

カール・ペーター・ハインツェン(1809年2月22日 - 1880年11月12日)は、主にドイツとアメリカに住んでいた革命作家である。彼はドイツ48人組の一人であった。彼は目的達成の手段として、統治王朝と無関係の民間人に対するテロリストの暴力を主張した。[1]
バイオグラフィー
彼はグレーヴェンブローホに生まれ、クレーフェのギムナジウムに通った。1827年、ボン大学で医学の勉強を始めた。反抗的な演説をしたために追放され、オランダに行き、そこでインドネシア植民地に採用され、下級兵としてジャカルタに派遣された。彼は後に(1841年)、この旅とそこでの体験について本を書いた。『Reise nach Batavia(ジャカルタへの航海)』。彼はこの植民地が永住に適していないと感じ、1831年に帰国した。
兵役義務を果たした後、彼は短期間セールスマンとして働き、その後税務署員となった。8年後、ケルンのライン鉄道の役員となり、後にアーヘンの火災保険協会の運営に携わった。余暇は執筆に費やした。旅行記のほかに、詩集(1841年、1867年にボストンで再版)を出版し、その後は政治に関する著作にも携わった。2冊のパンフレット「名誉( Die Ehre)」と「指導者の秘密リスト( Die geheimen Konduitenlisten )」は、プロイセン政府の政策に対する客観的な批判を行った。ライプツィヒ・アルゲマイネ・ツァイトゥングとライン・ツァイトゥングの2つの新聞に寄稿した彼の論調はより鋭いものであった。
プロイセンでこれらの新聞が発禁になったことがきっかけで、彼は『プロイセン官僚制』を執筆したが、これは出版と同時に没収され、刑事捜査の対象となった。ハインツェンは訴追を逃れるためにベルギーに逃亡し、1845年3月にプロイセン・ライン州の高等裁判所を告発する『シュテックブリーフ』を含む一連の社会主義的著作を書き始めた。これらの著作はドイツ全土に配布された。1846年に彼はスイスに移住し、最初はチューリッヒ、次にベルン、バーゼル、ゲンフを訪れた。すべての都市から追い出され、1847年から1848年の冬に彼はアメリカに向けて出発した。
1848年、カール・マルクスは道徳と尊厳に関するハインツェンの思想を批判した。ハインツェンはこれらの概念を社会主義の目的に有用だと考えたが、マルクスは資本主義に反対する道徳的議論は科学的社会主義と相容れないと考え、また既存の道徳の語彙は資本主義を支持するために使われることで危うくなると考え、これらの概念の使用を拒否した。[2]マルクスは、ハインツェンが道徳を社会経済関係から生じる偶発的な現象ではなく非歴史的なものと捉えているのは誤りであると主張した。[3]
フランスで二月革命が起こったと聞くと、ハインツェンはただちにヨーロッパに戻り、ドイツでの活動に積極的に参加した。彼はフランスとスイスの義勇兵による武装侵攻を組織し、バーデンに侵入した。1849年にバーデンの蜂起が鎮圧されると、彼はスイスに逃れ、その後ロンドンを経由して再びアメリカに戻った。ニューヨークでは、アイヒタールが創刊した新聞「シェルポスト」を一時編集した。1853年、彼はケンタッキー州ルイビルに行き、そこで新聞「ピオニエ」を創刊した。彼は四半世紀以上にわたってこれを発行し、その大半を自ら執筆した。彼が支柱の一人であったドイツの急進主義は、その紙面で鋭く辛辣な風刺の対象となった。
1854年3月、彼とベルンハルト・ドムシュケらは、ドイツ系アメリカ人の間で「ルイビル綱領」として知られることになる急進派ドイツ人の原則声明について審議した。この声明は、奴隷制度、逃亡奴隷法、聖職者主義、孤立主義を非難し、真の入植者への土地の無償提供、アフリカ系アメリカ人と女性の平等な権利、市民権取得の容易化、連邦政府による国内改善、刑罰改革、司法改革、教育改革を主張した。さらに、この声明は、アメリカ合衆国大統領とアメリカ合衆国上院の廃止を主張し、議会が厳重に監視する行政評議会を備えた一院制を支持した。[4]
