レオフリック | |
|---|---|
| エクセター司教 | |
| 州 | カンタベリー |
| 任命 | 1050 |
| 任期終了 | 1072 |
| 後継 | オズバーン・フィッツオズバーン |
| 以前の投稿 | コーンウォールおよびクレディトンの司教 |
| 注文 | |
| 奉献 | 1046年4月10日 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1016年以前 |
| 死亡 | 1072年2月10日または11日 |
| 埋葬された | エクセター大聖堂の地下室 |
レオフリック(1016年以前 - 1072年)は、中世のエクセター司教であった。おそらくコーンウォール生まれで、大陸で教育を受けた。エドワード懺悔王がイングランド王位を継承する前に亡命していたとき、レオフリックは彼に仕え、彼とともにイングランドに戻った。彼が王位に就いた後、エドワードはレオフリックに土地を褒美として与えた。12世紀の資料ではレオフリックが法官の職に就いていたとされているが、現代の歴史家は彼が法官を務めたことはなかったことに同意している。
エドワードは1046年にレオフリックをコーンウォール司教およびクレディトン司教に任命したが、クレディトンは小さな町であったため、新司教は1050年に教皇から司教座をエクセターに移す許可を得た。エクセターでは、レオフリックは土地と聖職者用祭服の両方で大聖堂の収入と資源を増やすことに尽力した。彼は愛書家で、多くの写本を収集し、そのうちのいくつかを大聖堂の図書館に寄贈した。その中には有名な詩の写本であるエクセター・ブックも含まれていた。レオフリックは1072年に死去し、彼の遺骸は死後に建てられた新しいエクセター大聖堂に移されたものの、その所在はもはや不明であり、現在の墓も彼の安息の地を示すものではない。
若いころ
レオフリックについてはほとんど知られていない。彼の大聖堂の町は歴史書の中心地ではなかったし、彼は自分の教区外の出来事にほとんど関与していなかったからである。彼の生涯や活動についてはほとんど注目されておらず、彼の家庭で作られた勅許状はわずかしかなく、彼の教区への贈与のリストは1つしかない。彼の司教職に関する公式文書は現存しておらず、レオフリックミサ典書には短い死亡記事があるのみである[ 1 ] 。ただし、同時代のアングロサクソン年代記には彼の死亡記事は見当たらない。彼は王室勅許状の証人として登場する。[2]
レオフリックはおそらくコーンウォール生まれで、両親はイギリス人だった。[3]教会法では司教に叙階される年齢が30歳と定められていたため、レオフリックは1016年より前に生まれた可能性が高い。[1]中世の年代記作者フローレンスは彼をブリトニクスと呼んでおり、これは彼がコーンウォール生まれであることを意味していたと思われる。[4]彼にはオルドマーという兄弟がいて、彼の執事として家族の領地を管理していた。[5]レオフリックはロタリンギアで教育を受け、[6]海外で育った可能性がある。[7]レオフリックは、デンマーク王スヴェン・フォークビアードがイングランドに侵攻した1013年か、スヴェンの息子クヌートがイングランド王になった1016年に亡命した可能性がある。[8]彼の教育はトゥールの聖ステファン教会で行われたと考えられている。[5]そこで将来の教皇レオ9世は1017年から1024年まで聖職者、1027年以降は司教を務めた。[8]
エドワード懺悔王への奉仕
エドワード懺悔王はイングランド王になる前に大陸に追放されていた。レオフリックはエドワードの牧師を務めたが[3] 、 2人がいつ、どのように出会ったのかは不明である。[9]歴史家フランク・バーロウは、 1039年にブルージュで会ったのではないかと推測している。[4]エドワードが異母兄弟のハーデクヌーズ王の招きでイングランドに戻ったとき、レオフリックは彼に同行し、後にシャーボーン司教となるハーマンとともにハーデクヌーズの存命中に勅許状を受け取った。[10]レオフリックはエドワード王の生涯を通じて親しい支持者であり友人であり続けた。[11] 1044年、エドワードはデヴォンのドーリッシュにレオフリックに土地を与えた。[12]
12世紀のウスター修道院の年代記作者はレオフリックをエドワードの宰相と呼んでいるが、これは正しくない。当時エドワードには宰相がいなかったからである。[13]エドワードに宰相と呼べる役人がいたかどうかについては歴史家の間でも意見が分かれているが、[14]レオフリックがそのような役職に就いていなかったという点では一致している。[15]
司教
1046年にライフング司教が死去すると、国王はレオフリックをクレディトン司教と同時にコーンウォール司教に任命した。[16] [17]ライフングが保持していた2つの司教区は、1050年にエクセター司教区となり、レオフリック司教が司教座をクレディトンからエクセターに移し、コーンウォール司教と統合した。[16]司教区の移転は教皇レオ9世の支持を受け、[18] 1051年に遡る。[19]レオフリックは司教になる前は王室書記官であったが、司教に昇格した後は国王とウェセックス伯ゴドウィンの間で起こっていたさまざまな紛争に巻き込まれるのをうまく避けた。代わりに彼は自分の教区の管理に力を注ぎ、国王とは良好な関係を保った。[5]レオフリックの懺悔書であるレオフリックミサ典書は現在も残っており、そこにはおそらくエドワード王を指していると思われる、子供のいない王のための祈りが含まれています。[11]
