リノソラックス

リノソラックス（/ ˈ l iː n oʊ θ ɔː r æ k s /、古代ギリシア語：λινοθώραξ、古代ギリシア語： [linotʰɔ̌ːraːks] ）は、古代地中海世界で使用されていた上半身の鎧の一種です。リノソラックスという用語は、ギリシア語のλινοθώραξ （亜麻布の胸当てを着用する）に基づいた現代の用語です。 ^[1]紀元前6世紀から紀元後3世紀にかけての多くの古代ギリシア語およびラテン語のテキストには、θώρακες λίνεοι ( thorakes lineoi ) (ギリシア語) またはloricae linteae (ラテン語) が言及されており、これは「亜麻布のボディアーマー」を意味します。これらは通常、紀元前575年以降のイタリアやギリシャの彫刻や絵画に描かれた鎧の一部と同一視されています。古代の亜麻の鎧がどのように作られたかについてはほとんどわかっていません。他の文化における亜麻の鎧は通常、キルティングされ、ゆるい繊維が詰められていたり、何層にも重ねて縫い合わされていましたが、厚くて丈夫な生地を作る撚糸と呼ばれる特殊な織り方で作られていた可能性もあります。^[2]亜麻の層を接着して作られたという説は、1869年の中世の鎧の説明の要約の誤訳に由来しています。^{[3] [4]}

紀元前 6 世紀後半までに、多くの絵画や彫刻には、エーゲ海の重装歩兵やその他の戦士が青銅製の胸甲の代わりにリノソラックスを身に着けている様子が描かれています。これは、より安価で、より軽量で、より涼しい素材であったためと考えられます。芸術家は、アレキサンダー大王の死後、ヘレニズム時代もこの鎧を描き続けています。ローマ皇帝カラカラは、西暦 200 年頃に「マケドニアのファランクス」に亜麻布の鎧を装備させました (カッシウス ディオ 78.7)。

学者の中には、ホメロスが小アイアースを「亜麻布の胸」と表現した際に、リノトラックスのことを言っていると考える者もいる（ 『イリアス』 2.529 および 2.830）。他の学者は、これは亜麻布のチュニックまたは滑らかで光沢のある皮膚のことを指していると考えている。

古代言語で亜麻布の鎧について最初に明確に言及されているのは、紀元前650～550年ごろに生きた詩人アルカイオスの詩句である。[ ^5]紀元前5世紀から紀元後1世紀にかけて、ギリシャやローマの著述家は、多くの国の兵士が亜麻布の鎧を着用していたと述べているが、詳細を述べることはまれである。これらの著述家には、ヘロドトス（2.182、3.47、7.63）、リウィウス（4.19.2～20.7）、ストラボン（地理学、3.3.6、13.1.10）、スエトニウス（ガルバ19.1）、パウサニアスなどがいる。哲学者プルタルコスは、アレクサンダー大王がガウガメラの戦いで「二重の亜麻布の胸当て」を着用していたと述べている（プルタルコス、アレクサンダー大王の生涯32.8～12）。亜麻布の鎧に関する言及は、ローマ帝国時代には非常に稀になる。ローマ軍がロリカ・ハマタのような安価な鉄製の鎧を開発したため、亜麻製の鎧の需要が減った可能性が高いようです。

紀元前575年頃から、エーゲ海の芸術家たちは、胸の周りに滑らかな部分を巻き付け、肩に2つのフラップ、腰と腹を覆うフラップのスカートを備えた独特のスタイルの鎧を頻繁に描いています。^[7]紀元前4世紀までには、同様の形状の鎧がイタリアの壁画、ペルシャの印章、クリミアの金の櫛、ガリアの石の彫刻に登場します。この形状の鎧の例は数例しか残っていないため、ピーター・コノリーなどの研究者は、テキストに出てくる亜麻布の鎧が失われた鎧であると考えています。亜麻布は腐ってしまうため、考古学的証拠がほとんど残りません。アレクサンダーの石棺とアレクサンダーのモザイクでは、アレクサンダー大王とその兵士たちがこのタイプの鎧を着用しています。ローマ帝国時代の芸術家がこの種の鎧を描くことはめったにありません。現存するこの形状の鎧は鉄板、鉄の鱗、または鉄の鎖かたびらで作られているため、腐ってしまった鎧はおそらく複数の素材で作られていたのでしょう。

