アルメニアのクルド人

アルメニアのクルド人（アルメニア語: ДրФzeրŨ ššŵžʿšᶸ ւ 、ローマ字:  K'rderë Hayastanum ;クルド語: Kurdên Ermenistanê Кưрден Ƙрменьстане )、とも呼ばれる。レワンのクルド人^[a] ( Kurdên Rewanê ) は、ソ連崩壊後の地域において歴史的に重要なクルド人人口の大部分を占め、主にアルメニアの西部に住んでいます。

アルメニアではクルド人とヤジディ人は別の民族として数えられている（ヤジディ人とクルド人としてのアイデンティティの関係については、ヤジディ人のアイデンティティを参照）。アルメニアで実施された最新の国勢調査（2022年）では、回答者の自己認識に基づいて、アルメニアの住民のうち31,079人がヤジディ人、1,663人がクルド人であると記録されている。^[1]国勢調査でクルド人と自認した人のほぼ全員が、クルド人としてのアイデンティティを抱くヤジディ人コミュニティのメンバーであり、現在アルメニアに住んでいるイスラム教徒のクルド人は極めて少ない。^{[4] [5]}

2015年以来、アルメニア議会では少数民族の代表に4議席が保証されており、そのうち1議席はヤジディ人コミュニティの代表に、1議席はクルド人コミュニティの代表に確保されている。^[6]

10世紀から12世紀にかけて現代のアルメニアの一部を支配した クルド人のシャッダディド朝は、中世にはおそらく小規模だったこの地域におけるクルド人の存在を示す最初の実際の証拠である。 ^[7]クルド人の部族は18世紀に南部から現代のアルメニアの領土、特にアララト平原に移住し始めた。 ^[7] 19世紀初頭には一部のイスラム教徒のクルド人が東アルメニアに定住したが、そのほとんどは世紀の変わり目までに現代のアゼルバイジャンの領土に再定住していた。 ^[8] 19世紀後半から20世紀初頭には、オスマン帝国の宗教的迫害から逃れ、ヤズィーディ教徒がロシア支配下の南コーカサスに定住した。^{[7] [8]}

1918年から1920年のアルメニア第一共和国では、クルド人は政治的権利を獲得した。クルド人の代表がアルメニア議会に選出され、一部のクルド人はアルメニア軍の将校となり、クルド人義勇軍を組織した。^[9]逆に、特に旧カルス州の一部のクルド人はアルメニアの統治を受け入れず、アルメニアのトルコ語圏の住民による反乱に加わった。^[10]

アルメニアがソビエト連邦の共和国になった後、ソビエト政府はクルド人に対し、クルマンジー語によるラジオ、教育、出版などのメディアへのアクセスを、コレニザツィヤ政策に沿って提供した。 1922年にアルメニア文字を使ったクルド語アルファベットが作られ、続いて1927年にラテン文字をベースとしたアルファベット、そして1945年にキリル文字が作られた（現在はキリル文字とラテン文字の両方が使われている）。^[11] 1925年には、アルメニアのクルド人のために50以上の学校が開校した。^{[12] 1930年にはアルメニアで}クルド語の新聞「リヤ・テゼ（新しい道）」が創刊され、 1930年代にはエレバンでクルド語のラジオ放送が始まった。ソビエト・アルメニアはクルド文学の中心地であり、レニングラードに次ぐソ連第二のクルド研究の中心地であった。^{[11] [13]}最初のクルド語小説であるアラブ・シャミロフの『クルド人の羊飼い（シヴァネ・クルマンカ）』は1935年にエレバンで出版されました。 ^[11]アルメニア国立科学アカデミーの東洋学研究所にはクルド人内閣がありました。^[11]

1926年のアルメニアの無声映画『ザレ』は、社会問題と絡み合ったヤジディ教徒の恋人2人の物語で、クルド人を扱った最初の映画とよく考えられている（1970年代に音声が追加された）。^[14]アマシ・マルティロシアン監督によるヤジディ教徒を扱った別の映画『クルド人への手紙』は1932年に公開された。^[15]

1937年、スターリン主義の時代、アルメニアと隣国アゼルバイジャンの多くのクルド人がカザフスタン、他の中央アジア諸国、シベリアに強制的に追放された。^{[7] [16]}アルメニアのクルド語ラジオ、新聞「リヤ・テゼ」、その他のクルド人機関は1937年に閉鎖されたが、1950年代に復活した。^[14]

1980年代後半にナゴルノ・カラバフ紛争が勃発すると、多くのイスラム教徒のクルド人が、文化的、宗教的、そして多くの場合は婚姻関係でつながっていたアゼルバイジャン人とともにアルメニアから逃亡した。 ^[8]この時期に、最大1万8000人のクルド人がアルメニアからアゼルバイジャン（その一部はその後ロシアに移住した）またはロシアに渡った。^{[7] [17]}クラスノダールには、アルメニアと近隣諸国からのクルド人（イスラム教徒とヤジディ教徒の両方）の特に大きなコミュニティが形成されていた。^{[18] 1992年から1994年にかけて、アゼルバイジャンの}ラチン地区とケルバジャル地区のクルド人少数派は、第一次ナゴルノ・カラバフ戦争中のアルメニアの侵攻により逃亡を余儀なくされた。^[19]