エクセターのセント・ピーターズ修道院教会はレオフリックの大聖堂となり[20]、1050年のセント・ピーターズ・デーにエドワード王の出席のもと、彼はエクセター司教に即位した。 [21]国王と妻のエディスは即位の儀式に参加し、二人で司教を司教座に導いた。エディスはエクセターの町に持参金を持っていたため、式典に出席していたのかもしれない。[22]
レオフリックは修道士を聖職者に置き換えた。[20]新しい共同体はレオフリックによってクロデガングの規則を与えられたが、 [23]彼はおそらくイングランドに戻る前にロタリンギアでこの規則を学んだ。[13]レオフリックが司教座を移したのは、クレディトンが貧しく田舎だったことと、エクセターが防御壁と新しい大聖堂として使用できる廃墟となった教会のある都市だったためである。[17]レオフリックは、自分の教区には司教の祭服や礼拝に必要なその他の品物が不足していると主張し、教会への寄贈品のリストが残っており、祭服、十字架、聖杯、香炉、祭壇の覆い、その他の調度品を大聖堂に寄贈したことが記されている。[24]
エクセターへの移転後、レオフリックは教区の寄付金、特に大聖堂の図書館の増額に尽力したが[5] 、到着した時には図書館はほとんど空っぽだった。彼は後に、自分が司教になった時には大聖堂の聖歌隊が所有していた本は5冊だけだったと主張した。[25]彼は国王と良好な関係を保っており、1065年のエドワードのクリスマス宮廷ではウェストミンスターにあるエドワードのウェストミンスター寺院教会の奉献式が行われた。[26]レオフリックが国王の外交使節として雇われたという証拠は残っておらず、教皇会議やシノドスにも出席したようには見えない。[2]彼はレオ9世の崇拝の支持者であり、レオ9世はレオの死後に聖人と宣言された。[27]
死と遺産
レオフリックは1068年にウィリアム征服王がエクセターを包囲した際、無傷で生き延びたが[5]、包囲中に彼がエクセターにいたという証拠はない。レオフリックが元々ウィリアムに対抗してハロルド王を支持していたのか、最初からウィリアムを支持していたのかは不明である。1070年にウィリアムがイングランドの司教たちを粛清した際に彼が生き延びたことは、彼がウィリアムに対してあまり声高に反対していなかったことの証拠である。[2]レオフリックは1072年2月10日か11日に亡くなるまで司教の地位にあった。 [28]彼は大聖堂の地下室に埋葬された。大聖堂が再建されたとき、彼の遺骸は新しい教会に移されたが、墓の場所は失われている。現在の墓は1568年に建てられたもので、レオフリックの安息の地を示すものではない。[5]
レオフリックが司教職にあった間、彼の大聖堂図書館はイングランドで4番目に大きい図書館で、重要な写字室でもありました。[3]彼は1072年に、古期英語詩の重要な写本であるエクセター・ブックを大聖堂図書館に寄贈しました。 [29]エクセター・ブックには、古期英語で書かれた主要な詩の種類をすべて示した多数の詩が含まれています。この写本は、アングロサクソン詩に関する現代の知識の4つの主要な情報源の1つです。[30] [a]彼はエクセター・ブックとともに、死去時に他の写本や書籍も多数大聖堂に寄贈しました。[31] [b]レオフリックが作成した寄贈リストは3バージョンが現存しており、これは現存する最古の大聖堂図書館カタログの1つです。このリストには、大聖堂の礼拝を行うために使用された31冊の本、その他の教会関係の著作24冊、世俗的な著作11冊が含まれている。この最後のグループには、哲学的な著作や詩が含まれていた。[ 33]彼が所有し、大聖堂に遺贈した写本の数は、当時としては非常に多かった。[32]エクセター本とレオフリックミサ典書の他に、レオフリック自身のクロデガングの規則のコピーも現存しているが、エクセターにはもうない。現在はケンブリッジ大学にあり、コーパスクリスティカレッジMS 191となっている。[34]レオフリックのコレクションから現存する別の写本は、現在ボドリアン図書館にあるラテン語で書かれた福音書で、これはもともとブルターニュの修道院のために書かれたものであるため、おそらくレオフリックが大陸にいる間に入手したものと思われる。レオフリックが寄贈した写本のうち、現在も確認されているのは約20点だが、エクセターにはエクセター本を含めて2点しか残っていない。[35] [c]
彼の死を記録した大聖堂の記録には、レオフリックが教区内で説教者として活動し、司教区内に多くの教会を建て、聖職者の教師として知られていたと記されている。歴史家フランク・バーロウはレオフリックを「有能な管理者であり、進歩的な力」であり、「外国人司教の最高の例」であると評している。[4]
注記
- ^ 他の3つは、ジュニウス写本、ノーウェル写本、ヴェルチェッリ写本である。[30]
- ^ いくつかの資料では、彼は合計59の原稿を寄贈したとしているが、[31]他の資料では「少なくとも66部」寄贈したとしている。[32]
- ^ 残りの写本はケンブリッジ大学図書館、ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジ、ランベス宮殿、オックスフォード大学ボドリアン図書館、ケンブリッジ大学コーパスクリスティ・カレッジ、大英図書館に所蔵されている。[35]
引用
- ^ ab バーロウ「レオフリックとその時代」ノルマン征服とその先p. 113
- ^ abc Barlow「レオフリックとその時代」ノルマン征服とその先p. 117
