堤防（儀式）

レビー（フランス語の「起床」または「上昇」を意味する「レバー」に由来）^[1]は、伝統的に朝起きたときの君主または指導者との日常的な親密なひとときでした。これは王室の慣習として始まりましたが、イギリス領アメリカでは君主の代表者による歓迎を指すようになり、カナダでは新年のレビーとして伝統として残っています。米国では同様の集まりが数人の大統領によって開催されました。

アインハルトの『カール大帝の生涯』では、皇帝が着替えたり靴を履いたりするときに友人を招き入れ、争いが持ち込まれた場合には「争論者をその場で呼び入れ、法廷に座っているかのように事件を聞いて判決を下す」という習慣があったと著者は述べている。^[2]

16世紀後半までには、招待を必要とする正式な行事となった。^[3] 1563年、カトリーヌ・ド・メディシスはフランス王であ​​る息子に、父（アンリ2世）に倣い、レバーの習慣を守るようにとの助言を書いた。カトリーヌは、アンリ2世が貴族から家政婦まで臣下が着替え中に家に入ることを許可したと記している。彼女は、これが臣下を喜ばせ、彼に対する評価を高めたと述べている。^[4]

この習慣は、ルイ14世の宮廷で儀式的な慣習にまで高められました。^[5]ルイが公式化した宮廷作法では、一連の極めて手の込んだ慣習が、王の寝室の外のギャラリーで宮廷全員が出席するグランド・レバーと、王の部屋で段階的に行われるプチ・レバーに分かれており、ここでは、非常に選ばれたグループだけが、王が起きて服を着るときに王に仕えることができました。^[5] 実際、王はよく朝早く起きて、レバーの開始のためにベッドに戻る前に数時間狩りをしていました。ルイの孫であるスペイン王フェリペ5世と王妃は、レバーで始まる大臣や廷臣からのしつこい質問を避けるために、通常午前中をベッドで過ごしていたとサン=シモンは伝えています。

国王の退位の儀式は逆の順序で行われ、クーチャーとして知られていました。

ルイ14世の後継者たちは君主の日常生活にそれほど熱心ではなく、時が経つにつれてレバーとクシェの使用頻度は減少し、廷臣たちの落胆を招いた。^[6]

1672年にイギリスの慣習として初めて記録されたこの習慣を、イングランドのチャールズ2世の宮廷が採用したとき、 ^[7]それはレヴェと呼ばれました。18世紀には、流行の夕食の時間が徐々に午後遅くに移動されたため、^{[8] 紳士}だけが出席する英国君主の朝の歓迎会は正午近くに再び移動されました。

英国王室は1939年まで宮廷レヴェを開催する慣習を続けた。これはセント・ジェームズ宮殿での正式なレセプションの形式をとり、そこでは役人、外交官、三軍すべての軍人が個別に君主に紹介された。レヴェドレスと呼ばれる民間の制服を着用する資格のある者は、海軍または陸軍の制服、あるいは宮廷服を着用した。参加者は玉座の間に列を作り、名前と階級が呼ばれると前に進んだ。そして、それぞれが、王族の男性メンバー、王室の役人、上級将校を従えて高台に座る国王に頭を下げた。^[9]

堤防の儀式は、インド総督、アイルランド総督、総督、州知事/副総督など、イギリス帝国の王室代表者によって開催されました。^[10]この儀式は、多くの英連邦諸国で引き続き開催されています。カナダでは、元日にカナダ総督、副総督、カナダ軍、および全国のさまざまな自治体 によって新年の堤防が今でも開催されています。

1760年代までに、この慣習はイギリス領アメリカ の植民地総督によって模倣されていましたが、アメリカ独立戦争後に米国では放棄されました。1789年から、ジョージ・ワシントン大統領とマーサ・ワシントン夫人は、大統領官邸で毎週、レビーと呼ばれる公開集会とレセプションを開催しました。これは、大統領に一般人がアクセスできるようにし、大統領の威厳のあるイメージを投影するように設計されており、ジョンとアビゲイル・アダムズによって継続されましたが、トーマス・ジェファーソンには引き継がれませんでした。^[11]英国の作家ハリエット・マーティノーは、アンドリュー・ジャクソン大統領の第2期任期中にホワイトハウスのレビーを目撃した後、1つを除いてすべての点でレビーがいかに平等主義的であったかについて述べています。

私は大使が次々と随行員とともに入場するのを見た。最高裁判所の判事たち、議会両院の議員の大多数、そしてこれらに混じって、ごく普通の農民、商店主、機械工が、素朴な妻や素朴な娘たちといっしょに入ってきた。陽気な人もいれば、忙しそうな人もいたが、恥ずかしがる人はいなかった。出席者は 3,000 人だったと思う。そのとき感じた欠点が 1 つあった。有色人種がいなかったことだ。米国市民である有色人種は誰でも、他の人間と同じように自由に入場する権利がある。ホワイトハウスにそのような人がいれば、ホワイトハウスの威厳が増すだろう。^[12]

エイブラハム・リンカーンは1862年大晦日に集会を開いた。^[13]

ヴェルサイユでの儀式^[14]は、サン＝シモン公ルイ・ド・ルーヴロワによって詳細に記述されている。ルイ14世は習慣の生き物であり、その固い決まりきった習慣は後継者を疲れさせたり苛立たせたりしたが、彼には都合が良かった。国王が実際に眠った場所はどこであれ、金色の手すりによって王の部屋の他の部分から隔てられたアルコーブに立てられたカーテンの閉まった公式ベッドで眠っているのが発見された。 ^[15]彼は8時に、寝室で眠った唯一の従者（アレクサンドル・ボンタンが治世のほとんどの間この役職を務めた）によって起こされた。主治医、主任外科医、そしてルイの幼少期の乳母（彼女が生きている限り）が全員同時に入ってきて、乳母が彼にキスをした。夜間の便器は取り除かれた。

