コサケンラント(ノルディタリエンではコサケンラント、またはコサックとも呼ばれる)[ 1 ]は、第二次世界大戦中にナチス・ドイツに協力したコサックで構成された移動式野営地および戦闘部隊であるカザチ・スタンを基盤として設立された、ナチス・アドリア海沿岸作戦区域に従属する半独立の軍事政府であった。 [ 2 ]この政治組織は、オディロ・グロボチニクの命令によりフリウリのカルニアに定住したチェルケス人とコサック人を代表する二重指導体制であった。この組織は1944年7月から1945年5月まで存続し、その地域に定住していたコサック人とコーカサス人はイギリス軍に降伏するためにオーストリアに撤退した。
ドイツによるソ連侵攻の際、ドイツ軍はイタリア軍とともに、ナチス・ドイツに協力した数千人のコサック兵を自軍に編入した。彼らは国防軍、武装親衛隊、そしてイタリア王国軍に所属した。これらのかなりの部分はカザチスタンに属していた。カザチスタンは、1942年から1943年の冬にドイツ軍とともに北カフカスと南ロシアから撤退したコサックで構成された移動式野営地および戦闘部隊であった。1943年11月10日、ソ連がすでに国土の大部分を解放していたとき、占領地大臣アルフレート・ローゼンベルクと国防軍司令官ヴィルヘルム・カイテルによる布告により、カザチスタンはソ連が敗北すれば、故郷の領土でかなりの自治権を与えられ、また、故郷に戻ることが不可能な場合には一時的にヨーロッパの他の地域でも自治権を与えられることが保証された。[ 3 ] [ 4 ]
1943年9月8日にカッシビレ休戦協定が発効した後、ドイツ軍はヴォルケンブルッフ作戦を成功裏に遂行し、フリウリ=ヴェネツィア=ジュリア州の大部分とイタリア占領下のスロベニア領を確保した。ドイツ軍はその後、アドリア海沿岸作戦区域を設置し、第二次世界大戦終結後にはその大部分を第三帝国に組み込む(ドイツ統治下の「大オーストリア」構想に組み込む)ことを計画した。[ 5 ] [ 6 ]
この占領のため、1944年の夏の間ずっと、北フリウリ地方は数多くのパルチザン作戦の舞台となり、1944年9月26日にカルニア共和国の樹立で最高潮に達した。これは、カザチスタンのコサック部隊がフリウリに到着した頃である。 [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
パルチザン活動をさらに弱体化させるため、1944年7月、ナチス・ドイツがトリエステに派遣したSSおよび警察の指導者オディロ・グロボチニクは、ドイツに忠誠を誓うコサック部隊の同地域への定住を許可した。これがアタマン作戦の始まりであり、わずか数週間で、最大50両の軍用列車を使用して、最大22,000人のコサック(兵士9,000人、高齢者6,000人、家族4,000人、子供3,000人を含む)と4,000人のコーカサス人(兵士2,000人と家族2,000人、グルジア人は除く)が定住した。[ 10 ]当局によって「コーカサス人」と定義された人々の中には、トルクメン人も含まれていた。[ 1 ]
当初、入植者たちは一時的にモン・アマリアーナ、オソッポ、ジェモナ・デル・フリウリ、タルチェント、アルテーニャ、ニミス、スピリンベルゴの近くの谷にのみ駐屯していた。[ 11 ] [ 2 ]

カルニア共和国を破った後、ナチスと同盟関係にあったコサックとコーカサス人は、ドイツ人が約束していた「北イタリアのコサックランド」と呼ばれる土地の建設を始めた。[ 12 ]