クルド研究センター所長シャクロ・ムゴヤン氏によると、現在アルメニアにおけるクルド人の状況は正常であり、あからさまな不寛容はないという。[ ^18]アルメニアの選挙法では、クルド人少数派の代表に1議席、ヤジディ人少数派の代表に1議席が確保されている。^[20]

現在、クルド人とヤジディ人（アルメニアでは別個の民族として認識されている）は、アルメニアの4つの総会、すなわちクルド知識人評議会、クルディスタン委員会、アルメニア・クルド友好評議会、ヤジディ人全国連合に代表されている。さらに、アルメニア作家連合にはクルド人作家の部門がある。^[21]

ソ連時代の大半において、アルメニアのヤジディ人とクルド人は別個の集団として扱われず、両者ともクルド人として数えられていた。ある学者によると、ヤジディ人の知識人はソ連アルメニアにおけるクルド研究と文学の発展、そして世俗的なクルド人の国民的アイデンティティの創出に大きな役割を果たした。^[22] 1980年代後半から、アジズ・タモヤンやハサン・タモヤンなど、ヤジディ人コミュニティの宗教的・政治的指導者の一部は、ヤジディ人という民族的アイデンティティを主張し、政府にそのように承認を求める取り組みを始めた。^[4]彼らの信奉者はクルド人とのいかなるつながりも否定し、ヤジディ人が話すクルマンジー方言をエズディキと呼んでいる。^{[4] [b]}多くのヤジディ人は「クルド人」がイスラム教徒のクルド人だけを意味すると理解しており、クルド人と呼ばれることを不快に感じるかもしれない。^[5]

しかし、アルメニアのヤジディ教徒の中にはクルド人とのつながりを認めている者もおり、少数派は自らをクルド人と認識している（特に高等教育を受けた者）。^{[5] [23]}国勢調査でクルド人と自認するアルメニア人のほとんどはヤジディ教徒であり、国内に残っているイスラム教徒のクルド人はごくわずかである（フラヌシュ・ハラティアン氏は2011年時点でその数を24人と推定している）。^{[4] [5]}

クニャズ・ハサノフはアルメニアのクルド人コミュニティのリーダーであり、与党の市民契約党の議員団の一員としてアルメニア国会でクルド人コミュニティを代表している。2021年の議会選挙後、ハサノフはアルメニア議会の第一回会議を主宰した。^[24]

19世紀の影響力のあるアルメニア人作家ハチャトゥル・アボヴィアンは、ロシア帝国におけるクルド研究の先駆者であった。^[11]著名なアルメニア人作曲家コミタスは、多くのアルメニア、クルド、トルコの民謡を収集した。^[27]アルメニアの詩人ホヴァネス・シラーズは、有名な詩「シアマントとヒェザレ」でクルドの伝説のモチーフを用いた。^[要出典]

• ナジム・アッディーン・アイユーブとその兄弟シール・クーフは、古代都市ドヴィン（現在の同名の村の近く）の近くで生まれました。アイユーブの息子サラディン^{[28] [29]は}父の名の下に王朝を築き、レバント地方でフランク人や他のヨーロッパの十字軍に対するイスラムの反対運動を率いました。
• アジズ・タモヤン、ヤジディ教徒の政治家
• アマル・スロエフ[ ^30] ヤジディ教徒出身のアメリカの総合格闘家
• アジズ・シェイバーシアン、ロシア生まれのオーストラリア人ボディビルダー、インターネットセレブ
• ヤジディ教徒出身のアルメニア人レスラー、ロマン・アモヤン
• ヤジディ教徒出身のロシア人歌手、ザラ・ムゴヤン
• エメリケ・セルダル、アルメニアのクルド人・ヤズィディ教徒の作家（1935–2018）
• エミーネ・エヴダル、アルメニアを拠点とするクルド人作家、言語学者、詩人
• ナド・マフムドフ、クルド人作家、ソ連の著名人
• アラブのシャミロフ^[31]ソ連のヤジディ教徒クルド人小説家
• エスケレー・ボイク、ヤジディ・ クルド人の詩人、作家。
• Heciyê Cindî、ヤズィーディー教徒の作家
• Têmûrê Xelil、ジャーナリスト、作家、翻訳者
• トシネー・レシド、現代クルド人 ヤズィディー教徒の 作家、詩人、劇作家
• Xelîlê Çaçan Mûradov、作家、ジャーナリスト
• ジャリル・ジャリル、歴史家、作家、クルド学者
• ジャンギル・アガ、 20世紀初頭のアルメニアの著名な軍人、社会人
• オルディシャネ・セリル、クルド人学者
• アルメニア生まれで現在はドイツ在住の学者、カンナ・オマルカリ氏
• キヤラム・スロヤン^[32]は、2016年のアルメニアとアゼルバイジャンの衝突で死亡したヤジディ教徒出身のアルツァフ防衛軍 兵士である。
• ウスヴ・ベグ、アルメニア第一共和国の国会議員、主要な政治、国家、軍事指導者

• アルメニアとクルドの関係
• アルメニア人虐殺
• ハミディエ（騎兵）
• クルプ(アルマヴィルおよびアラガツォンのクルド首長国)
• アルメニアのヤジディ教徒
• アルメニアの地名変更

注記

参考文献