リッサ(/ ˈ l ɪ s ə / ;古代ギリシア語: Λύσσα、ローマ字表記: Lússa、直訳 すると「激怒、狂犬病」)は、アテネ人からはリッタ(/ ˈ l ɪ t ə / ;古代ギリシア語: Λύττα、ローマ字表記: Lútta )とも呼ばれた、ギリシア神話のマイナーな女神で、動物の激怒、憤怒、[1]、狂犬病の精霊である。彼女は狂気と狂気の精霊であるマニアエと密接な関係があった。ローマ神話の同等の女神は、イラ、フロール、ラビースなど様々な名前で呼ばれていた。時には彼女は多数のイラエとフロールに増殖した。神話では、リッサは人々を破滅に導く狂気の物語に登場する。
狂犬病の原因物質を含むウイルス属リッサウイルスは、この女神にちなんで名付けられました。
語源
アリッサムの種子は狂犬病の治療に使われたが効果はなかったため、この花は狂犬病にちなんで名付けられ、その前に「なし」を意味する接頭辞αがついた。つまり、リッサは女性名アリッサの語源である。[2]
家族
エウリピデスの劇『ヘラクレス』では、リッサは夜の女神ニュクスの娘で、「ウラノスの血から生まれた」とされている。ウラノスは息子クロノスによって去勢された後に傷ついた血から生まれた。[3] 1世紀のラテン語作家ヒュギヌスは、イラ(怒り、リッサ)をテラ(ガイア)とエーテルの娘として挙げている。[4]
神話
ヘラクレス
リッサは狂気と狂乱、そして動物の狂犬病を体現している。『ヘラクレス』では、彼女はヘラに呼び出され、英雄ヘラクレスを狂気に陥れる。このシナリオでは、彼女は「友人に対して怒りで[彼女の力]を使うことも、人の家を訪問することに喜びを感じることもない」と公言し、自分の役割に対して穏やかで慎重なアプローチを取ることが示される。彼女はヘラの命令を実行したいイリスにヘラクレスを標的にしないよう助言するが、説得に失敗した後、上位の女神の命令に屈し、ヘラクレスを激怒させ、妻と子供を殺害させる。[3]
アクタイオン
古代ギリシャの壺の多くでは、リッサは、アルテミスの裸を見たりセメレを口説こうとしたために鹿に姿を変えられ、自分の猟犬に食べられた猟師アクタイオンの死の場面に登場している。紀元前440年代のリュカオン画家による赤像式鐘形クラテルでは、リッサはアクタイオンの右側に立ち、彼の犬に狂犬病を感染させて彼に向かって誘導している。[5] [6]この壺は、アテネの悲劇作家アイスキュロスの失われた劇『トクソティデス』でアクタイオンの死を扱った神話の出来事を描いているという説もあるが、[7]この主張は確実ではない。[8]
アクタイオンの死を描いた別の壺には、アフロディーテ、エロス、アルテミス、そしてセメレと思われる女性とともにリッサが描かれており、アクタイオンが犯した重大な罪が性的なものであり、狂犬病に感染した飼い犬に食べられたことを示している。[9]
その他
リッサは、狂気の神ディオニュソスの崇拝を禁止しようとしたトラキア王リュクルゴスの神話にも登場する。紀元前350年頃のアプリアの花瓶には、翼のあるリッサがディオニュソスに取って代わって神となり、リュクルゴスが彼の妻と息子を襲って殺す場面が描かれている。[7]
アイスキュロスは、彼女をディオニュソスがカドモスの不敬虔な娘たちを狂わせ、その娘たちが親族のペンテウスをバラバラにするために送り込んだ代理人であるとしている。[要出典]
参照
注記
- ^ 「リッサウイルス [lis′ə-vi′′rəs]」.新興感染症. 15 (8): 1184. 2009年8月. doi :10.3201/eid1508.999999. ISSN 1080-6040. PMC 2815993 .
- ^ マイク・キャンベル。「アリッサという名前の意味、由来、歴史」。Behind the Name 。 2013年6月1日閲覧。
- ^ ab フィリップ・ベラコット(訳)(1963年)。エウリピデス著『ヘラクレス』 815ページ。
- ^ グラント 1960、815 ページ
- ^ ラマリ、モンタナリ、ノヴォハットコ 2020、p. 214.
- ^ 「リッサウイルス [lis′ə-vi′′rəs]」.新興感染症. 15 (8): 1184. 2009年8月. doi :10.3201/eid1508.999999. PMC 2815993 .
- ^ ab Kompakoglou & Novokhatko 2018、p. 198.
- ^ ラマリ、モンタナリ、ノヴォハットコ 2020、p. 215.
- ^ ラマリ、モンタナリ、ノヴォハットコ 2020、p. 213.
参考文献
古代
- エウリピデス『ギリシャ戯曲全集』ホイットニー・J・オーツとユージン・オニール・ジュニア編、全2巻。1. ヘラクレス、EPコールリッジ訳。ニューヨーク、ランダムハウス。1938年。Perseus Digital Libraryのオンライン版。
- エウリピデス『エウリピディス・ファブラエ』 第 2 巻。ギルバート・マレー。オックスフォード。クラレンドン・プレス、オックスフォード。1913 年。ギリシャ語テキストは Perseus Digital Library で入手可能。
- ガイウス・ユリウス・ヒュギヌス、『ヒュギヌスの神話』より、メアリー・グラントが翻訳・編集したFabulae in Fabulae 。カンザス大学人文科学研究出版物。1960 年発行。オンライン版は Topos Text Project でご覧いただけます。
モダンな
- カンパコグルー、アレクサンドロス、ノヴォカトコ、アンナ(2018年3月5日)。古代ギリシャ文学における視線、視覚、視覚性。第54巻。de Gruyter。ISBN 978-3-11-056899-8。
- ラマリ、アンナ A.モンタナリ、フランコ。ノヴォハトコ、アンナ(2020年8月10日)。古代ギリシャ劇における断片化。デ・グルイテル。ISBN 978-3-11-062102-0。
外部リンク
- Theoi Project の LYSSA