占領軍がカルニア地方を完全に支配下に置いた後、最初に行った行動は、カルニア共和国に協力した住民に対する報復キャンペーンであり、1944年8月から10月にかけて、無差別大量殺戮、強姦、民間人の家屋の占拠につながった。[ 2 ]このような報復行為の中で最も悪名高い事件の1つは、1944年10月9日に発生した。トルメッツォに住んでいたカトリック司祭ドン・ジュゼッペ・トレッポが、女性や少女が強姦されるのを防ごうとした後、コサックによって殺害された。[ 2 ] [ 13 ] [ 14 ]この殺害は、ウーディネ大司教区とアドリア海沿岸作戦区域、およびコサック司令部との間で外交危機を引き起こした。 [ 2 ]最初の報復の波が終わるまでに、62人の女性が性的暴行を受けた。[ 15 ]
1944 年 10 月までに、コサック、コーカサス軍、ドイツ軍はカルニアの支配を固め、コサックはアレッソ、ボルダーノ、フォルニ・アルトロヴィ、トラサギスのほとんどの地域に住む地元のイタリア人やフリウリ人の住民を追放し、コサックやコーカサス人と同居させ始めた。当時残っていた唯一の現役パルチザン部隊は、ガリバルディ旅団とスターリン大隊第 1 師団であった。[ 2 ] [ 16 ] [ 17 ]スターリン大隊は、ドイツ人によってカルニアに連れてこられたグルジア人入植者によって編成されたが、彼らはドイツ、地元住民に対する報復、コサケンランドにおけるグルジア人差別に反対していた。[ 18 ]
スルタン・クリチ=ギレイは、チェルケス人やその他のコーカサス民族が定住した地域、特に北部のコサケンランドの統治を任された。一方、コサックが定住した南部は、ティモフェイ・ドマノフの支配下にあり、後にピョートル・クラスノフが加わった。[ 19 ]
ヴェルゼグニスのコムーネは、協力派コサック軍総司令部の長ピョートル・クラスノフの総司令部となり、他の村や町はロシアの都市名に改名された(アレッソはノヴォチェルカスクに、トラサギスはノヴォロシースクに、カヴァッツォはクラスノダールに改名された)。トルメッツォ(「ドン」に改名)もコサック自治評議会の本部となり、傀儡国家の首都となった。[ 12 ] [ 20 ]
新たに開拓された地域では、コサックやコーカサスの社会組織、生活様式、宗教儀式を再現するキャンペーンが行われた。[ 12 ]例えば、国は正教会のクリスマスに国民の祝日を制定したが、公式には1945年1月7日に一度だけ行われた。[ 21 ]
1945年2月末までに大規模な報復は終わり、[ 22 ] [ 23 ]物資の必要性から、コサックとコーカサスの指導者たちは、食料や切実に必要な物資を分け与えるために、地元住民にコサックとコーカサスの人々を家に泊めるよう強制的に促すことを決定した。[ 24 ]

1945年2月14日まで、ティモフェイ・ドマノフはコサケンランドのコサック地区の指導者であったが、ピョートル・クラスノフが妻のリディアと共に到着すると、ドマノフは地区の指揮を彼に譲らざるを得なかった。クラスノフは1945年2月27日からカルニアに住み、妻と共にヴィラ・ディ・ヴェルゼグニスのサヴォイ・ホテルに滞在した。このホテルは彼の命令により19世紀のロシア貴族の邸宅に似せて改装された。ドマノフは軍の指導者となり、クラスノフは残りのことを担当した。[ 6 ] [ 25 ]
クラスノフの帰還は地元住民に対する暴力のレベルを低下させただけでなく、コサックの士気を高め、コサックはガリバルディ旅団とスターリン大隊のパルチザンを積極的に捜索し始めた。[ 6 ] [ 25 ]
クラスノフがカルニアに移ったとき、ヴャチェスラフ・ナウメンコはベルリンのコサック軍総局の代理局長を務めていた。 [ 26 ]ハインリヒ・ヒムラーの承認を受けたロシア人民解放委員会の委員長アンドレイ・ヴラソフ[ 27 ]は、カルニアに駐屯する部隊を軍事的に接収し、委員会に編入してヴラソフの指揮下に置くことを提案した。ナウメンコはこの構想を支持し、アタマン( 1920年に獲得した称号)としての権力を行使して、1945年3月22日の布告により、クラスノフのコサック部隊に対する権限を剥奪し、指揮下に置いた。[ 2 ] [ 25 ]
