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ラギナ（古代ギリシア語: τὰ Λάγινα）またはラギニア（Λαγινία）[ 1 ]は、古代カリア地方の町であり宗教の中心地であった。そこにはヘカテの重要な記念碑的神殿があり、毎年盛大な祭りが祝われていた[ 2 ] 。古代のほとんどの期間、ラギナはストラトニケアの領土の一部であった。
近年の研究により、この遺跡は青銅器時代にまで遡る期間にわたり、途切れることなく居住または利用されてきたことが明らかになった。
ラギナが町や宗教的な聖域として初期の歴史をたどったことはほとんど知られていないが、紀元前4世紀にはすでに存在していた。[ 5 ]当時、ラギナは近隣のコランザのデモスであった。[ 6 ] [ 7 ]シヌリやラブラウンダの聖域とは異なり、ラギナはヘカトムニデスに好まれていたようには見えない。
ラギナはストラトニケアのポリスの主要な農村信仰中心地の 1 つです。ストラトニケアは、紀元前 3 世紀半ばにマケドニア人と地元のカリア人によって開拓されたカリアの大きなセレウコス朝の植民地でした。ストラトニケアの人々は毎年、ラギナのヘカテ神殿とパナマラのゼウス神殿に巡礼に出かけました。タキトゥスがストラトニケアの人々の間でトリウィアの崇拝について言及したとき、明らかにヘカテのことを指していました。[ 8 ]女神ヘカテはストラトニケアにとって非常に重要であったため、紀元前 167/166 年以降、独立都市の硬貨に彼女の肖像が描かれました。[ 9 ]
セレウコス朝の王たちはラギナの聖地で大規模な建設事業を行い、そこを当時最も優れた宗教中心地へと変貌させた。ラギナとストラトニケアは、巡礼者が行列を組んで進むことができる全長11キロメートルの「聖なる道」で結ばれていた。[ 10 ] [ 11 ]
ラギナとストラトニケアの密接な関係は、セレウコス朝がカリアの支配権を失った後も続いた。紀元前188年、アパメア条約により、カリアの統治権はローマ・セレウコス戦争中のローマ共和国の同盟国であったロドス島に与えられた。この時期の碑文には、ヘカテの最高神官がストラトニケアの布告により、ロドス島の太陽神ヘリオスの地元の神官にも任命されたことが示されている。[ 5 ]
カリア地方の他の地域と同様に、ラギナとストラトニケアは紀元前2世紀末までにローマ属州アジアの一部となった。ローマ時代には、ラギナに最も精巧なヘカテ神殿が建てられた。以前は、この神殿は第一次ミトリダテス戦争後（つまり紀元前80年代後半）に建設されたと考えられていたが、現在では、紀元前133年のエウメネス3世アリストニコスとの戦争以前に建設されたことが分かっている。 [ 12 ]この神殿は、ハリカルナッソスのマウソロス霊廟のような建造物でヘカトムニド・カリア地方で始まった、いわゆる「イオニア・ルネサンス」の最後の偉大な建造物と考えられている。[ 13 ]
ローマ帝国時代にも記念碑的な建造物は続いた。紀元前40年にパルティアの支援を受けた反乱軍クィントゥス・ラビエヌスによってラギナが攻撃された後、皇帝アウグストゥス自身が遺跡の復旧のために多額の寄付を行った。特に、新しい祭壇が建てられた。[ 5 ]
ラギナは紀元前365年の大地震まで繁栄を続けた。その後、すべてのストアは使用されなくなり、中央の祭壇はひび割れた。その後、祭壇と神殿の間に大きなバシリカが建設され、紀元4世紀から6世紀まで使用された。[ 5 ]
ラギナは早い時期にキリスト教化され、司教座が置かれていた。現在は居住司教座ではないが、ローマ・カトリック教会の名目上の司教座となっている。[ 14 ]
ラギナはヘカテを祀る巨大な神殿があった最大の遺跡だった。そのため、ラギナで行われた儀式は独特だった。[ 15 ]ヘカテは古代ギリシャ神話の女神で、その起源はおそらくカリアとアナトリアにある。[ 12 ] [ 5 ]彼女の一般的な属性には松明、鍵、犬などがあり、今日ではしばしば魔術と関連付けられている。
これらの儀式の一部には、「鍵運び」の儀式があり、若い少女たちの合唱団がラギナからストラトニケアまで歩いて、都市への忠誠を宣言した。少女たちが戻ってくると、鍵（クレイドフォロス）を持った少女が門を開け、宗教的な祭典が始まった。[ 16 ]この儀式は、ストラトニケアがラギナを支配しているという政治的なリマインダーとしてだけでなく、ヘカテが冥界の鍵を支配しているという政治的なリマインダーとしても機能した。[ 5 ]
ラギナ遺跡は18世紀と19世紀に旅行者によって頻繁に訪れられた。イギリスの考古学者チャールズ・トーマス・ニュートンは1856年にこの遺跡で30以上の碑文と9つの装飾されたフリーズブロックを発見した。彼の出版物はヨーロッパの学術界にラギナへの注目を集めた。[ 5 ]
オスマン・ハムディ・ベイの指揮の下、1891年にラギナで正式な発掘調査が開始された。ラギナで行われた考古学的調査は、トルコの科学チームによって行われた最初の正式な発掘調査であったという点で歴史的に重要である。[ 5 ]
1993年、ムーラ博物館の指導の下、アフメト・ティルパン教授の助言を受けた国際チームによって発掘と修復作業が再開された。[ 17 ]
2020年、ヘカテ神殿の古代の柱は、遺跡での大規模な修復と発掘の後、再建されました。[ 18 ]神殿の発掘責任者であるビラル・ソギュット教授は、訪問者は今、神殿が女神ヘカテの崇拝の場所であった2050年前に柱が立っていた場所を見ることができるようになったと述べています。柱はコリント式で建てられており、神殿の短い辺には8本、長い辺には11本の柱があります。[ 19 ]入口の門にある碑文は、アウグストゥス帝がヘカテの聖域を財政的に支援していたことを示しています。[ 20 ]
ヘカテ神殿のフリーズはイスタンブール考古学博物館に展示されている。これらのフリーズには4つの異なるテーマが描かれている。東側のフリーズにはゼウスの生涯の場面、西側のフリーズには神々とギガンテスの戦い、南側のフリーズにはカリアの神々の集まり、北側のフリーズにはアマゾンの戦いが描かれている。[ 21 ]
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Smith , William編 (1854–1857)「ラギナ」『ギリシア・ローマ地理辞典』ロンドン：John Murray。