- ^ abc Hindley著『アングロサクソン人の簡潔な歴史』 p. 239
- ^ abc バーロウ英語教会pp. 83–84
- ^ abcdef バーロウ「レオフリック(1072年没)」オックスフォード国立人名辞典
- ^ バーロウ封建王国p. 34
- ^ ハスクロフトのイングランド統治p. 50
- ^ ab バーロウ「レオフリックとその時代」ノルマン征服とその先p. 114
- ^ バーロウ『エドワード懺悔王』 50 ページ
- ^ バーロウ『エドワード懺悔王』 53 ページ
- ^ ab バーロウエドワード懺悔王p. 82
- ^ パウエルとウォリス貴族院p. 3
- ^ ab バーロウ「レオフリックとその時代」ノルマン征服とその先pp. 115–116
- ^ スタッフォード統一と征服pp. 148–149
- ^ フライデら。英国年代記ハンドブックpp. 82–83
- ^ ab Fryde、他。英国年代記ハンドブックp. 215
- ^ バーロウ・イングリッシュ・チャーチpp. 213–215
- ^ バーロウ封建王国p. 32
- ^ ウォーカー・ハロルドp. 25
- ^ ノウルズ他『宗教施設の長たち』 p. 48
- ^ バーロウ『エドワード懺悔王』106 ページ
- ^ スタッフォード『エマ女王とエディス女王』 p. 266
- ^ ブレア教会著『アングロサクソン社会』 361 ページ脚注 331 および 362 ページ
- ^ バーロウ「レオフリックとその時代」ノルマン征服とその先pp. 124–125
- ^ ロイド「愛書家としてのレオフリック」エクセターのレオフリックp. 34
- ^ バーロウ『エドワード懺悔王』 244~245 ページ
- ^ バーロウ・イングリッシュ・チャーチp. 307
- ^ フライデら。英国年代記ハンドブックp. 246
- ^ フレッチャーの血の確執p. 11
- ^ ab ステントン『アングロサクソン時代のイングランド』 p. 199および脚注1、2、3、4
- ^ ドッドウェル著『アングロサクソン美術』 224 ページ
- ^ ab Lloyd「愛書家としてのレオフリック」エクセターのレオフリックp. 32
- ^ ロイド「愛書家としてのレオフリック」エクセターのレオフリックpp. 35–36
- ^ バーロウ「レオフリックとその時代」ノルマン征服とその先p. 122
- ^ ab Lloyd「愛書家としてのレオフリック」エクセターのレオフリックpp. 37–38
参考文献
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- バーロウ、フランク(1988年)。『イングランド封建王国1042-1216』(第4版)。ニューヨーク:ロングマン。ISBN 0-582-49504-0。
- バーロウ、フランク(2004)。「レオフリック (d. 1072)」。オックスフォード国立人物辞典。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/16471。2008年4月8日閲覧。 (定期購読または英国公共図書館の会員登録が必要)
- バーロウ、フランク(1983)。「レオフリックとその時代」。ノルマン征服とその先。ロンドン: ハンブルドン プレス。pp. 113–127。ISBN 0-907628-19-2。
- ブレア、ジョン・P.(2005年)。『アングロサクソン社会における教会』オックスフォード、イギリス:オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-921117-5。
- ドッドウェル、CR(1985年)。『アングロサクソン美術:新たな視点』(コーネル大学出版局、1985年版)。ニューヨーク州イサカ:コーネル大学出版局。ISBN 0-8014-9300-5。
- フレッチャー、RA(2003年)。『血の確執:アングロサクソン時代のイングランドにおける殺人と復讐』オックスフォード:オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-516136-X。
- フライド, EB; グリーンウェイ, DE; ポーター, S.; ロイ, I. (1996).英国年表ハンドブック(第3版). ケンブリッジ、イギリス: ケンブリッジ大学出版局. ISBN 0-521-56350-X。
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- ステントン、FM(1971年)。アングロサクソン時代のイングランド(第3版)。オックスフォード、イギリス:オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-280139-5。
- ウォーカー、イアン(2000年)。『最後のアングロサクソン王ハロルド』。英国グロスターシャー:レンズパーク。ISBN 0-905778-46-4。
さらに読む
- ブレイク、デイヴィッド( 1982年)。「エクセター主教区の教会会議の発展、1051-1161年」中世史ジャーナル。8 :1-11。doi :10.1016/0304-4181(82)90003-3。
外部リンク
- レオフリック60年、アングロサクソン時代のイングランドの人名辞典
- オックスフォード大学所蔵のレオフリックミサ典書、初期写本のデジタル化された画像。
