マハスウェタ・デヴィ | |
|---|---|
ラモン・マグサイサイ賞授賞式でのデヴィ(1997年) | |
| 生まれる | 1926年1月14日 ダッカ、ベンガル州、イギリス領インド |
| 死亡 | 2016年7月28日(享年90歳)インド西ベンガル州 コルカタ |
| 職業 | 作家、活動家 |
| 母校 | ヴィスヴァ・バーラティ大学 カルカッタ大学 |
| 主な作品 | ハジャル・チュラシル・マー (1084 年の母) アラニエル・アディカル (森の権利) ティトゥ・ミール |
| 著名な受賞歴 | パドマ・ヴィブシャン ・パドマ・シュリ ・サヒティア・アカデミ賞 ラモン・マグサイサイ賞 ジュナンピス賞 |
| 配偶者 | ビジョン・バタチャリヤ(1947–1962) アシット・グプタ (1965–1976) |
| 子供たち | ナバルン・バッタチャリヤ |
| 親族 | マニッシュ・ガタク(父) リトウィック・ガタク(叔父) |
| サイン | |
マハスウェタ・デヴィ(1926年1月14日 - 2016年7月28日)[1] [2]は、インドのベンガル語作家、活動家であった。彼女の著名な文学作品には、『ハジャル・チュラシール・マー』、『ルダリ』、『アランイェル・アディカール』などがある。[3]彼女は、インドの西ベンガル州、ビハール州、マディヤ・プラデーシュ州、チャッティースガル州の部族民(ロダ族とシャバール族)の権利と権利向上のために活動した左翼であった。[4]彼女は、サヒティヤ・アカデミー賞(ベンガル語)、ジナンピス賞、ラモン・マグサイサイ賞など、さまざまな文学賞を受賞したほか、インドの民間人賞であるパドマ・シュリー賞やパドマ・ヴィブーシャン賞も受賞した。[5]
幼少期と教育
マハスウェータ・デヴィは1926年1月14日、イギリス領インドのダッカ(現在のバングラデシュのダッカ)のバラモンの家庭に生まれた[6]。父のマニッシュ・ガタックはカロール運動の詩人・小説家[7]で、ジュバナシュワ(ベンガル語:যুবনাশ্ব)というペンネームを使っていた。 [8]ガタックの兄弟は映画監督のリトウィク・ガタックである。[9]デヴィの母ダリトリ・デヴィも作家でソーシャルワーカー[7]で、兄弟には彫刻家のサンカ・チョードリーや『Economic and Political Weekly of India 』の創刊編集者サチン・チョードリーがいる。
デヴィが最初に通った学校はダッカの[7]エデン・モンテッソーリ学校(1930年)でした。その後、彼女は西ベンガル(現在のインド)に移りました。[7]その後、ミドナプールのミッション女子高等学校で学びました(1935年)。その後、サンティニケタンに入学しました(1936年から1938年)。その後、ベルタラ女子学校で学び(1939年-1941年)、そこで卒業しました。そして、1944年にアストシュ・カレッジでIAを取得しました。彼女はラビンドラナート・タゴールが設立したヴィシュヴァ・バーラティ大学に通い、英語でBA(優等学位)を取得した後、カルカッタ大学で英語のMAを取得しました。[7] [10] [11]
キャリア
文学作品
デヴィは100冊以上の小説と20冊以上の短編集を執筆した[12] 。主にベンガル語で書かれたが、他の言語に翻訳されることも多かった。[13]彼女の最初の小説『Jhansir Rani』は、ジャーンシーのラーニの伝記に基づいており、1956年に出版された。[7]彼女は小説のためにジャーンシー地方を巡り、地元の人々から情報や民謡を録音した。[3]
マハスウェタ・デヴィの専門は、アディヴァシ、ダリット、社会的弱者、特に女性に関する研究だった。彼らはイギリス植民地主義、マハジャナ、上流階級の腐敗と不正に対する抗議者として結び付けられていた。彼女は西ベンガル、ビハール、マディヤ・プラデーシュ、チャッティースガルのアディヴァシの村に何年も住み、彼らと親しくなり、彼らから学んだ。彼女は言葉と登場人物に彼らの闘争と犠牲を体現した。[7] 彼女は、自分の物語は自分の創作ではなく、母国の人々の物語だと主張していた。その一例が彼女の作品「Chotti Mundi Ebong Tar Tir」である。