この鎧は考古学的発見ではなく、文献、絵画、彫刻を通じてのみ知られているため、現代の学者はその構成やデザインを推測することしかできない。芸術的描写では、鎧は肩を覆い胸に縛り付けられる上着、着用者の体に巻き付いて腰から上の胸を覆う本体、そして腹部と腰を覆う底部のプテルゲまたはフラップの列から構成されている。アテネの花瓶画には、鎧の一部を覆う鱗が描かれていることが多い。ウィスコンシン大学グリーンベイ校のグレゴリー・S・アルドレテ名誉教授率いる研究チームは、この鎧を描いたイタリアとエーゲ海の美術作品をカタログ化した。^[8]アテネの花瓶画の鎧に似た形をした鎧5点が、紀元前4世紀から紀元後1世紀にかけての南東ヨーロッパの遺跡から現存している。^[9] 2つは鉄板製、1つは革の土台の上に鉄の鱗が乗ったもので、2つは鱗が織り込まれた鎖帷子製である。古代の文献に出てくる亜麻布の鎧の中にはおそらく同じような形をしたものがあるが、この古代の亜麻布の鎧がどのように作られたかは不明である。

現代の研究者は、亜麻布の鎧を研究するのが困難でした。亜麻布は生分解性があり、考古学者が発見できる遺物がほとんど残らないためです。最近では、インドからスコットランド、南アメリカに至るまで、多くの文化で、何層もの布をキルティングしたり、綿などのゆるい繊維を詰めたりして、亜麻布の鎧を作っていました。^[10]ゆるい繊維を詰めたタイプは、凹凸があり、古代の芸術とは異なっていることが多いですが、布を何層も重ねたタイプは滑らかである可能性があります。織物考古学者のヘロ・グレンジャー・テイラーは、古代の亜麻布の鎧は、撚り織と呼ばれる特別な技法を使用して織られたと提唱しています。^[2]撚り織物は、青銅器時代のエジプト、ローマ帝国のシリア、ニュージーランドのマオリ族の軍事目的で使用されていたため、ローマ帝国による征服以前の古代ギリシャやイタリアでも使用されていた可能性があります。

1970年代、ピーター・コノリーは亜麻布を何層にも重ねて接着し、形に切ってリノソラックスを作りました。 ^{[ 11]}彼の復元は多くの他の復元に影響を与えましたが、その中にはウィスコンシン大学グリーンベイ校のグレゴリー・S・アルドレテ名誉教授とその学生スコット・バーテルによる復元も含まれています。このプロジェクトは、2009年1月にペンシルベニア州フィラデルフィアで開催されたアメリカ文献学協会とアメリカ考古学研究所の合同大会で発表され、2013年にジョンズ・ホプキンス大学出版局から書籍として出版されました。^[13]アルドレテがカメラを回している中、バーテルに矢を射かけて自分の構築物をテストしたことで、このプロジェクトはメディアの注目を集めました。^{[14] [15]}しかし、ピーター・コノリーの復元は、接着剤については触れられていないビザンチン年代記の誤って記憶された、2度翻訳された要約に基づいており、古代のテキスト、遺物、または描写に基づいていませんでした。^{[16] [17]} 20世紀以前には、このような方法でリネンの鎧を作った文化は知られていない。^[18]

• ガンベソン
• ケブラー
• 筋肉胸当て
• イッカウイピリ

• ウィスコンシン大学グリーンベイ校:ウェイバックマシンの Linothorax プロジェクト(2020 年 5 月 14 日アーカイブ)
• YouTubeでアルドレーテ博士とバーテル氏による Linothorax ビデオのテスト
• リノソラックスの再現
• ギリシャの「コリヴァンテス協会」が復元したリノトラックス（Wayback Machineより）（2012 年 2 月 21 日アーカイブ）（ギリシャ語）
• ウェイバックマシンの「Koryvantes Association」によるリノソラックスの大型タイプ（2012年2月21日アーカイブ）（ギリシャ語）