ハインツェンはドイツ語圏のメディアで女性の権利を擁護する点でほぼ唯一の存在だった。彼はアーノルド・ルーゲと女性参政権に関する彼の立場について語る際にルージー・マイエンというペンネームを使ってこの運動を推進した。ドイツの新聞は時折マチルド・フランツィスカ・アンネケのフェミニスト講演を取り上げていたが、セントルイスのノイエ・ツァイト(ジョージ・シュナイダーの短命の新聞)とハインツェンのピオニアを除いて、ほとんどのドイツ語圏の新聞はこの運動を非難した。ラインホルト・ゾルガー、クリスティアン・エッセレン、フリードリヒ・ヘッカーのような48年派は女性参政権は文化を1世紀後退させると考えていた。 [4]ハインツェンはドイツ語圏のメディアで孤立した発言者でもあり、普仏戦争中にグラント政権がフランスに余剰武器を売却したことの合法性を擁護した。[5]
1859年、ハインツェンとパイオニアはボストンに移り、ボストンはアメリカで最も文化的に進んだ都市だと考えていた。この新聞の発行部数は限られており、おそらく5,000部を超えることはなかった。ドイツ生まれのボストニアンが地元ニュースの報道が不十分だと不満を漏らしても、ハインツェンは気にしなかった。発行部数の約6分の5は町外に流れた。この紙面には、人間の活動のさまざまな分野からの報告が掲載されていた。ウィリアム・ロイド・ガリソンはこれを高く評価した。[6]
1879年、病気のため新聞社を廃刊せざるを得なくなった。政治に関する著作や詩のほか、喜劇もいくつか書いた。フォレストヒルズ墓地に埋葬されている。
注記
- ^ カール・ハインツェン:Der Mord。掲載: Die Evolution、ビール、1849 年 1 月 26 日。
- ^ Varga, Somogy (2017)。「道徳における歴史からの逃避:マルクス、道徳、尊厳」。Debes, Remy (編)『尊厳:歴史』オックスフォード大学出版局、p. 293。
- ^ ヴァルガ2017、297-298頁。
- ^ ab Carl Wittke (1952)。革命の難民:アメリカにおけるドイツ人48人。フィラデルフィア:ペンシルバニア大学出版局。pp. 163–165。
- ^ カール・ヴィトケ(1952年)。『革命の難民:アメリカにおけるドイツ人48人』フィラデルフィア:ペンシルバニア大学出版局、252ページ。
- ^ カール・ヴィトケ(1952年)。『革命の難民:アメリカにおけるドイツ人48人』フィラデルフィア:ペンシルバニア大学出版局、pp.275-276。
参考文献
- フランツ・ブルマー (1905)、「ハインツェン、カール・ペーター」、アルゲマイネ・ドイツ伝記(ドイツ語)、vol. 50、ライプツィヒ: ダンカーとフンブロ、157–158 ページ
さらに読む
- ダニエル・ネーゲル。ドイツ連邦共和国、ドイツとアメリカの共和国。 Ein Beitrag zum Identitätswandel der deutschen Achtundvierziger in den Vereinigten Staaten 1850–1861。セント・イングベルト 2012。
- カール・ヴィトケ。 『流れに逆らって:カール・ハインツェンの生涯』、イリノイ州シカゴ、1945年。
- 「ハインツェン、カール・ピーター」。アメリカ人人物名辞典。第 4 巻、第 2 部。ニューヨーク: チャールズ・スクリブナー・サンズ。1960 年。508 ~ 509 ページ。
外部リンク
- 。新国際百科事典。1905年。
- フリードリヒ・エンゲルス: Die Kommunisten und Karl Heinzen (カール・ハインツェンと共産主義者) (ドイツ語)
- ドイツ国立図書館のカタログに掲載されているカール・ハインツェン
- Find a Graveの Karl Heinzen