1964年、彼女はヴィジャイガル・ジョーティシュ・レイ・カレッジ(カルカッタ大学システムの関連カレッジ)で教え始めた[7]。当時、ヴィジャイガル・ジョーティシュ・レイ・カレッジは労働者階級の女性学生のための機関だった。その時期に彼女はジャーナリスト[7]や創作作家としても働いていた。彼女は西ベンガルの部族社会であるロダ族とシャバー族、女性とダリットを研究した。彼女の精巧なベンガル語の小説では、権力を持つ権威主義的な上位カーストの地主、金貸し、貪欲な政府役人による部族民と不可触民への残忍な抑圧をよく描いていた[10] 。彼女はインスピレーションの源について次のように書いている。
私は、本当の歴史は普通の人々によって作られると信じてきました。私は、何世代にもわたって普通の人々によって伝えられてきた、さまざまな形での民間伝承、バラード、神話、伝説の再現に常に遭遇しています。... 私の執筆の動機とインスピレーションは、搾取され、利用されながらも、敗北を認めない人々です。私にとって、執筆の無限の材料の源は、これらの驚くほど高貴で苦しむ人々の中にあります。一度彼らのことを知り始めたら、なぜ他の場所で原材料を探す必要があるのでしょうか。時には、私の執筆は実際には彼らの手によるものであるように思えるのです。[14]
ポストコロニアル学者のガヤトリ・チャクラヴォルティ・スピヴァクはデヴィの短編小説を英訳し、『Imaginary Maps』(1995年、ラウトレッジ社)、『Old Woman』(1997年、シーガル社)、『The Breast Stories』(1997年、シーガル社)の3冊の本を出版した。[15]
社会活動
マハスウェタ・デヴィは、インドの部族民が受けた差別に何度も反対の声を上げてきた。[3]デヴィの1977年の小説「アランイェール・アディカール(森への権利)」は、ビルサ・ムンダの生涯について書かれたものである。[3]そして2016年6月、デヴィの活動の結果、ジャールカンド州政府はついに、イギリス統治時代の写真を基に作られていたため、この著名な若き部族指導者の記念彫刻の一部であったムンダの像から手錠を外すことになった。
デヴィは、西ベンガル州の前インド共産党(マルクス主義)政権の産業政策に反対する運動の先頭に立った。特に、彼女は、政府が農民から肥沃な農地の広大な土地を没収し、それを企業家に法外な値段で譲渡したことを激しく批判した。彼女は、2011年の西ベンガル州議会選挙でママタ・バナルジーの立候補を支持し、その結果、34年間続いたインド共産党(マルクス主義)政権が終焉した。[16] [7]彼女は、この政策を、自身が成長期を過ごしたラビンドラナート・タゴールのサンティニケタンの商業化と結び付けていた。彼女がナンディグラム運動を主導した結果、多くの知識人、芸術家、作家、劇場関係者が、物議を醸したこの政策、特にシングールとナンディグラムでのその実施に抗議するために参加した。[3]
彼女は、著名な作家マノランジャン・バイパリが有名になるのを助けたことで知られています。バイパリの最初の作品は彼女の雑誌に掲載され、彼女の勧めで出版されたからです。
2006年のフランクフルト・ブックフェアでは、インドが同フェアの2度目の招待国となった最初の国となったが、彼女は熱のこもった開会演説を行い、ラージ・カプールの有名な映画ソング「 Mera Joota Hai Japani」の歌詞を引用して聴衆を感動させ、涙を流した。[17]
これはまさに、ジョータ(靴)がジャパニ(日本人)、パトロン(ズボン)がイングリスタン(イギリス人)、トピ(帽子)がルーシ(ロシア人)、しかしディル...ディル(心)は常にヒンドゥスターニー(インド人)である時代です...私の国、引き裂かれ、ぼろぼろで、誇り高く、美しく、暑く、湿気が多く、寒く、砂だらけで、輝くインド。私の国。[17]
1997年、シャンカール・ダヤル・シャルマ大統領は、デヴィが署名運動を主導した後、2人の死刑判決を減刑した。[18] 2012年、彼女は、ナンディタ・ダス、アーミル・バシール、アヌーシャ・リズヴィとともに、 2008年のムンバイ攻撃後のアジマル・カサブの有罪判決後の死刑に反対し、終身刑を支持するという嘆願書に署名した215人以上の一人だった。[19]手紙には、「仏陀、マハヴィーラ、ガンジーの国では、私たちの心に慈悲の余地はないと言われてはならない」と書かれていた。[19]
私生活
1947年2月27日、彼女はインド人民演劇協会運動の創始者の一人である著名な劇作家ビジョン・バッタチャルヤと結婚した。 [9] 1948年、彼女は小説家、政治評論家となったナバルン・バッタチャルヤを出産した。 [20]彼女は郵便局で働いていたが、共産主義的傾向を理由に解雇された。[11]彼女は石鹸の販売や、読み書きのできない人々のために英語で手紙を代筆するなど、様々な仕事を続けた。1962年、彼女はバッタチャルヤと離婚した後、作家のアシット・グプタと結婚した。[11] 1976年、グプタとの関係は終わった。
