メアリー・ブホルツ(1966年10月29日生まれ)[ 1 ]は、カリフォルニア大学サンタバーバラ校の言語学教授である。ブホルツの研究は主にアメリカ合衆国における言語使用に焦点を当てており、特に言語と若者の問題、言語、ジェンダー、セクシュアリティ、アフリカ系アメリカ英語、メキシコおよびチカーノスペイン語に焦点を当てている。
ブホルツは1990年にグリネル大学で古典学の学士号を取得し、1992年と1997年にロビン・ラコフの指導の下、カリフォルニア大学バークレー校で言語学の修士号と博士号を取得した。[ 2 ]
カリフォルニア大学サンタバーバラ校では、助教授(2002~2004年)、准教授(2004~2008年)、教授(2008年~現在)として勤務しており、人類学、フェミニスト研究、スペイン語・ポルトガル語、ゲヴィルツ教育大学院、比較文学プログラム、ラテンアメリカ・イベリア研究プログラムなど、複数の学部に所属している。[ 3 ]カリフォルニア大学サンタバーバラ校の教員になる前は、スタンフォード大学とテキサスA&M大学で教職を務めていた。
2011年以来、彼女はカリフォルニア大学サンタバーバラ校の社会・行動・経済研究所内のカリフォルニア言語文化センターの所長も務めている。 [ 4 ]カリフォルニア言語文化センターでの活動を通じて、ブホルツはサンタバーバラの高校に通う生徒に言語学の研究機会を提供するコミュニティパートナーシッププログラム、School Kids Investigating Language in Life + Society (SKILLS) の所長 (2009年~2017年) および副所長 (2017年~現在) を務めている。[ 5 ]
ブホルツは複数の学術誌の編集委員を務めてきた。1998年から2013年まで『Studies in Language and Gender』のシリーズ編集者、2002年から2004年まで『 Journal of Linguistic Anthropology』の編集者、そして『Language in Society』(2005年~2012年)、『Gender and Language』(2005年~2014年)、『Journal of Sociolinguistics』(2007年~2011年)、『American Anthropologist』 (2008年~2012年)、 『Text and Talk』 ( 2011年~2014年)の編集委員を務めた。彼女は現在も、Journal of Linguistic Anthropology [ 6 ] (1999年から2001年までと2005年以降)、Visual Communication [ 7 ] (2004年以降)、International Journal on Research in Critical Discourse Analysis (2005年以降)、Language and Linguistics Compass [ 8 ] (2006年以降)、American Speech (2008年以降)、Research on Language and Social Interaction (2009年以降)、Pragmatics and Society [ 9 ] (2009年以降)、Discourse, Context, and Media [ 10 ] (2011年以降) の編集委員を務めている。また、2014年からはGender and Language [ 11 ]の諮問委員も務めている。
ブホルツは2000年から2001年まで、言語人類学会の指名委員会の委員長を務めた。また、 2000年から2004年まで、国際ジェンダー言語協会の諮問委員および共同議長にも選出された。
社会文化言語学者として、ブホルツは、言語が相互作用の文脈でどのように使用され、アイデンティティや文化を形成し、社会権力の問題に貢献するかを研究することに重点を置いてきた。彼女は、社会文化言語学における言語とアイデンティティの研究への貢献、特にキラ・ホールと共に開発した間主観性の戦術フレームワークでよく知られている。[ 14 ]
1990年代後半、ブホルツは思春期の若者と思春期前の若者がどのようにアイデンティティを構築するかについて民族誌的研究を始めた。[ 15 ]彼女の研究は、ペネロペ・エッカートの「クールさ」を追求することに関心を持つ3つの思春期の社会的カテゴリー(スポーツマン、燃え尽き症候群、中間層)を特定した研究を拡張した。1994年から1996年にかけて、ブホルツはサンフランシスコ湾岸地域のカリフォルニア州の高校を調査地として、別の社会的カテゴリーである「オタク」を研究した。彼女は、オタクの女子に関する研究を1997年の国際言語社会心理学会議で初めて発表した。[ 16 ]ブホルツは、「オタク」を燃え尽き症候群、スポーツマン、中間層とは対立する、別個の明確な実践共同体として位置づけている。オタクは、燃え尽き症候群、スポーツマン、中間層の「クールさ」の追求を意図的に拒否し、代わりに知識と個性を優先する。
ブホルツは、肯定的なアイデンティティ実践(グループ内のアイデンティティを確認し反映する言語的および社会的行動)と否定的なアイデンティティ実践(個人を他のグループから遠ざける言語的および社会的行動)の概念を使用して、オタクがどのように実践コミュニティを構築するかを示しています。[ 15 ]彼女の研究は、オタクのアイデンティティが「ハイパーホワイト」であることを示唆しており、[ 17 ] [ 18 ]言語的には、他の社会的カテゴリーよりもバレーガールの話し方やスラングの使用頻度が低いこと、ゲルマン語よりもギリシャ語・ラテン語を好むこと、言葉遊びの談話実践を使用すること、そして「超標準英語」、つまり過度に形式的な英語の慣習に従うことによって特徴付けられます。[ 16 ] [ 15 ] [ 17 ] [ 18 ]さらに、ブホルツは、オタクの話し方には、口語でよく見られる子音クラスターの単純化や無強勢母音の音韻的縮小の回避、注意深く正確な発音、読書スタイルの話し方(オタクは単語を綴り通りに発音する)がしばしば含まれていることを発見した。[ 18 ]彼女は、これらの言語的慣習や特徴は、オタクのグループ内における知性のアイデンティティマーカーを確立するために使用されていると提唱している。
データシート(生年月日:1966年10月29日)
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