル出版用の詩も創作しました。

1988年、ポエトリー・オーストラリアは、ディーゼンドルフによるグレース・ペリーの詩のドイツ語訳72編をバイリンガルで出版した。これは「同僚であり友人である彼女への最後の愛の行為」である。^{[15] [16]}ディーゼンドルフの詩の翻訳のアプローチは、逐語訳ではなく、元の詩人のインスピレーションの核心に迫り、同じ感情、スタイル、韻律で新しい言語で再現することであった。彼女は次のように述べている。^[17]

「原作の無垢な最初のビジョンは、経験の死の谷を通り抜けて、そのまま新鮮なまま運ばれなければなりません。翻訳者は、詩人の創造のプロセスを、彼の想像力の足跡のみに従って辿らなければなりません。」

1993年に亡くなるまでに、ディーゼンドルフは、彼女の好きなドイツ語の詩人であるボヘミア系オーストリアの詩人ライナー・マリア・リルケの英語への翻訳作品を多数著していた。

1963年頃からディーゼンドルフは教育よりも自身の執筆活動に力を入れ始めた。1964年、グレース・ペリー博士とともに文芸雑誌『ポエトリー・オーストラリア』を創刊し、オーストラリアの詩の出版に「より冒険的で多文化的な趣」をもたらすことを目指した。1964年から1981年まで副編集長を務めた。^[5]

1970年、ディーゼンドルフは夫のウォルターとともにアメリカへ渡り、ウォルターはニューヨークのレンセラー工科大学の客員教授として半年間休職した。この時期、ディーゼンドルフはアメリカの文学界に詳しくなった。これがきっかけで、サイード・アマヌディンと雑誌『クリエイティブ・モーメント』やポエトリー・イーストウェストの他の出版物で共同編集することになり、1975年にはディーゼンドルフのオリジナルの詩を集めた小冊子が出版された。^[18] 1973年、ウォルターは癌と診断された。夫が病気のとき、ディーゼンドルフの詩『光』はボアストーン・マウンテン・ポエトリー賞の英語詩部門最優秀賞を受賞し、1976年には『英雄』で再びこの賞を受賞した。

1976年にウォルターが亡くなり、急性アレルギーに苦しみ社会との交流が困難になった後、ディーゼンドルフは詩を書くことにますます力を入れ、その多くはオーストラリアとアメリカの両方の新聞や雑誌に掲載され、その中にはポエトリー・オーストラリア、クアドラント、ザ・ブレティン、アリーナ、ニュー・ポエトリー・フロム・オーストラリア（アメリカ）などがあった。^[19] 1981年に『Light』 、 1991年に『Holding the Golden Apple』という2冊の詩集が出版された。^[20]

1991年、ディーゼンドルフはイーストウッドの自宅からキャンベラの家族のいる場所に引っ越しました。^[21]そこで彼女はすぐにキャンベラの文学界で友人を見つけ、将来有望な若い作家の作品を紹介するためにキャンベラ大学が年に3回発行する雑誌『リダウト』の文学顧問になりました。^[22]

1993年、体調が優れなかったディーゼンドルフは、子供、孫、友人たちと楽しい週末を過ごし、ボーラルの春祭りに参加した。そこでは彼女の詩が朗読され、彼女はパーティの主役となった。日曜日に彼女はナショナル・ギャラリーでフランス印象派の絵画展に行き、モネの睡蓮が描かれたカレンダーのページに最後の詩を書いた。翌日、彼女が肺炎を患っていることは明らかだった。ディーゼンドルフは投薬と入院を拒否し、医者には猫のビビーの世話だけを頼んだ。彼女は1993年4月22日、オーストラリア首都特別地域のキャンベラで亡くなった。^[1]

マーガレット・ディーゼンドルフは、文化的孤立主義の時代にオーストラリアに到着した。彼女は言語の知識と教育への熱意を活かして、若いオーストラリア人の文学に対する世界観と、オーストラリア国外における現代オーストラリア文学の知識の両方に貢献した。彼女が出版した詩は、最近の移民による文学作品の拡大に大きく貢献した。彼女の編集により、著名な詩人から無名詩人まで、多くの現代オーストラリア詩人の作品が読者に紹介された。彼女は、ロバート・グレイブス、A.D.ホープ、グウェン・ハーウッド、ロイド・リース、ローズマリー・ドブソン、グレース・ペリー、D.J.エンライト、ジュディス・ライトとの書簡を含む詩、散文、書簡のアーカイブを国に遺した。^[23]

ジョン・ディーゼンドルフは、両親の業績について書き、母親の才能を電気技師である父親のウォルター・ディーゼンドルフの才能と比較しました。

「ウォルターとマーガレット・ディーゼンドルフの人生は、水と太陽のエネルギー、そして人類への愛の力とともに、物理的な光と精神的な光をオーストラリアにもたらした。」^[5]