死

2016年7月23日、デヴィは重度の心臓発作を起こし、コルカタのベルビュークリニックに入院した。デヴィは2016年7月28日、90歳で多臓器不全のため亡くなった。 [21]彼女は糖尿病、敗血症、尿路感染症を患っていた。[9]
彼女の死去に際して、西ベンガル州のママタ・バネルジー首相は「インドは偉大な作家を失いました。ベンガルは素晴らしい母を失いました。私は個人的な指導者を失いました。マハシュウェタ・ディーのご冥福をお祈りします」とツイートした。 [9]ナレンドラ・モディ首相は「マハシュウェタ・デーヴィはペンの力を素晴らしく表現しました。慈悲、平等、正義の声であった彼女の死は、私たちに深い悲しみを残しました。安らかに眠ってください」とツイートした。[9]
受賞と表彰
- 1979年:サヒティア・アカデミ賞(ベンガル語): – Aranyer Adhikar (小説) [22]
- 1986年:社会福祉功労賞パドマ・シュリー[23]
- 1996年:ジュナンピス賞-インド人民党ジュナンピスから最高の文学賞[22]
- 1997年:ラモン・マグサイサイ賞-ジャーナリズム、文学、創造的コミュニケーション芸術部門「芸術と活動を通じて、インドの国民生活において部族の人々に公正かつ名誉ある地位を主張する慈悲深い運動」に対して受賞。[2] [24] [25]
- 2003:芸術文化庁オフィシエ[26]
- 2006年:パドマ・ヴィブーシャン–インド政府から民間人に対して授与される2番目に高い賞[22]
- 2007年: SAARC文学賞[27]
- 2009年:マン・ブッカー国際賞の最終候補に選出[28]
- 2010年:ヤシュワントラオ・チャヴァン国家賞[29]
- 2011年:バンガ・ビブシャン–西ベンガル州政府から贈られる最高の民間人賞[30]
- 2012年:ノーベル文学賞候補
- 2014年:マモニ・ライソム・ゴスワミ国家文学賞(アサム・サヒティヤ・サバーが創設し、アッサムのヌマリガル製油所が後援)
- 2018年1月14日、Googleはマハスウェタ・デヴィの生誕92周年を記念し、彼女の功績を称えて彼女のドゥードゥルを作成しました。[31]
主な作品
デヴィの主な著作は以下の通りである。[32]
- ジャンシ・ラニ(1956 年、伝記) [12]
- マハスウェタ・デヴィ著『ジャーンシーの女王』(サガリーとマンディラ・セングプタ訳)。この本は、ラーニ・ラクシュミ・バーイの生涯を、歴史的文書(主に女王の孫であるGC・タンベが収集)と民話、詩、口承伝承の広範な研究に基づいて再構成したものです。ベンガル語の原文は1956年に出版され、英語訳はシーガル・ブックス(カルカッタ、2000年、ISBN 8170461758 )から出版されています。
- マスター・サーブはマッサヘブ(学校の先生)としても知られ、ビハール州の共産党主導の土地改革のための武装革命に基づいています。この小説は、地主に対する貧困者の武装闘争に貢献したことでボジプールでよく知られた人物となったナクサル指導者ジャグディッシュ・マトの生涯に基づいていると言われています。[33] [34]
- ハジャール・チュラシル・マー(1974 年、小説、 1084 年の母) [12]
- アランイェール・アディカール(1979年、小説『森への権利』)[12]
- アグニガルバ(1978年、短編集)[12]
- ムルティ(1979年、短編集)
- ニーレテ・メグ(1979年、短編集)
- スタンヤダヤニ(1980年、短編集)
- Chotti Munda Ebong Tar Tir (1980、小説、Chotti Munda and His Arrow )
映画化作品
- Sunghursh (1968)、短編小説Layli Asmaner Aynaを基にしたヒンディー語映画[35]
- ルダーリ(1993) [12] [36]
- Bayen (ヒンディー語) (1993) 短編小説に基づく映画。監督:Gul Bahar singh
- ハザール・チャウラシ・キ・マー(1998) [12] [36]
- Maati Maay (2006)、短編小説 B aayenを基にしたマラーティー語映画[36] [37]
