コンカニ語騒動

コンカニ語抗議運動は、インドにおけるコンカニ語の不確かな将来に関する一連の抗議運動である。これらは、マハラシュトラワディ・ゴマンタク党（MGP）政権下にあった旧ゴア州、ダマーオン・ディウでゴア人によって行われた。 ^[1]抗議運動には、市民ジャーナリズム、学生運動、政治デモが関与した。デヴァナーガリー文字によるコンカニ語が公式言語として認められると、市民の騒乱は収まった。マラーティー語はゴアの準公用語と宣言された。^[1]

歴史的に、ポルトガル統治以前の時代、コンカニ語は公用語でも行政言語でもなかった。カダムバ朝（960年頃 - 1310年）の宮廷言語はカンナダ語だった。イスラム統治下（1312年 - 1370年および1469年 - 1510年）では、公用語および文化言語はペルシャ語だった。考古学博物館と肖像画ギャラリーにあるその時代の様々な石には、カンナダ語とペルシャ語で刻まれている。^[2]イスラム統治の2つの時代の間に、国家を支配していたヴィジャヤナガル帝国は、カンナダ語とテルグ語の使用を義務付けた。^[2]

コンカニ語はもともと研究されており、16世紀にはゴアのカトリックのキリスト教宣教師、特にトーマス・スティーブンスによってコミュニケーション手段としてロミ・コンカニ語が推進されました。17世紀には、マラーター同盟の脅威は、ゴア原住民のキリスト教徒に対する彼らの度重なる攻撃と地元の教会の破壊によってさらに増大しました。これにより、ポルトガル政府はゴアのコンカニ語弾圧計画を開始し、原住民のカトリック教徒が東のポルトガル帝国と完全に同一視するようにしました。^[3]その結果、ポルトガル語の強制によりゴアではコンカニ語が弾圧され、特権を奪われました。^[4]

フランシスコ会の要請により、ポルトガル総督は1684年6月27日にコンカニ語の使用を禁止し、さらに3年以内に現地の人々は一般にポルトガル語を話し、ポルトガル領内でのすべての接触や契約でポルトガル語を使用することを布告した。違反の罰則は懲役であった。この布告は1687年3月17日に国王によって承認された。^[3]しかし、 1731年に異端審問官アントニオ・アマラル・コウチーニョがポルトガル国王ジョアン5世に送った手紙によると、これらの厳格な措置は効果をあげなかった。

1739年にバセイン（ヴァサイ）、チャウル、サルセット島を含む北部州（現在のグレーター・ボンベイ）が陥落したことで、コンカニ語の抑圧が新たな勢力を得た。^[3] 1745年11月21日、ゴアおよびダマオンの大司教であるOFMのロウレンソ・デ・サンタ・マリア・エ・メロは、ゴア人の司祭志願者とその近親者全員にポルトガル語が堪能であることが必須であると布告した。この言語能力は、叙階され​​た司祭による厳格な試験によって確認されることになっていた。^[3]さらに、バモン家とシャルド家は6ヶ月以内にポルトガル語を習得する必要があり、習得できない場合は結婚の権利を拒否された。^[3]歴史的にコンカニ語の最大の擁護者であったイエズス会は、1759年にポンバル侯爵によってゴアから追放されました。1812年、大司教は教区学校で子供たちがコンカニ語を話すことを禁止するよう布告しました。1847年には、この規則は神学校にも適用されました。1869年には、ポルトガルが共和国になった1910年まで、コンカニ語は公立学校でも完全に禁止されました。^[3]

この言語的置き換えの結果、ゴアのヒンドゥー教徒とキリスト教徒のエリート層は、それぞれマラーティー語とポルトガル語に目を向けた。ゴアではコンカニ語が公用語（召使の言語）となった。^[5]しかし、コンカニ語はポルトガル政府高官の間では一定の支持を受け続けた。ジョアキン・エリオドロ・ダ・クーニャ・リヴァーラは、現地の言語、特にコンカニ語とマラーティー語を公共教育の媒体として使用することで、ゴアでポルトガル語をより普及させることができると信じていた。ゴアに到着して間もなく、彼は1856年10月1日にノヴァゴア（パンジム）のエスコラ・ノルマルの開校会議でこの信念を主張した。この演説のテキストは、 Boletim do Governo、n.º 78に掲載されている。 ^[6]

コンカニ語が無視される危機に瀕していることを考慮して、ヴァマン・ヴァルデー・シェナイ・ヴァヴァリカール（通称シェナイ・ゴヤバブ、シェノイ・ゴエンバブ）は、20世紀初頭にコンカニ語の復活を強く訴えた。彼の指導の下、コンカニ語の人々の間に共通の文化的アイデンティティを確立することによって、コンカニ語と伝統を復活させる着実な運動が築き上げられた。^[7]

1961年のゴア併合により、行政上の目的でポルトガル語が公式に廃止され、英語に置き換えられた。裕福なゴア人は、宗教的信念に関係なく、子供たちを英語中級学校に通わせ始めた。マラーティー語中級学校は、サンスクリット語から翻訳されたヒンドゥー教の経典にアクセスできる言語としてマラーティー語を尊敬していた低カーストのヒンズー教徒に人気があった。コンカニ語はマラーティー語の方言であり、コンカニ語の話者はマラーティー人であるという主張が具体化し始めた。コンカニ語は音声発達の古い段階を保持しており、標準マラーティー語よりも多様な動詞形式を示しているが、^[8]ヨーロッパ人のジョン・レイデンやインド人のAKプリオルカーは、コンカニ語はマラーティー語またはマハーラーシュトラの方言であると主張したが、後にコンカニ語が独立した言語であることが判明し、公式の地位を与えられたため、これは誤りであることが判明した。^[9]