マーガレット・ディーゼンドルフのオリジナル詩のうち、600編以上が生涯にわたって文芸雑誌、アンソロジー、新聞に掲載された。1981年、彼女の最初の英語詩集が、オーストラリア評議会文学委員会の支援を受けて、シドニーのエドワーズ＆ショウ社から出版された。^{[19]この本は、彼女が1974年にボアストーン・マウンテン詩賞を受賞した詩にちなんで}『光』と名付けられている。ディーゼンドルフの特徴として、10年後、彼女が69歳のときにフェニックス・プレスから出版されたもう1冊の大作『黄金のリンゴを抱きしめて』には恋愛詩が収められている。

詩「光」は、ディーゼンドルフの詩の特徴である個人的なビジョンの特質を凝縮している。^[20]彼女は、ヨーロッパでの経験、音楽、芸術、陽気さの思い出、そして喪失、貧困、勇気をオーストラリアの島に持ち込んだ。彼女は短い詩の中で、死にゆく夫への愛、幼少期の貧困、幼い弟の死に触れ、光の輝きでそれぞれのイメージを美しいものに変えている。

この本は2つのセクションに分かれており、最初のセクション「キャンバス上」には、ヨーロッパとオーストラリアの芸術作品に直接反応した詩がいくつか収録されている。彼女の筆の題材となった作品には、モディリアーニの「ジャンヌ・エビュテルヌの肖像」、フィンセント・ファン・ゴッホの「オーヴェルの教会」、グスタフ・クリムトの「接吻」、サルバドール・ダリの「ラ・ベニョーズ」 、ブレット・ホワイトリーの「スープキッチン」、ロイド・リースの「ウェリントン山の頂上」などがある。^[19]

ロバート・グレイヴスに捧げられた彼女の後年の著作『黄金の林檎を抱きしめて』は、「愛との個人的な、間接的な出会いから完全に直接的に生まれた」詩集と評されている。序文でジャック・ドラルーレは、ディーゼンドルフの詩では、自然のささやかな現象、鼓動する心臓、震える手が「最も神聖な儀式のオーラを帯びており、詩人の言葉の純粋な単純さは、人生の過程が創造の過程と同一であることを教えてくれる」と述べている。^[20]

• 1972年と1973年のパシフィックブックス出版社「ベスト詩」賞
• 1974年と1976年のボアストーン・マウンテン詩賞。
• マーガレット・ディーゼンドルフに捧げられた作品には、グウェン・ハーウッドの『マーガレット・ディーゼンドルフへの三つの詩』、グレース・ペリーの『翻訳』、フィリップ・グランディの『三か国語を話す詩人へ』などがある。^[1]

• 太陽に向かって：（マーガレット・ディーゼンドルフの詩）、世界詩パンフレット第1号、ポエトリー・イーストウェスト、1975年ISBN  0 912206 59 4
• ライト：マーガレット・ディーゼンドルフの詩、エドワーズ＆ショー、シドニー、（1981）ISBN 0 85551 030 7 
• 黄金のリンゴを抱いて：愛の詩、フェニックス出版、ブリスベン（1991年）ISBN 0 949780 18 9 

• ローズマリー・ドブソン『カカトの子供たち』訳。 M. ディーゼンドルフ & L. ドートゥイユ (ピエール ゼガーズ、1965)
• グレース・ペリー、『祭壇の聖歌』トランス。 M. ディーゼンドルフ (South Head Press、1988)

• オーストラリア文学リソース、マーガレット・ディーゼンドルフ
• デブラ・アデレード『オーストラリア女性作家、書誌ガイド』、パンドラ・プレス – アレン・アンド・アンウィン・オーストラリア社 (1988)、ISBN 0 86358 149 8 
• ヘザー・カム、「仮説の検証と欠陥の発見」、シドニー・モーニング・ヘラルド、（1989 年 6 月 23 日）、（アクセス日: 2012 年 5 月 22 日）
• ジョン・ディーゼンドルフ、『ライト』、『シュトラウスからマチルダへ: オーストラリアのウィーン、1938–1988』、カール・ビットマン、編集者、ウェンカート財団、ライカート (1988)。ISBN 0731609824 
• マーガレット・ディーゼンドルフ、ツヴィッシェンラント、『中等教師』（1970 年 5 月）12–18 ページ
• マーガレット・ディーゼンドルフ、副判事、アウトライダー、No.1。 (1987) pp. 39–44
• ルディ・クラウスマン『MATIA文学：オーストラリアの今日の多文化芸術：マーガレット・ディーゼンドルフへのインタビュー』オーストラリア評議会、（1987年）pp.1-3。
• エリザベス・パーキンス『マーガレット・ディーゼンドルフとドロシー・オークテルロニーの詩におけるジェンダーと平等』、書籍：『詩とジェンダー、オーストラリア女性の詩と詩学における声明とエッセイ』 、編集者：デイビッド・ブルックス＆ブレンダ・ウォーカー、クイーンズランド大学出版、1989年。ISBN 0 7022 2240 2 
• マンフレッド・ユルゲンセン『イーグルとエミュー：ドイツ・オーストラリア文学 1930-1990』（歴史批評分析）、第 8 章、301-314 ページ、クイーンズランド大学出版局、（1992 年）。ISBN 0 7022 2240 2 
• オックスフォード・オーストラリア文学全集：マーガレット・ディーゼンドルフ[1] (アクセス日:2012年5月22日)