翌日その知らせを聞いたクラスノフは、クバン軍をROAに移送するというナウメンコの命令を無効にした。彼は、ナウメンコの1920年のアタマン選出は、必要な580人ではなくわずか35人のラダ議員によって行われたこと、公式記録に署名がなかったこと、そしてナウメンコが正式な任命令を受け取っていないことから無効であると主張した。[ 25 ]
1945年3月24日、彼はトルメッツォで全ての上級コサック軍指導者を集め、ナウメンコの行動を非難し、ドマノフからヴラソフへのクバン部隊の移管命令が無効であることを確認した。翌日、彼はコサック憲兵隊にクバン将校とナウメンコの間の可能性のあるつながりを調査するよう命じた。大佐はヴラソフ支持の宣伝活動で逮捕され、クバン・コサック将軍は同じ理由で解任され、異動させられた。この陰謀は、ヴラソフが1945年3月27日付の手紙でこの事件を軽視したことで終結した。[ 25 ]
コサックとコーカサス人は、ゴシックラインの崩壊と東ヨーロッパにおける赤軍の成功により、ドイツ軍の勝利の可能性がますます低くなっていることに気づき始めた。[ 2 ]クラスノフとヴラスヴォフはカンポフォルミドで会い、ケルンテンに向かうことを決めた。避難は1945年4月27日に始まった。これは、CLNがカルニアの住民にドイツ軍とコサックに対して蜂起するよう呼びかけた2日後のことだった。[ 25 ] [ 28 ]この時期には、地元住民に対する残虐行為が再び大幅に増加した。[ 9 ]パルチザンとコサケンランドのグルジア人住民の代表は、コサックはパルチザンに降伏すべきだと提案したが、コサックとコーカサス人は共にオーストリアへの避難を続け、英米軍に降伏することを選んだ。[ 29 ]グルジア人はその後すぐにイタリアのパルチザン側に加わり、オヴァロの戦い(第二次世界大戦におけるイタリア最後の戦いの1つ)などの戦闘で重要な役割を果たした。[ 30 ] [ 31 ]その後、パルチザンとコサックの戦闘で多数の民間人が犠牲となり、イタリア人、フリウリ人、グルジア人の民間人152人と、コサック人およびコーカサス人の民間人約110人が犠牲となった。[ 2 ] [ 29 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]
1945年5月9日、コサックとコーカサス人はリエンスでオーストリア国境を越えた際にイギリス軍に降伏した。彼らのほとんどはソ連に送還され、そこでグラグや国内流刑に送られた。[ 37 ]
その地域は、54の主要行政区(一次行政区分に相当)に分割されていた。[ 2 ] [ 38 ]地区(二次行政区分として機能)は、コサックの出身地によって分割されていた。各地区には多数の「スタニツァ」(第3レベルの行政区分)があり、元帥(「ヴォイスクヴォイ・スタルシナ」と呼ばれる)またはアタマンによって統治されていた。 [ 2 ] [ 25 ] [ 39 ]
国立病院、フェルツバンクと呼ばれる国立銀行、そして司法機関(市民機関としても機能)として機能する軍事裁判所があった。ほとんどの地区には小学校があり、キアウリスにはコサック高校さえあった。[ 2 ] [ 25 ]
コーカサス支配地域では、行政区分システムはそれほど厳格ではなく、都市に住む人々の民族によって地域を分割することに重点を置いていた。氏族や家族が重要な役割を果たしていた。コーカサス人はコサックとほぼ同じように軍事裁判所(民事裁判所としても機能していた)を持っていた。[ 2 ]
