カタガン

カタガン族はチンギス・ハーンと関係のある中世の モンゴルの部族である。^[1]モンゴルの征服とトルコ系部族による奴隷化の時代には、現代のカザフ人、キルギス人、カラカルパク人、ウズベク人、ブリヤート人、ウイグル人などの民族形成に役割を果たした。 ^[要出典]

カタガン（ハタギン）モンゴル族は、モンゴル人の母アラン・グアの長男ブハ・ハタギに由来するといわれている。カタガン族はチンギス・ハーンの息子チャガタイとともにトランスオクシアナに渡り、多くの現代トルコ系民族の政治史と民族形成に重要な役割を果たした。^[2]

カタガン族は、ラシッド・アド・ディンの著作、具体的には14世紀初頭に書かれた 歴史民族誌『ジャミ・アル・タワリク』の中で言及されています。

『モンゴル秘史』によると、カタガン族の起源は次の通りである。^[3]

• ボルテ・チノは、高位のヒーバーの命令によって生まれました。彼の妻はジア・マラルで、彼らの子孫はバタ・チガンです。^{[説明が必要]}
• バタ・チガンの息子 – ティマチャ
• ティマチャの息子 - ホリチャール・メルガン
• ホリチャール・メルガンの息子 - オークジャム・ボルール
• 息子のオークジャム・ボルーラ – サリ・ハッハウ
• サリ・ハハウの息子 – エケ・ニドゥン
• エケ・ニドゥンの息子 - シム・ソチ
• シム・ソチの息子 - ハルチュ
• ハルチュの息子、ボルジガダイ＝メルガンはモンゴルチン＝ゴアと結婚した
• モンゴルチン・ゴアの息子トロルチン・バヤンはボロチン・ゴアと結婚した。
• トロルチンの息子：ドゥヴァ＝ソホルとドブン＝メルガン
• ドブン・マーガンはアラン・ゴアと結婚し、アリフ・ウスネで生まれた息子ホリ・トゥマット・ホリラルタイ・マーガンが生まれた。彼らには、バグノタイとベルグントナイという2人の息子がいました。
• ドブン・メルガナの死後、未亡人となったアラン・ゴアは、神話上の黄色い光（おそらくドブン・メルガナの親戚の貴族）から3人の息子を産んだ。

ブグ・ハダギ、ブハトゥ・サルチ、ボドンチャル・プロスタック。

• ベルグンタイはベルグノット族の祖先となった
• ブグノタイはブグノト族の祖先となった
• ブグ・ハタギはカタガン人の祖先となった
• ブフトゥ・サルチはサルチュイット族の祖先となった
• ボドンチャールはボルチギン世代の祖先となり、チンギス・カンの起源となった。

いくつかの資料によると、カタガン族は16世紀半ばにウズベク族の一部であったとされています。 ^[4]カタガン族は92のウズベク族のリストに記載されています。^[5]

ウズベクのカタガン族の有名な子孫であるムハンマド・ヤル・アラブ・カタガンは、16世紀の歴史家で、シャイバーニー朝の歴史に関するペルシャ語の著書『ムサヒル・アル・ビラド（領土の征服）』の著者である。ウズベクのカタガン族は、ウズベキスタンのホルゼム、タシケント、スルハンダリンスク、カシュカダイン地方、およびフェルガナ地方に住んでいた。カタガン族はタジキスタンとアフガニスタンの領土にも住んでいた。タジキスタンの2010年の国勢調査によると、そこには7601人のカタガン族が住んでいた。歴史的データによると、1640年代には、カタガン族はアフガニスタンのバルハとクンドゥズに部分的に住んでいた強力な部族の一つであった。アシュタルハン朝時代に、バルハ地方はカタガン族に遊牧民の居住地として与えられました。同時に、カタガン族は強力な政治的同盟を結成しました。^{[誰と？ ]} 17世紀初頭、ムフムドビの統治時代に、バルハとバダフシャンはカタガン族の土地として知られるようになりました。

19世紀、アフガニスタンのクンドゥズには多数のウズベク人カタガン人が住んでいた。クンドゥズとタシュクルガンのカタガン人は、それぞれ別の氏族の出身である16人の息子の子孫であると考えられていた。5人の息子は同じ母親から生まれた（ベシュ・ボラ族）。他の11人の息子は別の母親から生まれた（チェグン族）。ベシュ・ボラ族は、ケサミール、ジュング、カタガン、ルハン、タス、ムナスの各氏族に分かれていた。ムナスは、チュチュガル、チェチカ、ユグル、シルグ、テムズ、ブルカ、ベルジャの各氏族に分かれていた。チェグン族は、ムラド、バスズ、シリ・カタガン、チュラグ、ジュドゥバ、カタガン・クラシ、ムラド・シャイフ、アジグン、キン、クダグン、セミズから構成されていた。^[6]