コンカニ語運動の根底には、コンカニ語を独立言語として否定し、ゴア州をマハラシュトラ州に併合しようとする試みがあった。コンカニ語は、少数のゴア人を除いて、公用語として真剣に受け止められていなかった。1960年までに、親コンカニ語派と親マラーティー語派のグループは、パンフレットを配布して宣伝戦を開始した。1962年、全インド・コンカニ語評議会は、解放後のゴア州マドガーヴ（マルガオ）で初めて第8回会議を開催し、ケンドラ・サヒティヤ・アカデミーにコンカニ語を認めるよう求める決議を可決した。

当時のゴア州首相ダヤナンド・バンドーカルは、1966年に委員会を設置し、マラーティー語をゴア州の唯一の公用語と宣言する可能性を検討した。バンドーカル率いるマハラシュトラワディ・ゴマンタク党(MGP) の一部メンバーは、1966年にゴア州、ダマン・ディーウ州公用語法案を可決しようとしたが、失敗した。同時に、1967年のゴア州の地位に関する住民投票で、 MGPが計画していたゴア州のマハラシュトラ州への合併は阻止された。1970年8月22日、バンドーカルは、デーヴァナーガリー文字で書かれたコンカニ語をマラーティー語とともにゴア州の公用語と宣言した。

ダヤナンド・バンドーカルは1973年に亡くなり、娘のシャシカラ・カコドカルがゴア州の新しい首相に就任した。カコドカルの下で、マラーティー語を優遇する政府政策が策定された。ゴア州のすべての学校でマラーティー語が必修となり、コンカニ語は除外された。この政策はゴア内外のコンカニ語組織から厳しい批判を受けた。1977年にカコドカルが、その後1980年に当時のインド国民会議派首相プラタプシン・ラーネがコンカニ語をマラーティー語と同等に扱うと約束したが、この問題は1986年まで保留された。

選挙のマニフェストで、国民会議派は、州制が確立されればコンカニ語を公用語として認め、インド憲法の第 8 条にコンカニ語を含めるよう要求すると述べていた。1980 年、国民会議派はプラタプシン・ラーネ首相の下で政権を握った。ラーネ首相は約束にもかかわらず、この問題を先延ばしにした。このため、1986 年に路上で koṅkaṇī prajētso āvāz (コンカニ人の声) と呼ばれる抗議運動が起きた。ゴアでは、言語抗議運動という史上最悪の抗議運動が起こり、コンカニ語支持の運動家 7 人が死亡、数人が負傷した。ゴア、ダマン、ディーウの公用語法案が議会に提出されて初めて、市民の不服従は止んだ。 ^[10]

1986年に立法議会に提出されたゴア、ダマン、ディーウ公用語法案は、1987年2月4日に可決され、コンカニ語がゴア、ダマン、ディーウ連邦直轄地の唯一の公用語であると宣言され、ダマンとディーウにはマラーティー語とグジャラート語の条項が付された。1987年5月30日、ゴアはコンカニ語を唯一の公用語とする州となった。1975年2月26日、ケンドラ・サヒティヤ・アカデミーは、デーヴァナーガリー文字のコンカニ語を独立言語として認定した。これにより、インド憲法の第8条にコンカニ語を含め、インドの公用語の1つとする決定への道が開かれた。

ゴア州におけるコンカニ語獲得の闘いは、カナラとトラヴァンコールでも無視されなかった。カナラ（現在のウッタラ・カンナダ語、ウドゥピ語、ダクシナ・カンナダ語）とトラヴァンコール（現在のコーチンとエルナクラム）のコンカニ語話者は、シェノイ・ゴンバブの著作に触発され、母語の問題に対する意識をますます高めていった。

最初の公的なコンカニ語支持集会は、ゴア州外で、ゴア州以外のコンカニ語の人々によって開催されました。1939年、マンジュナート・シャンバグの尽力により全インド・コンカニ語評議会が設立され、第1回会合が開催されました。その後、TMA・パイ博士が主催する第2回会合がウドゥピで開催されました。ゴアの解放とその後の州昇格により、カルナータカ州におけるコンカニ語の地位が強化されました。1962年、コーチンのコンカニ語人民議会は、インド政府および言語的少数派委員会とともに、第8条にコンカニ語を含める問題を取り上げました。1976年、マンガロールにコンカニ語人民委員会が設立され、州におけるコンカニ語の地位が向上しました。1994年、カルナータカ州政府は、コンカニ語文学を普及するためにマンガロールにカルナータカ・コンカニ語サヒティヤ・アカデミーを設立しました。第1回ヴィシュワ・コンカニ・サマーランは1995年にマンガロールで開催され、インド、中東、米国、英国などの75のセンターから5,000人の代表者が参加した。^[11]

2005 年には、コンカニ語の普及を世界規模で推進するために世界コンカニ語センターの設立が決定しました 。2007-2008 年度から、カルナータカ州の学校ではコンカニ語が選択科目となりました。

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