カルニア地方を占領していた間、コサックの人々は非公式な交易、自給農業、軍人給与、そして限られた賃金労働を組み合わせた経済システムを発展させた。カルニア地方の主要都市では市場が開かれ、コサックはそこで手工芸品や豊富な岩塩を、飼料、ヨーロッパの他の地域(主に東ヨーロッパ)やアジアから来た物資、そして時には馬と交換した。軍人給与は地域経済に毎月多額の現金をもたらし、推定1万5000人の兵士が平均700イタリア・リラを受け取り、全体として約1150万リラの流通通貨を生み出した。コサックの女性たちも、イタリア人やフリウリ人の家族から奪った占領地の畑で収穫した牛乳や農産物を販売することで経済に貢献し、コサック難民のグループは季節労働者として地元の木材産業に従事し、森林から製材所へ丸太を運んだ。主要な司令部および輸送拠点であったトルメッツォは、兵士で混雑し、コサックの民間人が徴発または借りたバザールを運営し、軍用品や宗教用品を販売する騒々しく無秩序な商業中心地へと変貌した。コサックはまた、タリアメント川流域の農地改革に着手し、農地の取得または徴発を計画し、耕作地やブドウ畑を測量し、ジャガイモ栽培の改良方法を導入した。[ 2 ] [ 17 ] [ 21 ] [ 25 ]
北カルニアに駐屯していたコーカサス人集団は定住し、概ね自治的だが規模は限られた経済生活を維持した。オーストリアからドイツ軍の供給ルートを通じて入手できた乳製品と少量の飼料を除けば、彼らは主に自らの資源に頼っていた。コーカサス人とコサック、そしてカルニアの他の集団との間の商業的な交流はごくわずかで、ほぼ完全に物々交換に基づいていた。また、手工芸品の生産は少なく、ストゥリオやパルッツァの小規模な靴工房や鍛冶屋など、生活必需品に限られていた。パルッツァには隔週刊新聞『セヴェロカフカゼツ』を発行する印刷所があったことも記録されているが、より広範な経済組織は形成されなかった。コサケンランドの自国の政府から、カルニアでの生活水準を向上させ、いずれ故郷に戻る際に役立つ知識を保存するために、職業訓練や芸術的技能の習得をコミュニティに促す訴えが絶えずあったにもかかわらず、コーカサス人はより複雑な、あるいは集団的な経済構造を作り出すことができず、またそうする意思もなかったため、カルニアを去るまで自分たちだけで生活していた。[ 17 ] [ 21 ]
カルニアの占領された地区には、コサックが「教皇」と呼ぶ人物がいた。コサックは主に正教徒であった。彼らは占領中に、キアウリス・ディ・ヴェルゼグニス、アレッソ、トラサギス、ブラウリンス、インテルネッポ、メナ、サン・マルティーノにある教会など、さまざまな教会を転用した。一方、コーカサスからの入植者の大多数はイスラム教徒であった。そのため、コサックとは異なり教会を転用する必要はなく、私有地を文化施設や宗教施設に簡単に変えることができた。[ 10 ] [ 17 ]
地元のカトリック教会は占領軍を不道徳で汚れた存在とみなした。1945年3月23日、ストリオの教区司祭ドン・ジャコモ・カンディドがウーディネ大司教に宛てた手紙の中で、彼らの「怠惰で横柄で堕落した」行動は、地域の若者やコミュニティ内の弱い立場の人々に悪影響を及ぼす可能性があると指摘した。[ 40 ]カルニア地方に移住してきた兵士や入植者ではなく、正教会の聖職者に向けられた他の報告書は、カトリックの諸機関との相互尊重と好奇心の関係を示している。[ 40 ]
1941年のカルニアの国勢調査では、58,549人が居住していたことが判明した。[ 41 ] 1942年から1943年の間に人口が劇的に変化しなかったと仮定すると、[ 10 ]コサケンランドの人口は最盛期でも先住民が約65.50%に過ぎなかった。
地元住民に対する最初の報復の波は1945年2月頃に終結したにもかかわらず、地元のイタリア人やフリウリ人の住民は、日常的に深刻な差別や無差別の身体的・性的暴力に直面していた。[ 22 ] [ 23 ]