それからベッドのカーテンが再び引かれ、8時15分に侍従長が呼ばれ、グランド・アントレの特権を持つ貴族たちが連れてこられた。グランド・アントレの特権は、国王の承認があれば購入できるが、ルイ14世の時代には貴族だけに限られていた。国王は寝巻きと短いかつらをかぶったままベッドに残った。フランスの侍従長、あるいは彼が不在の場合には寝室の主任紳士が、ベッドの頭のところに置かれた花瓶から国王に聖水を捧げ、国王の朝着が並べられた。まず、寝室長と第一侍従という二人の高貴な貴族が、袖を掴んで国王の寝巻きを頭からかぶせた。侍従長は日中のシャツを差し出した。サン＝シモンによれば、国王は汗をかきやすいので、そのシャツは汗を振って乾かし、時々着替えていたという。これは、グランド アントレの特権を持つ人々にとって、国王と素早い個人的な会話ができる瞬間であり、できるだけ丁寧に、またできるだけ簡潔に要望を表明するために、事前に入念にリハーサルされていたはずです。国王はミサ典書を授与され、紳士たちは隣接するchambre du conseil (「評議会室」) に退き、国王のために短い個人的な祈りが捧げられました。

国王が、今度は第一の入り口というより特権の低い者たちを同伴させて彼らを呼び戻すと、着替えの作業が始まった。ルイは自分で着替えることを好んだ。「彼はほとんどすべてを自分で、器用に、優雅にこなしたから」とサン＝シモンは述べた。国王にはガウンが手渡され、鏡が差し出された。国王には一般の紳士のように化粧台がなかったからだ。一日おきに国王は髭を剃った。さて、他の特権階級の廷臣たちは、各段階で一度に数人ずつ入場を許可されたので、国王が靴下を履き、靴下を履くときには、サン＝シモンの考えでは「全員」がそこにいた。これが部屋の入り口で、国王の朗読者やメニュー・プレジールの責任者が含まれていた。メニュー・プレジールとは、式典、イベント、祝祭のあらゆる準備を担当する王室組織の一部で、デザインや秩序の細部に至るまで担当する。部屋の入り口には、グラン・オモニエとフランス元帥、そして国王の大臣や秘書が入れられた。5番目の入り口には、初めて女性が入れられ、6番目の入り口には、狭い裏口の特権的な場所から、国王の嫡子と私生児を区別なく（サン＝シモンは不道徳なやり方だと考えた）その配偶者が入れられた。

王の部屋の群衆は、その後の国王の祈りについてのサン＝シモンの発言から推測できる。国王はベッドサイドでひざまずき、「そこにいた聖職者全員がひざまずき、枢機卿たちはクッションなしでひざまずき、一般信徒は全員立ったままだった」。

それから国王は、宮廷の役職に就いている者全員が彼の傍らにいる内閣に入った。国王はその日の予定を発表し、私生児（国王が公に認知し嫡出子としていた^[16]）と寵臣数名、そして従者たちと二人きりになった。これは国王と計画について話し合うにはそれほど緊急を要する時間ではなかったが、国王は自分に最も近い人々の現在の立場を厳格に考慮しながら、注意を分散させた。

国王が、宮廷の残りの人々が待つグランド ギャラリーに入ると、プチ レヴューは終了し、グランド レヴューで一日が正式に始まりました。国王は毎日のミサに進み、進むにつれて短い言葉を交わし、いくつかの嘆願書も受け取りました。国王が、ある貴族に頼まれたことを断る際に「私たちは彼に会ったことがない」といつも言ったのは、こうした機会のことでした。これは、ルイが貴族を政治に関与させないように閉じ込めておきたかったヴェルサイユで、国王が十分な時間を過ごさなかったことを意味していました。

貴族の間では、レヴェは混雑した社交の場になることもあった。特に女性にとっては、着心地の悪い正装を着るのを先延ばしにし、髪や化粧に長時間の手入れが必要だった。リヒャルト・シュトラウスの後期オペラ『ばらの騎士』には、18世紀ウィーンの宮廷婦人のレヴェの有名な描写がある。そこでは、仕事や報酬を求めて客引きをする商人や他の請願者たちの無秩序な群衆に囲まれながら、彼女が髪を整え、その後従妹が訪れる。ウィリアム・ホガースの『放蕩者の成り上がり』の第2場面には、1730年代のロンドンの男性版が描かれている。

1780 年代のフランスの版画「フロイデンベルクの版画によるル・レーヴル」では、宮廷の女官に対する穏やかな社会批判が描かれている。彼女がズボンの紐をほどかずに眠ったことは、どうやら芸術的自由とみなすこともできる。侍女たちは敬意をもって彼女に服を着せ、彼女のポロネーズ風のカーテンの下にある壁掛け時計は正午を指しているように見える。

ソフィア・コッポラ監督の映画『マリー・アントワネット』では、ルイ15世と16世の治世下におけるフランス王妃の平穏な暮らしが描かれています。

注記

文献

• サン＝シモン公爵。「第 LXXVIII 章」。ルイ 14 世の回想録。第 11 巻。2011 年9 月 8 日閲覧。
• ノーバート・エリアス『宮廷社会』（1969年）翻訳1983年78～104ページ。分析的記述。

さらに読む

• ジョン・P・オニール編（2006年）。『危険な関係：18世紀のファッションと家具』ニューヨーク：メトロポリタン美術館。（エッセイ参照：The Levee: The Assiduous Admirer / Cabris Room）

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