南ウズベキスタンのウズベク・カタガン人は、民族言語学的研究によって証明されているように、ウズベク語のキプチャク方言とカルルク・チギル方言を話します。 ^{[7]かつてスルハン・シェラバード・オアシスに住んでいたトフチ・カタガン人は、}トルコ人やカルルク人 のように、後に「yi」が加わったカルルク・チギル方言を話します。^{[8] [説明が必要]}

ムハメジャン・ティニシュパエフによれば、カタガン族はタシケントの支配者トゥルスン・ハーンをカザフ・ハーンの主な勢力としたが、トゥルスンは1628年の戦争で別のカザフ・ハーンであるエシム・ハーンに敗れた。その後、数が多く強力なカタガン族はいくつかに分裂し、チャニシュキリの称号を保持した一部はカザフの長老ジュズ族の一部となり、カタガンの他の部分はウズベク人、カラカルパク人、キルギス人の一部となった。

アブー・アル＝ガズィー・バハドゥルの『シェジェレ・イ・テュルク』によれば、カザフ・カタガン族は1628年、トゥルスン・ハーンの暗殺により滅ぼされた。滅亡が容易だった理由は、16世紀末、ヤルケント・ハーンのアブドゥル・カリム・ハーンの統治時代に、部族のほとんどがカシュガリアへ去ったためである。そのため、カタガン族は数が少なくなり、非常に脆弱になった。カシュガリアへ移住したカタガン族は、ヤルケント・ハーンからカルガルルィクの土地を与えられたガズィー・スルタンが率いていた。彼の子孫は後に国家の役職に就き、カタガン族は地元のウイグル族と同化した。

ティニシュパエフの著作「17世紀と18世紀のキルギス・カザフ人」（キルギス・カザフ人の歴史に関する資料の追加）より：

1627年、歴史家アブ・アル＝ガズィ・バハドゥルは兄のアスフェンディアルからヒヴァを逃れ、トルキスタンの山岳地帯に住むエシムに迎えられた。3か月後、タシケントを領有していた別のカザフ・ハーン、トゥルスンが到着した。エシムはトゥルスンに名誉難民を引き渡し、アブ・アル＝ガズィ・バハドゥルはトゥルスンとともにタシケントに移った。さらに、アブ・アル＝ガズィ・バハドゥルは、2年後にエシム・ハーンがトゥルスン・ハーンを襲撃し、「彼とカタガン人を殺害した」と報告している。^{[この引用には出典が必要]}

タシケント地区のチャニシュキリ一族の間で生き残った伝承によれば、かつて彼らのハーンはトゥルスンであったが、エシムによって殺された。その後、カタガン人のほとんどはブハラに逃げ、残った人々はチャニシュキリ・カタガンの支族にちなんで名付けられるようになった。

チョカン・ヴァリハノフは、カザフスタンの長老ジュズについて次のように述べています。

カタガン族は中央アジア南部とカザフスタンに居住する最も古い民族である。17世紀初頭、彼らはタシケントの統治者トゥルスン・ハーンの主な支援部隊を形成し、17世紀半ばには一部がウズベク人の一部となり、残りはカザフスタンのチャニシュク族の一部となった。^[9]

• ラシディディン。年代記集。M .; L.、1952年。T. 1-2。本。1-2。
• アブール・ガージ・バハドゥルハン。シャザライ・トルコ人。タシケント、1992年。
• クシュケクのブルハニディン・ハーン。カッタガンとバダフシャン / ペルシア語から翻訳。タシケント、1926年。
• グレベンキンAD ウズベク語: 全集、第 1 巻「ロシア・トルキスタン」。第 2 号。タシケント、1872 年。
• 中央アジアの地域化に関する資料。書籍 1、2。ブハラとホラズムの領土と人口。第 1 部。ブハラ。第 2 部。ホラズム。タシケント、1926 年。
• カルミシェバ B. Kh.タジキスタンとウズベキスタン南部地域の民族史に関するエッセイ。M.、1976 年。
• ヴァリハノフ著『キルギス・カイサツキー大群の伝説と物語：アルマ・アタ、1961年。第1巻。
• アリストフ NA大オルドのキルギス・コサックの民族構成の解明の経験 // Living Antiquity。第 3、4 号。1894 年。405 ページ。
• ガージ・アリム。ウズベキスタン部族のカタガン人とその言語 // イルミー・フィクル。 1930年。№1。
• ティニシュパエフ M.キルギス・カザフ人の歴史に関する資料。タシケント、1925 年