両集団は互いを「未開人」とみなしており、それが緊張の原因となっていた。これは特に私有財産と財産権に対する認識において顕著であった。[ 2 ]
コサックは許可なくイタリアやフリウリの家屋に定期的に侵入し、建物を調べ、所有者に立ち退きを命じ、別の滞在場所を提供し、最終的には以前の所有者の家を占拠した。[ 2 ] [ 24 ]彼らが住民を追い出すのではなく、同意なしに地元住民の家に住み着くことに決めたとき、その地域の県知事への報告によると、地元住民は劣悪な衛生状態、疥癬、嫌がらせにさらされた。[ 40 ]
居住地域では、コーカサス人とコサック人が住民に対して厳格な統制を実施し、移動の制限、検査、逮捕が行われ、その後、新たな略奪や窃盗が発生した。[ 9 ]
コサックやコーカサス人と関係を持ったことが発覚したイタリアやフリウリの女性や少女の多くは、頭を剃られ、同胞の間で屈辱を与えられた。[ 42 ]
グルジア軍はオーストリアとバルカン半島からやって来て、約4,800人の兵士で構成されていた。彼らは「ミリアム」として知られるグルジアの王女に率いられていた。[ 3 ] [ 30 ]彼らはヒムラーの支援を受けた「テトリ・ギオルギ」と呼ばれるより広範なグルジア運動の一部であり、以前フランスにいたグルジア貴族の一部と、少数ながらバルバロッサ作戦の捕虜も含まれていた。[ 6 ] [ 21 ]彼らは主にアルタ・テルメの町に定住し、貴族のような生活を送っていたが、それはドイツ人、他のコーカサス人、コサックからは否定的に見られ、彼らはグルジア人を差別した。グルジア人は多言語話者でもあったため、カルニアの地元住民とのコミュニケーションが容易だった。[ 17 ]これにより地元住民からの好感度が高まり、グルジア人もカルニアの住民と良好な関係を築き、報復が迫っているときは事前に警告し、一部の住民を自宅に匿い、イタリアのパルチザンに対して捜索が迫っているときはいつでも避難して再編成する場所を知らせた。[ 6 ] [ 17 ]カルニアでの差別により、グルジア人の多くはヨシフ・スターリンに好意的な見方をするようになり、イタリアのパルチザンを崇拝するようになった。多くはスターリン大隊に加わり、一部はオソッポ旅団に加わった。[ 24 ] [ 30 ]
スターリン大隊は2個師団で構成され、第1師団はカルニア地方で、第2師団はフリウリ地方の大部分で活動した。両師団は1944年7月という早い時期からCLNと協力し、共に戦った。大隊はグルジア人、ロシア人、ウクライナ人、ポーランド人、コサック人で構成されていた。[ 43 ]この大隊で最も有名なメンバーには、ロシア人のダニイル・ヴァルフォロメヴィチ・アヴデエフ[ 44 ] 、ウクライナ人のヤロスラフ・ヤヴネイ[ 45 ] [ 46 ]、グルジア人のポレ・モスリシュヴィリ[ 47 ]などがいる。
戦争終結から数日後の1945年5月14日、大隊のパルチザン150人が連合軍占領下のオーストリアに向かい、そこでソ連軍に合流し恩赦を受けた。彼らはまた、志願したカルネーゼの女性2人も連れて行った。[ 48 ]
イタリア社会共和国は、表面的には無関心に見えたが、そのような構想に反対し、RSIの一部は、軍事政権の樹立が恒久的ではないにしても長期にわたる現実となることを知ると、コサケンランドの存在を弱体化させるためにパルチザンと協力さえした。[ 24 ] [ 49 ]