- Gangor (2010)、短編小説Choli Ke Peecheを基にしたイタリア映画[36]
- 『ウラス』 (3 つの短編小説 - Daur、 Mahadu Ekti Rupkatha、 Anna Aranyaを基にしたベンガル映画)、イシュワル チャクラボルティ監督、2012 年公開。
大衆文化において
彼女の生涯と作品を基にしたベンガル映画『マハナンダ』は、高く評価されている監督アリンダム・シルによって監督され、 2022年に公開されました。ガルギ・ロイチョウドリーがこの映画で主役を演じました。
参照
- インドの作家一覧
- マハスウェータ・デヴィの文学作品一覧
参考文献
- ^ 詳細な経歴 Archived 26 March 2010 at the Wayback Machine Ramon Magsaysay Award。
- ^ ab ジョン・チャールズ・ホーリー (2001)。ポストコロニアル研究百科事典。グリーンウッド出版グループ。pp. 142– 。ISBN 978-0-313-31192-5. 2012年10月6日閲覧。
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- ^ Datta, Sudipta (2016年7月31日). 「闇のカーテンを引き裂く」The Hindu (論説) . 2017年6月27日閲覧。
- ^ 「O Tempora! O Mores!」The Statesman 2021年8月29日2022年1月16日閲覧。
- ^ abcdefghij Panth、Sirshendu(2016年7月28日)。「マハスウェタ・デヴィは、自分が書いたように、恐れることなく、制約なく生きた」。ヒンドゥスタン・タイムズ。 2021年6月21日閲覧。
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- ^ abc Tharu & Lalita 1993、234ページ。
- ^ abcdefg Chatterjee, Debjani (2020年7月28日). 「作家マハスウェタ・デヴィを偲んで - 虐げられた人々の声」. NDTV . All India . 2021年6月21日閲覧。
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- ^ タルとラリタ、1993、p. 235.
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- ^ 「マハシュウェタ・デヴィとは誰か」タイムズ・オブ・インディア。 2023年7月13日閲覧。
- ^ Upala Sen (2016年4月17日). 「The book thief」. The Telegraph . コルカタ. 2016年8月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年7月31日閲覧。
- ^ abcd Devarsi Ghosh (2016年7月28日). 「Mahasweta Devi、RIP:RudaaliからSunghurshまで、作者の作品を不滅にする5つの映画」India Today 。 2016年7月31日閲覧。
- ^ マラーティー語映画は、さまざまなシリアスな映画を制作してきました。[盗用] Frontline、The Hindu Group、第23巻-第20号:2006年10月7~20日。
バイオグラフィー
- ジョーリ、ミーラ(2010年)。『偉大なる精神:インドのマグサイサイ賞受賞者のプロフィール』Rajpal & Sons。ISBN 978-8-17028-858-9。
- プラサド、アマル・ナス(2006年)。英語で書かれたインド文学におけるフェミニズム。サルップ&サンズ。ISBN 978-8-17625-684-1。
- タルー、スージー・J、ラリータ、ケ(1993年)。インドにおける女性作家:20世紀。CUNYフェミニスト・プレス。ISBN 978-1-55861-029-3。
外部リンク
- インターネット アーカイブにある Mahasweta Devi の著作または Mahasweta Devi に関する作品
- IMDbの Mahasweta Devi
- マハスウェタ・デヴィ: 証人、擁護者、作家 – シャシュワティ・タルクダルによるマハスウェタ・デヴィに関する映画
- Rediff インタビュー/マハスウェタ・デヴィ