ティマウ村(パルッツァ市)は、カルニアからプレッケン峠を経てオーストリアのイギリス占領地域へと撤退するルート上のイタリア最後の集落でした。1945年5月上旬、撤退するドイツ軍部隊とコサック・スタンの混成部隊がこの村を通過しました。コサック亡命者の記録によると、ティマウから始まる10キロの登りは雨から雪に変わり、道沿いの雪の吹きだまりで人や馬が迷子になったとされています。[ 50 ]教区司祭ドン・ルドヴィコ・モラッシに率いられたティマウの住民は、村の領土内で撤退中に亡くなった兵士や難民にキリスト教式の埋葬を行いました。[ 51 ]
1945年5月2日、撤退する部隊の高位のドイツ人将校がドン・モラッシに100万リラを手渡した。この寄付は、撤退の犠牲者の埋葬を含む、司祭と住民が提供した奉仕に対する報酬として教区の年代記に記録された。モラッシは、この金額をウーディネ大司教区事務所に一時的に預けた。[ 52 ] [ 51 ]ティマウの家族の長たちの集会は、コミュニティがすべての戦争ですべての人々が耐えた苦しみの記念碑として構想した新しい教会の建設にこの寄付を使用することを全会一致で決議した。[ 52 ] [ 53 ]この谷の伝承では、このお金はコサック自身とも結び付けられている。1983年に亡くなるまで寄付者の身元を明かさなかったモラッシは、寄付者はドイツ軍司令官であり、コサックはこの寄付に関与していないと主張した。[ 51 ] [ 54 ]
キリスト王教会(Chiesa del Cristo Re)の建設は1946年3月6日に始まった。[ 55 ]寄付金は工事の第一段階のみを賄った。1950年代初頭には建設が数年間中断し、未完成の建物は老朽化したが、1957年10月に新しい教区司祭ドン・ジュゼッペ・チェッカートが着任した後、毎月の教区の募金と公的機関や教会機関からの寄付金で資金が賄われ、工事が再開された。[ 52 ]小さな山村としては異例の大きさのこの教会は、1964年1月に聖別され、小さなサンタ・ジェルトルード教会に取って代わった。建設は主に村人自身の労働と犠牲によって行われ、合計で18年かかった。[ 52 ] [ 56 ]正面には、エルネスト・ミトリのデザインに基づき1969年に制作された復活したキリストのモザイクがあり、1975年以来、この教会にはヴァル・ガルデーナの職人によって彫られた高さ12メートルのヨーロッパ最大級の木製十字架が安置されており、巡礼地となっている。[ 55 ] [ 53 ]
ティマウにある博物館「1915~1918年大戦のカルニア地帯」は、カルニア・アルプス友の会によって運営されており、上階には第二次世界大戦と、1945年春に村を通過したコサック軍の悲劇に捧げられた常設展示室があり、1944~1945年のカルニアのコサック占領に関する資料が展示されている。[ 57 ] [ 58 ]
毎年恒例の行事として、6 月初旬に、シュトゥットガルトに住む家族を含むスタン・コサックの子孫がティマウと博物館を訪れ、正教会の礼拝が行われ、キリスト王教会では伝統衣装を着たコサックの合唱団が演奏する。[ 59 ] [ 60 ]また、博物館では、カルニアのコサック時代に関する書籍の講演や発表も行われている。[ 61 ] 1945 年 5 月初旬にプレッケン峠を越えた後、スタン・コサックはオーストリアのオーバードラウブルクとリエンスの間のドラヴァ渓谷沿いに野営し、1945 年 5 月下旬から 6 月にかけて強制送還が行われた。リエンス=ペゲッツのコサック墓地(Kosakenfriedhof)は、ペゲッツ収容所の跡地に1945年に設立され、1951年以来記念碑が建てられているが、2015年に聖別された聖母マリア保護の木造正教会礼拝堂が建てられ、毎年6月に追悼式典が行われている。[ 62 ] [ 63 ]カルニア共同体の代表者がこれらの追悼式典に参加し、1945年の強制送還の犠牲者が埋葬されている。[ 64 ]
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)